Andor est le rare Guerres des étoiles propriété où les Jedi et la Force sont totalement absents, littéralement et métaphysiquement. Même son prédécesseur chronologique Un voyou était profondément empêtré dans l’idée de la Force en tant qu’entité conjonctive et religieuse. Et pourtant, avec à peine une onde télékinésique ou le sifflement d’une épée laser, son dernier épisode avéré être l’un des Guerres des étoiles‘ la plupart des histoires spirituelles à ce jour.
Ce n’est pas ça Guerres des étoiles n’a pas fait allusion à ce type de religiosité au-delà de la construction des binaires des Jedi et des Sith, ou du dogme sous-jacent à l’Ordre Jedi. profonds échecs institutionnels. L’invocation de la Force par l’amiral Holdo en Le Dernier Jedi a été rendu par Laura Dern comme un clin d’œil au personnage étant d’une certaine manière sensible à la Force elle-même, mais explicitement pas un Jedi. Comme mentionné précédemment, Un voyou avais un lien profond avec la nature religieuse de la Force largement éloignée des Jedi explicitement, avec une ville sainte remarquable remplie de pratiquants de plusieurs religions de la Force, dont la destruction devient le cri de ralliement de la première grande victoire de l’Alliance rebelle contre l’Empire.
Mais Andor nous demande de considérer à quoi peut ressembler la spiritualité dans la galaxie lointaine, très lointaine au-delà de l’idée même de la Force– ou si ce n’est pas au-delà, interpréter la Force dans une langue dans laquelle elle n’est généralement pas considérée et à travers la objectif des connexions matérielles plutôt que métaphysiques. Ce n’est pas plus clair que dans “Rix Road”, le dernier épisode émouvant de Andorla première saison. Se concentrant en grande partie sur les rites funéraires implorés d’une figure du monde aussi aimée que Maarva Carassi Andor à la suite de son décès, l’épisode est une histoire d’esprit communautaire et d’unité dans le sillage d’un diktat autoritaire, l’histoire de pas l’Empire contre la Rébellion du moins au sens organisationnel, mais que se passe-t-il lorsque l’Impériale pourrait tenter d’éteindre systèmes de croyance de la même manière il a tenté de purger les Jedi de la conscience collective de la galaxie.
De manières grandes et petites, tout au long Andor on nous donne une fenêtre sur les rituels quasi-spirituels de la société sur Ferrix dans la perspective de “Rix Road”. Il y a le lutteur de tempsle chronologiste au marteau qui réveille et endort le peuple de Ferrix pour annoncer l’arrivée et le décès de la journée, qui revient également pour jouer un rôle clé dans la procession de Maarva. La façon dont le corps de Maarva est traité après son décès s’accompagne du genre de spectacle vénéré que l’on pourrait prêter à une figure religieuse, son lien avec les Filles de Ferrix – ridiculisé par les intrus impériaux sur la planète comme un club social, mais presque plus proche d’un groupe religieux compte tenu de leur lien avec les traditions funéraires de la planète – alors qu’ils préparent solennellement son corps pour les rites à venir. Et puis il y a ces rites eux-mêmes : l’acte d’incinérer un corps physique et de mélanger ses cendres pour forger une pierre funéraire, une brique parmi tant d’autres mises au service de la construction de la civilisation de Ferrix, de ses magasins et de ses maisons et de ses modes de vie mêmes. , une manière dont une personne décédée revient sur Terre mais d’une manière résolument plus matérialiste. Ils sont de Ferrix dans la vie, et ils sont de Ferrix dans la mort.
Mais dans la marche elle-même dans “Rix Road” – annoncée à la fois par les battements de marteau méthodiques du Time Grappler et par la musique éthérée d’une fanfare qui rassemble collectivement les personnes en deuil sur la route titulaire, domicile de la base établie de l’Empire sur le monde dans un hôtel dépassé – nous voyons ce que ces pratiques spirituelles signifient et font pour la population de Ferrix que les défunts laissent derrière eux. La musique du groupe est presque comme un chant de sirène pour les spectateurs, les incitant à suivre son chemin alors qu’ils serpentent dans les rues de Ferrix. Lorsque son ton lugubre et lent se transforme en une progression de notes flottantes pour indiquer la fin du rassemblement et le début de la procession proprement dite – culminant avec le chant de “Stone and Sky” par la foule – la nature presque discordante du début de la pièce s’estompe. pour donner un sentiment de clarté paisible, des voix et des instruments unifiés non seulement dans le chant, mais esprit.
C’est cet esprit qui est vital pour le battement de cœur religieux de Ferrix, pas de la façon dont la nature biologique de la Force est souvent présentée comme dans Guerres des étoiles-ça s’y rapproche en quelque sorte, et Andor établit des parallèles clairs, mais il est également entièrement retiré de la Force théologiquement. Les habitants de Ferrix ne sont liés ni métaphysiquement ni par l’invocation littérale de la Force ; leur spiritualité est enracinée dans le monde physique, dans les traditions et les rites, des choses qui les lient d’une manière que l’Empire ne peut comprendre (regardez leur perplexité quand la musique funéraire commence, et l’un des soupirs frustrés des commandants qu’il “peut l’entendre , mais je ne peux pas voir it ») ni détruire avec succès par la force ou l’oppression.
Les corps physiques ne sont pas importants pour leurs rites de mort de la manière dont les utilisateurs de Force les esprits laissent les leurs derrière eux, mais quelque chose de physique reste dans la pierre funéraire faite de leurs cendres. L’esprit est empêtré dans la chanson, une mélodie tellement imprimée dans le cœur des Ferrixians que tenter de fredonner avec elle est la seule chose que Bix puisse faire pour s’enraciner dans le moment après avoir été si complètement brisé par la torture de l’ISB. Et oui, les morts parlent : pas comme des fantômes littéraux, mais à travers des hologrammes, à travers un sens de la mémoire collective (comme nous le voyons lorsque les pensées de Cassian reviennent à son père adoptif Clem quand il brosse sa pierre funéraire plus tôt dans l’épisode), et ils remplissent une importance très similaire dans la théologie ferrixienne. Si le véritable pouvoir de la Force est qu’il s’agit d’un esprit qui lie toutes choses – pas seulement le monde naturel et les êtres sensibles qui l’habitent, mais dans des connexions qui s’étendent sur des générations et des générations d’utilisateurs de la Force – afin de transmettre des leçons et croyances, alors un pouvoir similaire est au cœur des rituels de Ferrix.
“J’avais six ans, je pense, la première fois que j’ai touché une pierre funéraire – entendu notre musique, ressenti notre histoire, tenant la main de ma sœur alors que nous marchions depuis Fountain Square. Là où vous en êtes maintenant, j’ai été plus de fois que je ne m’en souviens », raconte l’enregistrement de Maarva à la foule rassemblée, après avoir fait un commentaire selon lequel elle a presque l’impression qu’elle peut déjà voir autour d’elle, bien que son discours soit joué à titre posthume. Tout en poursuivant, elle précise que ces rites sont fondamentaux pour la vie sur Ferrix, qu’ils sont des actes importants pour unir et élever ses peuples, pour leur permettre d’endurer et de persévérer : « J’ai toujours voulu être élevée. J’étais toujours impatient, toujours en attente d’être inspiré. Je me souviens de chaque fois que c’est arrivé, chaque fois que les morts m’ont soulevé avec leur vérité. Et maintenant je suis mort, et j’aspire à t’élever, pas parce que je veux briller, ou même qu’on se souvienne de moi. C’est parce que je veux que tu continues.
Il y a un sentiment d’une puissance supérieure en jeu tout au long Andoret plus vivement dans cet épisode final, mais en le plaçant dans le contexte de la connexion humaine et de l’émotion, en plaçant son objectif religieux dans une forme matérialiste de spiritualité, le spectacle donne quelque chose Guerres des étoiles a désespérément besoin s’il veut un jour dépasser le joug du conflit éternel des Jedi et des Sith, tout en faisant toujours écho à ses nuances de Lumière et d’Ombre : un sentiment de foi dans les gens et la communauté, non pas à cause d’une énergie magique partagée, mais dans les traditions et cours. C’est une spiritualité aussi puissante que la Force peut l’être, même si elle n’amènera pas les gens à soulever des pierres et à lancer des sabres laser. Mais c’est quand même un allié puissant.
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