50 ans du coup d’État au Chili : Chili : Mémoire contestée

Les déchets gisent sur la rivière, les sans-abri ont construit des maisons simples directement sur la rive en utilisant des cartons et des panneaux de bois. Le Mapocho, la rivière de la ville de Santiago – à peine plus grosse qu’un ruisseau en temps normal – coule sous le pont appelé “Bulnes”. C’est un endroit désolé entre les autoroutes et les eaux brunes.

Aquiles Córdova montre un étendoir cassé qui traîne parmi les ordures ménagères. “Il y avait des détritus ici il y a 50 ans et c’est exactement là que les premiers corps ont été trouvés”, se souvient-il. “Dans un cas, les chiens ont commencé à manger les cadavres.” L’armée et la police chiliennes ont tiré sur des personnes sur ce pont au cours des premières années. quelques mois après le coup d’État du 11 septembre 1973, plus de 300 personnes et les jetèrent dans le fleuve. Cordoue a également failli être touchée.

Aujourd’hui, 50 ans plus tard, des gens comme lui se battent pour maintenir la mémoire vivante. Il s’agit d’une tâche herculéenne dans un pays où émerge une droite et où il y a un conflit sur l’autorité d’interpréter les atrocités de la dictature et leur signification pour la société d’aujourd’hui.

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Cordoue traverse le pont, où une petite croix blanche commémore le prêtre ouvrier Joan Alsina de Catalogne, abattu ici le 19 septembre 1973. Une peinture murale cite les derniers mots d’Alsina. “Tue-moi en te regardant, je veux que tu te pardonnes”, aurait-il dit au soldat alors qu’il tentait de lui bander les yeux avant de lui tirer dessus. Le soldat qui a raconté l’histoire s’est suicidé des années plus tard.

Un petit mémorial a été construit sur la berge, sous les ponts ferroviaires abandonnés. Des peintures en couleurs et des visages regardent les passants. La couleur noire est visible à certains endroits. Córdova raconte : “Presque chaque année, le 11 septembre, le lieu est dégradé.” Il y a trois ans, des inconnus ont enduit les murs de peinture noire.

C’est ce qui l’a incité, ainsi que d’autres camarades, à rénover les lieux du mieux qu’ils pouvaient. “Nous ne pouvions pas nettoyer les carreaux avec les visages imprimés dessus ; ils se seraient cassés”, explique Córdova. Il commence à raconter les histoires de victimes individuelles que lui et ses collègues du Comité Memorial Puente Bulnes ont recueillies. Il est particulièrement touché par l’histoire d’une militante enceinte de 14 ans, tuée le 12 octobre 1973. Un oncle a ensuite récupéré le corps à la morgue. Mais alors que personne ne se souciait de la tombe après cinq ans, son corps s’est retrouvé dans une fosse commune.

Ce sont des atrocités comme celles-ci, avec plus de 3 000 morts et disparus et près de 30 000 victimes de torture, qui ont rendu la dictature militaire chilienne de 1973 à 1990 si célèbre. Et c’est le projet politique du socialisme démocratique, mis fin au coup d’État, et la transformation néolibérale, imposée d’une main de fer par les généraux et les économistes néolibéraux, qui continuent aujourd’hui de diviser le pays.

Des événements commémoratifs ont lieu partout au Chili et dans le monde pour marquer le 50e anniversaire du coup d’État. Même dans l’armée, une évaluation critique semble commencer. Alors que l’armée de l’air retirait de ses casernes les maquettes des avions de combat qui ont bombardé le siège du gouvernement de La Moneda et les bidonvilles lors du coup d’État, le commandant de la marine a annoncé que les forces armées avaient une responsabilité démocratique et ne devraient jamais se prononcer en faveur d’un coup d’État. « Ces événements ne doivent plus jamais se reproduire », a-t-il déclaré devant la presse.

Mais dans le même temps, le pays connaît une répression effrayante de l’histoire, comme le constate la politologue Marta Lagos dans une étude. Votre institut de sondage a annoncé fin mai que 37 pour cent des personnes interrogées estimaient que le coup d’État de l’époque était justifié. Presque une personne interrogée sur deux était d’accord avec l’affirmation selon laquelle la dictature militaire avait « des aspects positifs et négatifs ».

Selon le politologue, il est clair que les forces démocratiques n’ont pas réussi à délégitimer durablement la figure du dictateur Augusto Pinochet. Parce que Pinochet était commandant en chef des forces armées et sénateur à vie, il aurait également achevé la transition vers la démocratie. Cela s’applique également aux partis importants et à d’autres personnalités politiques de la dictature militaire qui sont encore actives aujourd’hui en politique.

Mais cela ne représente qu’une partie des vestiges de la dictature, estime Macarena Silva. « Elle vit dans le système économique et dans la répression policière quotidienne », raconte l’employée du mémorial Londres 38 lors d’une conversation en mai. Le Parlement a approuvé une loi sur la police qui autorise les policiers à recourir à la force de manière plus offensive en cas de légitime défense présumée. La loi s’applique rétroactivement. Entre-temps, les policiers qui ont tiré sur des manifestants lors de la révolte sociale de 2019 ou les ont battus en garde à vue ont déjà été acquittés ou ont obtenu une libération conditionnelle. « Une autorisation pour recourir à la violence », dit Silva.

Londres 38 est un mémorial autogéré situé dans le centre-ville de Santiago. La maison était un centre de torture pendant la dictature. En 2008, l’organisation a ouvert l’espace comme espace de souvenirs. Mais ce n’est pas tout : « Cette salle est aussi dédiée à ceux qui se sont battus pour un projet de société différent et dont les rêves ont été brusquement stoppés », explique Silva.

La dictature du système économique néolibéral perdure encore aujourd’hui. « Sans la répression, il n’aurait pas été possible de mettre en œuvre des réformes radicales du marché », en est certaine Silva. C’est pourquoi la place doit aussi servir à ceux qui luttent aujourd’hui contre l’héritage de la dictature.

L’historiographie officielle voit les choses différemment. Après la fin de la dictature, les violations des droits de l’homme commises par la dictature militaire ont été abordées de manière totalement indépendante de la politique économique. Les rapports d’État enquêtant sur les crimes se sont concentrés exclusivement sur la répression étatique et sont restés silencieux sur les réformes mises en œuvre simultanément sur le marché du travail, la vente des entreprises publiques et l’abolition de la politique sociale de l’État.

L’historien et sociologue Tomás Moulian parle d’une révolution capitaliste qui a réorganisé la société et qui a été poursuivie par les gouvernements sociaux-démocrates dans les années 1990. Le symbole de cette nouvelle politique était un iceberg que le Chili avait amené de l’Antarctique à Séville pour l’Exposition universelle de 1992. » Il représentait une société nouvelle, nettoyée, désinfectée et purifiée après un long voyage à travers la mer. Il n’y avait aucune trace de sang ni de disparition dans l’iceberg », écrit Moulian.

Dans les années 1990 et 2000, les réformes radicales du marché se sont poursuivies et approfondies sous l’idéologie du Nouveau Travail : le Chili est devenu le champion mondial des accords de libre-échange et l’État a privatisé une grande partie des dernières entreprises publiques, comme la division des marchandises. de la compagnie nationale des chemins de fer et du réseau public d’approvisionnement en eau.

Avec le gouvernement réformateur de gauche de Gabriel Boric, qui a pris le pouvoir en mars 2022, la militante des droits de l’homme Haydee Oberreuter a accédé au poste de secrétaire d’État aux droits de l’homme. Elle a décidé de changer la culture du souvenir.

Un après-midi, elle est assise dans un café du centre de Santiago. Les étudiants manifestent dans la rue et ça sent les gaz lacrymogènes. Elle dit : « Quand je pense au coup d’État, je me souviens des visages de ces gens qui, avec le gouvernement Allende, ont eu le sentiment pour la première fois de leur vie qu’ils étaient des protagonistes de l’histoire, qu’ils n’étaient plus invisibles. » Elle a les larmes aux yeux et dit en plaisantant que c’est à cause des gaz lacrymogènes.

Oberreuter, 69 ans, elle-même persécutée et torturée pendant la dictature militaire, a voulu mettre en avant cette histoire pendant son mandat, l’histoire de ceux qui se sont battus pour une société socialiste au Chili et ont été durement punis. pour ça. “Et même si les gens ont essayé des milliers de fois de balayer cela, les sourires de ces gens perdurent chez leurs enfants et petits-enfants”, dit-elle avec un regard plein d’espoir en regardant les étudiants qui protestent.

Oberreuter a également fait campagne pour les victimes de la répression de la révolte de 2019, lorsque des millions de personnes sont descendues dans la rue contre les effets du néolibéralisme et le gouvernement de droite de Sebastián Piñera. Des personnes continuent d’être emprisonnées pour avoir endommagé des biens. Plus de 400 personnes ont perdu un œil ou sont devenues complètement aveugles à cause des tirs de la police. Les programmes d’aide existants sont décrits par les organisations de victimes comme inadéquats, voire quasiment inexistants.

Pour Oberreuter, tout s’est déroulé différemment de ce qui était prévu. Elle a été annulée en mars, mais il n’y a jamais eu d’explication officielle. Elle dit, presque avec soulagement : “Je peux enfin dire à nouveau ce que je veux.” Xavier Altamirano, la vieille garde de la social-démocratie chilienne, a pris ses fonctions. Altamirano est proche de l’ancienne présidente et haut-commissaire des Nations Unies aux droits de l’homme Michelle Bachelet.

Pendant ce temps, au pont de Bulnes, Cordova regarde le mur d’où les visages des personnes assassinées regardent les passants. Le mur a été ouvert en 2007. «Mais les artistes n’avaient aucun lien avec les organisations qui commémorent ici leurs camarades disparus», explique Córdova. C’est typique de la politique de mémoire des gouvernements. Les gens pensent d’en haut, sans être connectés aux organisations de base.

Cordova n’a pas beaucoup d’espoir de changement pour le moment. Cela est également dû aux jeunes générations, déplore-t-il. “Ils n’ont pas assez d’endurance et leur travail n’est pas caractérisé par la continuité. ” Il se souvient de sa jeunesse, lorsqu’il était actif comme étudiant dans une organisation révolutionnaire de base sous le gouvernement socialiste de Salvador Allende. Le jour du coup d’État, ils se sont rassemblés pour monter une résistance armée. Mais les armes ne sont pas arrivées. Parce que malgré les grandes clameurs des porte-parole qui appelaient à une défense militante de la révolution, il n’y avait aucune arme.

Déprimé, il a marché le 12 septembre depuis le centre-ville jusqu’au quartier ouvrier où il vit encore aujourd’hui. Le couvre-feu étant en vigueur, il se déplaçait prudemment d’un mur à l’autre. Sur les derniers mètres, il a dû traverser le pont de Bulnes sur Mapocho. Arrivé sur place, une patrouille l’a rattrapé. “Deux très jeunes soldats et un officier supérieur ont pointé leurs mitrailleuses directement sur moi”, raconte Córdova. ” J’ai attendu le coup de feu, mais rien n’est arrivé. ” Les soldats ont laissé l’étudiant courir en disant ” Vous ne nous avez jamais vus “. Aujourd’hui, il raconte l’histoire qui a commencé avec le désir d’une société meilleure et s’est terminée par une violence brutale.

Le pont est désormais devenu un lieu sacré. “Je ne suis pas religieux”, dit-il en riant et en montrant un tableau noir, “mais je comprends bien la théologie de la libération”. Le prêtre Joan Alsina représentait l’interprétation de la Bible qui considérait Jésus comme l’un des premiers communistes. À côté d’une plaque se trouvent des notes de remerciement, dont l’une indique : “Joan Alsina, sainte et protectrice des disparus et persécutés”.

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