Lorsque les choix d’une majorité municipale répondent aux attentes populaires et aux besoins sociaux, y compris sous la contrainte budgétaire, ce commun se traduit, ici ou là, par des initiatives locales sociales novatrices, des actions d’enrichissements culturels, de coopérations humaines, de délibérations politiques, etc. C’est cela que ne supporte pas ce pouvoir au service de la finance. Depuis 1789, l’égalité, fondement de la République, s’est établie sur les communes. Loin du découpage de l’Ancien Régime s’appuyant sur l’arbitraire, la commune est devenue, aux côtés du département, l’entité politique, garantissant sur l’ensemble du territoire national l’égalité des citoyens devant la loi donc, mais aussi l’expression de la démocratie.

Ce tissu bien vivant de collectivités locales, même s’il est mis à mal depuis des années par les politiques austéritaires, assure pour tous au quotidien une protection solidaire, un enseignement primaire, la continuité des services publics, une multitude de mises en commun sportives, culturelles et artistiques, mais aussi et surtout la démocratie au plus profond du territoire. Dans chaque commune, le commun des forces vitales du pays, associant les habitants, quel que soit leur sexe, leur origine ou leur âge, peut émerger pour construire une France d’égalité.

Le 14 juillet 1789, la Commune de Paris (la première !) constituait le gouvernement révolutionnaire de la ville. Celle de 1871 a ensuite jeté les bases d’une République sociale et démocratique. Les enjeux actuels de développement humain liés à l’essor des plateformes de services, aux nouvelles technologies ou aux défis environnementaux reformulent ce commun que Jean Jaurès nommait le « communisme des énergies ». Les communes en sont un point d’appui.

Jeunes loups gouvernementaux et autres vieux gestionnaires néolibéraux reprenant du service, tous en marche arrière, y voient une anomalie budgétaire, à moins qu’ils ne craignent sa capacité de contestation démocratique : la France compte plus de 36 000 communes !

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