Comme le dit la chanson, “la vie n’est qu’un rêve”

Aujourd’hui, samedi 11, c’est la Journée nationale du rêve.

Nous avons tous entendu le milieu du 19^e comptine / chanson du siècle “Row Row Row Your Boat”, mais la plupart des gens ne savent pas que “La vie n’est qu’un rêve” dérive de “La vie est un rêve”, une pièce du XVIIe siècle de l’Espagnol Pedro Calderon, elle-même dérivée de René La philosophie du rêve de Descartes, qui pose la question : « Comment puis-je être sûr que je ne rêve pas toujours ?

Tout le monde rêve, que nous nous souvenions ou non de ce que nous avons rêvé. C’est presque comme si notre cerveau avait une autre vie, une vie qu’il essaie de garder privée en effaçant rapidement tout souvenir de nos rêves, car à moins que vous ne fassiez un effort conscient pour vous souvenir ou écrire vos rêves au réveil, ils sont partis pour toujours.

Les cultures plus anciennes chérissaient cette seconde existence.

Par exemple, les Amérindiens Navajo croyaient que le rêve était la façon dont les humains se connectaient au monde des esprits. Les Iroquois ont laissé leur vie quotidienne être guidée par les rêves. (« Les Iroquois n’ont qu’une seule Divinité », écrivait le missionnaire jésuite Jacques Fremin en 1669. « Le Rêve. À lui ils rendent leur soumission et suivent tous ses ordres avec la plus grande exactitude. ») d’importance et grandir à partir d’eux.

Poème aztèque anonyme : « Que venir sur cette terre pour vivre est faux. Nous ne venons que pour dormir, pour rêver.

Une tribu de Nouvelle-Guinée appelée Mekeo pense que rêver “permet aux hommes d’accéder à un domaine de connaissances et de pouvoir qui leur est généralement caché”, a déclaré l’anthropologue Michele Stephen.

Les cultures indigènes du monde entier, sans aucun contact les unes avec les autres, percevaient les rêves comme une zone sacrée dans laquelle les esprits, en particulier les ancêtres, contactaient les vivants. Les membres de la tribu s’asseyaient régulièrement à la première heure du matin et partageaient leurs rêves les uns avec les autres pour en tirer des significations, en particulier en ce qui concerne la façon dont cela affecterait leur avenir.

Lorsque feu le grand Winston Churchill avait 73 ans, il a dicté un petit livre qu’il a appelé “The Dream” sur une visite qu’il a vécue.

Armé d’un pinceau et d’une toile, le bouledogue britannique copiait un portrait abîmé de son père, Lord Randolph Churchill (décédé en 1895 à l’âge de 46 ans), lorsque papa a semblé surréaliste poser des questions à son fils sur tout ce qui s’était passé dans le monde depuis son départ jusqu’en 1947.

Winston a obligé en emmenant l’esprit de son père dans une promenade épique à travers six décennies – dont deux guerres mondiales – tout en omettant son propre rôle héroïque pendant un demi-siècle, peut-être l’exercice ultime d’humilité sans ego.

De nombreuses histoires abondent sur des créatifs qui écrivent des chansons, des romans, découvrent de nouvelles formules mathématiques et imaginent littéralement de nouvelles inventions scientifiques. Paul McCartney a déclaré que la musique et les paroles de “Yesterday”, l’une des plus grandes chansons de tous les temps, lui sont venues dans un rêve.

De nombreux livres ont été publiés sur le phénomène des rêves et du rêve lucide, qui est la capacité de savoir que vous rêvez et de contrôler tout ce qui se passe ensuite.

ROBERT MOSS

À mon avis, le maître de l’oniromancie est Robert Moss, qui a écrit une multitude de livres provocateurs avec des titres tels que “Conscious Dreaming”, “Growing Big Dreams” et “The Secret History of Dreaming” – et anime des ateliers autour du pays et à l’étranger sur les techniques de rêve conscient.

Aujourd’hui âgé de 76 ans, M. Moss était un journaliste et romancier assez célèbre (thrillers d’espionnage tels que “The Spike” et “Moscow Rules”) avant de s’ennuyer avec le succès et de s’aventurer à la recherche de sa véritable vocation.

Mon entretien d’une heure avec M. Moss est parmi les plus fascinants que j’aie jamais menés. J’ai commencé par poser des questions sur le moment charnière qui l’a mis sur la bonne voie pour faire connaître la valeur des rêves et du rêve.

C’était au milieu des années 1980 et il s’est aventuré à 100 miles de Manhattan (où il résidait) jusqu’à la vallée de l’Hudson et est tombé sur une ferme en ruine. Poussé par un faucon à queue rousse qui lui a crié dessus et a laissé tomber une plume entre ses genoux sous un vieux chêne blanc derrière la maison, Robert a acheté la propriété et a emménagé pour renouer avec son esprit créatif. Ensuite, les rêves ont commencé avec un message transcendantal selon lequel, comme il le dit, “le rêve est au cœur du but humain”.

J’ai fait la connaissance de M. Moss pour la première fois peu de temps après avoir parcouru un lieu géographique qui m’est venu comme un message de mon défunt père dans un rêve. Par la suite, j’ai découvert par hasard le livre de Robert “Active Dreaming” (au Paradise Found à Santa Barbara) – et il est resté avec moi depuis (ou m’a décollé).

Quand j’ai appris que l’auteur apparaîtrait à la librairie de Copperfield à Sébastopol près de Napa, je me suis senti obligé d’y aller en voiture. À cette occasion, M. Moss a parlé de son travail le plus récent, “Sidewalk Oracles”, qui traite de s’accorder à la synchronicité et aux messages de l’univers.

Je voulais parler avec ce sorcier en tête-à-tête, mais beaucoup d’autres personnes présentes l’ont fait aussi, alors j’ai hésité – et cette nuit-là, j’ai RÊVÉ de lui parler en tête-à-tête et j’ai obtenu la réponse que j’espérais entendre.

Maintenant, près de sept ans plus tard, j’ai la chance de m’entretenir avec lui dans le but de faire des recherches sur cette colonne pour publication lors de la Journée nationale du rêve.

“Quand j’ai emménagé dans ma nouvelle maison, je me suis senti proche de la terre et pris par l’air nocturne”, m’a-t-il dit. « J’ai immédiatement commencé à avoir des rêves lucides de personnes qui vivaient dans la région avant moi, en particulier un Irlandais qui est venu dans les colonies américaines dans les années 1700 et les Mohawks qu’il a très bien connus.

« J’ai été appelé par un délires aredi, une femme de pouvoir de cette tradition, et elle m’a parlé dans une langue musicale cadencée que je ne comprenais pas au départ mais que j’étais appelée à étudier. J’ai été appelé par les ancêtres de la terre à devenir un rêveur. Dans la langue des Mohawks, le mot pour chaman est ratetsce qui signifie ‘celui qui rêve.’ ”

M. Moss poursuit : « Ceux qui ne font pas attention » — c’est-à-dire la civilisation occidentale contemporaine — « passent à côté. C’est devenu ma vocation de diffuser la nouvelle.

DES VISITES D’AU-DELÀ

M. Moss pense que les personnes qui ont transcendé notre plan terrestre – en particulier nos ancêtres – peuvent rendre visite à ceux qui sont encore en vie dans leurs rêves. “Dans les rêves, nous recevons des visites et nous pouvons faire des visites de l’Autre Côté. Vous pouvez voyager dans le royaume des morts », dit-il.

« De plus », ajoute-t-il, « le rêve est la meilleure préparation à la mort ».

Ma question pour lui était simple : « Comment nos chers disparus peuvent-ils nous rendre visite dans nos rêves ?

Sa réponse a été tout aussi directe et sans équivoque. « L’âme survit à la mort et possède des véhicules au-delà du corps physique. Nous avons le corps et l’esprit ET le corps subtil, comme diraient les platoniciens. Il est autrement connu sous le nom de corps astral », explique M. Moss, « et il est tout à fait naturel. Certaines personnes décédées sont toujours là, perdues ou confuses, ne sachant pas si elles sont mortes. Ils restent proches et peuvent avoir besoin de conseils de notre part.

“D’un autre côté, ceux qui ont transcendé et sont clairs sur leur condition peuvent devenir de merveilleux guides ou conseillers familiaux. Disons que vous souhaitez recevoir la visite d’une personne chèrement décédée. Vous pouvez créer un autel familial (comme une sorte d’antenne astrale) dans le coin de votre salle familiale. Ou écrivez une lettre au parent, au grand-parent ou à l’ancêtre que vous souhaitez entendre. Ou versez un verre de sa boisson préférée et engagez une conversation.

Mais par quel mécanisme parviennent-ils à percer dans les rêves ?

“Pensez à la barrière comme un rideau de mousseline”, conseille M. Moss. “Pensez à la barrière par l’invitation. Il n’y a pas de barrière impénétrable entre les vivants et les morts.

Tous les rêves de personnes qui ne sont plus parmi nous sont-ils réels ou, dans certains cas, non, comme dans, comme le dit le dicton, “juste un rêve?” Comment un rêveur, au réveil, distinguerait-il la différence ?

« Tous les rêves ont un sens », affirme M. Moss. « Mais vous pourriez demander : ‘Ai-je reçu la visite d’un masque, c’est-à-dire quelqu’un prétendant de manière trompeuse être le messager ?’ Mais le contenu est ce qui compte.

TALISMANS, AMULETTES ET CRISTAUX

Les cristaux ou les talismans pourraient-ils aider à se préparer à rêver de manière vivante et à se souvenir de ce qui a été rêvé ?

M. Moss a devancé ma question (comme il a continué à le faire tout au long de l’interview) quand, plus tôt, j’ai demandé avec effronterie : « De quoi as-tu rêvé la nuit dernière ?

Il répondit jovialement : « Une amulette comme passe-partout. C’était une gemme à plusieurs faces, octogonale, translucide avec différentes bandes de couleur.

Cela dit, M. Moss n’utilise pas de pierres ou de cristaux dans son processus de rêve. Il me dit qu’il n’en a jamais eu besoin, bien qu’il ait suggéré de la pierre de sang et du cristal de quartz ou de la citrine comme transporteur.

“La conscience n’est jamais confinée au corps et au cerveau, sauf par notre manque de courage ou d’imagination”, dit-il.

Plus tard, M. Moss a vérifié auprès de son ami gemmologue, un professeur de rêve actif, et elle a répondu à ma question sur le pouvoir spécial “transformateur” de la moldavite en tant qu’amplificateur de rêve.

La moldavite est un verre de tektite verte dérivé d’une météorite qui s’est écrasée dans ce qui est aujourd’hui la République tchèque il y a 14,8 millions d’années. On l’appelle “l’émeraude qui est tombée du ciel”.

Certains pensent que le calice vert émeraude (ou Saint Graal) utilisé par Jésus lors de sa Dernière Cène a été sculpté dans un morceau de Moldavite. En raison d’une fréquence inhabituellement élevée, ce joyau cosmique est utilisé pour ses pouvoirs de transformation par les mystiques, les wiccans et les guérisseurs énergétiques.

Dit l’ami de M. Moss, “Cela se rapporte au rêve parce que c’est assez cosmique et magique.”

En fait, il y a deux ans, après avoir placé un morceau de moldavite (également de Paradise Found) dans ma taie d’oreiller (comme prescrit), j’ai vécu une longue nuit de rêves sauvages et vifs, un montage captivant et rapide d’images me laissant épuisé par réveil et avec une suggestion hypnagogique de quelque part que je devrais ouvrir un restaurant appelé The Upanishad Café qui ne sert que des superaliments.

L’ÉCOLE DE YOGA DE TINKER BELL

En ce qui concerne les suppléments pour améliorer les rêves et le rappel des rêves, M. Moss voit la valeur du pouvoir de suggestion en prenant de la galantamine ou de la vitamine B12 avant le coucher, mais recommande par ailleurs à ceux qui rêvent sérieusement de demander conseil à un guide réputé et digne de confiance. Il ne voit pas non plus la valeur des drogues telles que le cannabis, les champignons magiques ou l’ayahuasca à des fins de rêve.

Ayant appris à porter une attention particulière à l’état hypnagogique liminal entre le sommeil et l’éveil — ce que les Français appellent «dorveille“, signifiant veille-sommeil – sur la base qu’il s’agit d’une rampe de lancement idéale pour le rêve lucide et le contact avec des guides intérieurs et transpersonnels, j’ai demandé à M. Moss s’il existait un processus pour prolonger cet état.

Il a évoqué ce qu’il appelle « l’école de yoga de Tinker Bell » et a cité le film « Hook », basé sur Peter Pan, dans lequel la fée (ou pixie) Tinker Bell dit : « Vous savez, cet endroit entre le sommeil et l’éveil, le endroit où vous vous souvenez encore avoir rêvé? C’est là que j’attendrai.

« Mais », ajoute M. Moss, « il n’est pas nécessaire de s’endormir pour rêver. Un rêve est un réveil, la voix de la conscience. Écoutez TOUS vos rêves. Le monde est un rêve.

“Regardez le monde qui vous entoure avec tous vos sens ouverts. Quant à la liminalité, adoptez une approche douce pour entrer dans la journée. Pas de réveil. Revenez doucement, lentement. Passez du temps allongé dans votre lit. Trouvez la bonne posture. Restez attentif, une attention détendue ou une relaxation attentive. Et écrivez TOUJOURS vos rêves dès que vous vous en souvenez.

Ma prochaine question : “Si vous suivez vos rêves, allez-vous dans un terrier de lapin ou en sortez-vous ?”

“Bonne question!” Robert a ri. “La compréhension la plus ancienne des rêves – ou théorie des rêves – est que rêver est un voyage, un voyage de l’âme et de la mémoire de l’âme. Il ne se limite pas au corps et à l’esprit. Où votre moi supérieur aimerait-il aller ? Rêver est une voie magique pour se reconnecter à l’âme.

«Je pense que les gens ont commencé à réaliser que rêver était une forme de voyage pendant le COVID lorsqu’ils étaient enfermés et ne pouvaient physiquement voyager nulle part. Mais ils pourraient voyager dans leurs rêves ! Peut-être que l’expérience COVID fournira une renaissance à une société de rêve, une reconnexion à des cultures plus anciennes et hautement spirituelles qui accordent une grande foi à la valeur des rêves.

Nous ne pouvons qu’espérer que notre culture axée sur le consommateur et le déficit d’attention redécouvrira et s’accordera aux voyages magiques que nous entreprenons chaque nuit de notre vie.

En ce jour très spécial, faites de beaux rêves !

Robert Eringer est un auteur de longue date de Montecito avec une vaste expérience dans le journalisme d’investigation. Il accueille les questions ou commentaires à [email protected].