«Chaque mot de moi déclenche un cri meurtrier»- Corriere.it

Le pape émérite lui-même, Joseph Ratzinger, avait demandé aux éditeurs : le volume n’aurait dû sortir qu’après ma mort. Donc c’était ça. Qu’est-ce que le christianisme. Presque un testament spirituel, sur lequel Elio Guerriero et Monseigneur Georg Gnswein ont travaillé, a été envoyé à la librairie par Mondadori hier 20 janvier (le Corriere prévoyait un extrait le mardi 17). Et maintenant on comprend la prudence de Benoît XVI envers ses propres pages posthumes : Pour ma part, tant que je suis en vie, je ne veux plus rien publier. La fureur des cercles contre moi en Allemagne – Ratzinger l’avait expliqué dans une lettre à Elio Guerriero – est si forte que l’apparition de chacun de mes mots provoque immédiatement une crier meurtrier. Je veux m’épargner ainsi que le christianisme.

Vous l’avez lu dans Qu’est-ce que le christianisme, et pas le seul passage difficile que le prédécesseur de Francesco réserve à ses lecteurs. Sévère, par exemple, est le jugement réservé à certains cercles du catholicisme progressiste, notamment en Amérique du Nord. Il y avait des évêques individuels, et pas seulement aux États-Unis, qui ont rejeté la tradition catholique dans son ensemble, visant dans leurs diocèses à développer une sorte de nouvelle catholicité moderne. Peut-être vaut-il la peine de mentionner que, dans pas mal de séminaires, les étudiants surpris en train de lire mes livres étaient considérés comme inaptes au sacerdoce. Mes livres étaient déguisés en littérature nuisible et n’étaient lus qu’en catimini, pour ainsi dire, rapporte le volume.

Dans un autre passage du livre, souligné par l’agence de presse Ansa, Benoît XVI parle de l’homosexualité et du fait que ce qu’il définit comme des clubs homosexuels existent dans divers séminaires. Parlant de la rencontre que le pape François avait convoquée avec les présidents de toutes les conférences épiscopales du monde au sujet des abus sexuels commis au sein de l’Église, Ratzinger ajoute que dans le cadre de la rencontre des présidents des conférences épiscopales de l’ensemble monde avec le pape François, la question de la vie sacerdotale est au cœur avant tout et aussi celle des séminaires. Concrètement, en ce qui concerne le problème de la préparation au ministère sacerdotal dans les séminaires, on constate en effet un large effondrement de la forme existante de cette préparation. ici que Benoît XVI explique que des « clubs » homosexuels se sont formés dans divers séminaires qui ont agi plus ou moins ouvertement et qui ont manifestement transformé le climat dans les séminaires.

Le Bavarois Ratzinger raconte ensuite que dans un séminaire du sud de l’Allemagne, des candidats au sacerdoce et des candidats à la fonction laïque de contact pastoral vivaient ensemble. Pendant les repas communs, les séminaristes étaient avec les représentants pastoraux mariés, accompagnés en partie de leur femme et de leurs enfants et dans certains cas de leurs petites amies. L’atmosphère du séminaire ne pouvait pas aider à la formation sacerdotale. Puis il rapporte même qu’un évêque, qui avait été auparavant recteur, il avait permis que des films pornographiques soient montrés aux séminaristesvraisemblablement dans le but de leur permettre ainsi de résister aux comportements infidèles.

Parlant de sa démission fracassante en février il y a 10 ans, Benoît XVI explique qu’à ce moment-là il était à bout de forces. Le livre se lit comme suit : Lorsque le 11 février 2013, j’ai annoncé ma démission du ministère du successeur de Pierre, je n’avais aucun plan pour ce que je ferais dans la nouvelle situation. j’étais trop épuisé pour pouvoir planifier d’autres travaux. Par ailleurs, la publication deEnfance de Jésus cela semblait être une conclusion logique à mes écrits théologiques. mais l’activité de réflexion et d’élaboration théologique n’a pas pris fin. Après l’élection du pape François, j’ai lentement repris mon travail théologique. Ainsi, au fil des années, une série de petites et moyennes contributions ont pris forme. Ceux, en fait, rassemblés dans le volume maintenant à la bibliothèque.