La revue du dimanche9:35Bambi à 100 ans : ce n’est pas le classique de Disney que vous pensiez connaître
Bambí est l’une des pierres angulaires de l’œuvre de films classiques familiaux de Disney. Mais une nouvelle traduction du texte original, publiée il y a 100 ans, espère révéler l’histoire complexe – et, parfois, beaucoup plus sombre – qui la sous-tend.
Bambi, une vie dans la forêt (parfois traduit par Bambi, une vie dans les bois) a été écrit par Felix Salten, d’origine juive hongroise et vivant à Vienne, et a été publié en 1922.
“Il a vraiment écrit ce livre, Bambí, pas pour les enfants, mais pour les adultes. Et il abordait vraiment de manière métaphorique les problèmes que rencontrait l’Europe”, a déclaré Jack Zipes, expert en folklore et professeur émérite de littérature allemande et comparée à l’Université du Minnesota.
The Original Bambi: L’histoire d’une vie dans la forêtvient d’être traduit avec une introduction de Zipes et comprend de nouvelles illustrations d’Alenka Sottler.
La première traduction anglaise populaire publiée en 1928 par Whittaker Chambers (un écrivain américain, plus tard espion soviétique devenu transfuge) deviendra finalement la base du film d’animation de Disney.
Salten a vendu les droits cinématographiques du livre au réalisateur américain Sidney Franklin en 1933 pour 1 000 $, qui l’a ensuite vendu à Disney. Salten “n’a pas beaucoup gagné” de l’adaptation animée de Disney, écrit Zipes, bien qu’il ait vécu “confortablement” jusqu’à sa mort en 1945.
Zipes ne mâche pas ses mots sur ce qu’il pense de la version de Disney supplantant la sensibilisation du public au travail de Salten – qui était incroyablement populaire en soi, se vendant à plus de 650 000 exemplaires avant la sortie du film en 1942.
“J’avais honte que la société Disney ait fait un film aussi idyllique et stupide à partir d’un roman très sérieux que les enfants auraient pu comprendre”, a-t-il déclaré. La revue du dimanche.
“L’idéologie est tellement, disons réactionnaire, que ce film devrait être banni du monde.”
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Zipes n’est pas seul dans cette évaluation de l’adaptation de Disney. Une multitude d’érudits et de critiques ont noté comment le film de 110 minutes a supprimé de nombreux personnages secondaires, intrigues secondaires et situations sinistres pour créer une production adaptée à tous les âges.
“Bien que le film ait des moments de charme et de beauté, il dilue la violence et la tension de la nouvelle de Salten”, Charlie Tyson a écrit pour la Yale Review.
“Bambí … n’était pas particulièrement adaptée aux enfants, jusqu’à ce que Disney l’adapte à la facture”, a écrit Kathryn Schulz du New Yorker.
L’écrivain et critique Farah Abdessamad note cependant qu’il n’est peut-être pas juste de comparer directement les deux, puisque le travail de Salten a été écrit pour des lecteurs adultes alors que la version de Disney avait toujours à l’esprit les jeunes téléspectateurs.
“Le livre au film est toujours une chose difficile à réaliser, surtout lorsque vous essayez d’adapter une histoire à un public très différent”, a-t-elle déclaré.
Bildungsroman de Bambi
Salten’s UN La vie dans la forêt touche à peu près à la plupart de l’histoire familière aux fans de Disney. On nous présente une biche et son faon nouveau-né Bambi, qui rencontre d’autres animaux de la forêt dans sa jeunesse.
Lors d’une visite dans la prairie ouverte, sa mère est abattue par des chasseurs humains. Bambi passe ensuite du temps avec son père implicite, le prince de la forêt, avant de retourner vers les autres animaux et d’engendrer ses propres faons avec sa partenaire Faline.
Alors que beaucoup se souviennent de la violence courte et aiguë de la mort de la mère de Bambi, le film de Disney présente en grande partie les animaux de la forêt comme vivant en harmonie avec peu ou pas de conflit.
Le texte de Salten, en revanche, dépeint souvent la mort et la violence. Les animaux se chassent et se nourrissent régulièrement les uns des autres, dans une représentation graphique mais impartiale des cycles naturels de la vie et de la mort.
L’un des récits les plus macabres omis du film – celui du frère maladif de Faline, Gobo – résume l’argument principal de Zipes à propos du texte : une parabole sur la persécution des Juifs et d’autres groupes minoritaires en Europe après la Première Guerre mondiale.
“Il n’y a aucun doute dans mon esprit que ce roman est autobiographique”, a déclaré Zipes. Salten lui-même a fui les nazis en Autriche en 1939 et s’est installé à Zurich où résidait sa fille.
En tant que faon, Gobo a disparu et a été pensé perdu pendant le long hiver, jusqu’à ce qu’il réapparaisse en été. Gobo dit qu’un des chasseurs l’a sauvé et l’a gardé en sécurité.
La prochaine fois que les chasseurs s’approchent de la prairie, Gobo court vers les humains, qu’il pense tous amicaux, pour être abattus.
“Chaque minorité subjuguée connaît des personnages comme Gobo”, a écrit Schulz. “Des individus qui se sont assimilés et sont devenus les défenseurs de la culture de leurs subjugués, que ce soit par intérêt personnel ou parce que, comme Gobo, ils en sont sincèrement épris et convaincus que leur affection est réciproque.”
Salten’s Une vie dans la forêt suit le genre allemand d’un Bildungsroman, ou un roman d’éducation, selon Zipes. Bambi, explique-t-il, passe le plus clair de son temps à apprendre de sa mère, et plus tard du prince de la forêt, comment survivre.
Et bien qu’il se termine plus ou moins de la même manière que le film, le message de Salten est tout à fait plus sombre.
“Même quand Bambi apprend à éviter la mort et la destruction, il n’est pas un chevreuil heureux à la fin du roman. Au contraire, Bambi a simplement appris à vivre seul… destiné à mener une vie solitaire de survie”, écrit-il dans son avant-propos.
Une nouvelle traduction “subtile mais significative”
La traduction de Zipes est “essentiellement mot pour mot identique” à la version anglaise de longue date de Chambers, selon l’historien de l’environnement Ralph Lutts.
Mais un examen plus approfondi révélera des différences “subtiles mais significatives”, dues en grande partie à la compréhension de Zipes de la version autrichienne de la langue allemande, dans laquelle Salten a écrit.
“Il est mieux placé pour donner une traduction subtilement plus précise que Chambers”, a déclaré Lutts, professeur auxiliaire et chercheur invité à Virginia Tech.
Cet objectif ajoute de nouvelles couches au texte. Par exemple, Bambi et d’autres personnages deviennent plus anthropomorphisés. Un passage décrit le nouveau-né Bambi comme “le bébé”, plutôt que “le nouveau faon” dans la version de Chambers.
Certes, d’autres interprétations de Bambi, que ce soit le texte de Salten ou le film de Disney, existent.
Beaucoup citent le film comme porteur d’un message écologiste fort. La forêt et ses habitants sont présentés comme vivant en harmonie, rendus magnifiquement par les techniques de pointe des animateurs, pour être ravagés par des chasseurs humains – d’abord par leurs fusils, puis lorsqu’ils provoquent négligemment un incendie qui brûle la maison des animaux. au sol.
“Il est difficile d’identifier un film, une histoire ou un personnage animal qui a eu une plus grande influence sur notre vision de la faune”, explique Lutts dans son Essai de 1992 Le problème avec Bambi.
Le film est devenu “presque synonyme d’opposition à la chasse”, a-t-il écrit, en raison de leur chemin de destruction bien qu’ils n’apparaissent jamais à l’écran ou ne disent un mot dans tout le film.
Les leçons de Bambi
Selon Abdessamad, Salten UN La vie dans la forêt est fort car il peut supporter de multiples interprétations.
“La meilleure forme de littérature est celle qui ne se prête pas à une interprétation linéaire – pas” soit-ou “, mais tout à la fois”, a-t-elle déclaré.
Pourtant, Zipes pense que son objectif est particulièrement pertinent à la lumière des tendances socio- et géopolitiques récentes.
“Il y a eu une forte montée de l’antisémitisme partout dans le monde, et en particulier en Amérique et en Allemagne, encore une fois. Alors ce roman qui parle – métaphoriquement, bien sûr – de la façon dont les Juifs ont été tués… devrait nous secouer beaucoup”, a-t-il ajouté. m’a dit.
“J’espère que ça marche comme Salten Bambí pourrait nous aider à réfléchir une ou deux fois de plus à ce que nous faisons sur cette terre.”
