la maladie et la fin racontées dans la dernière œuvre ‘Trois bols’

la maladie et la fin racontées dans la dernière œuvre ‘Trois bols’

2023-08-11 01:35:19

Rome, 11 août 2023 – Adieu guerrier. Michelle Murgie elle est décédée à l’âge de 51 ans, terrassée par cancer du rein qui, révélait-il dans une interview en mai dernier, en était au quatrième stade, avec des métastases “déjà dans les poumons, les os, le cerveau”. L’écrivain avait déclaré, à l’occasion du lancement de son dernier livre-testament ‘trois bols’, qu’une opération n’aurait eu aucun sens, qu’il lui restait désormais quelques “mois à vivre”. Mai, 6 mai. Juin Juillet. 10 août. Michela a tenu parole, et en ce très peu de temps qu’il lui restait à vivre il s’est battu comme lorsqu’il était au maximum de sa forceet si possible encore plus.

Michela Murgia, décédée à l’âge de 51 ans

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Elle s’est mariée fin juillet, pour garantir – rapidement – la sienne famille élargie ‘queer’ tous ces droits qu’autrement aujourd’hui, demain ils n’auraient pas : il a aussi fait du mariage un acte politique, écrivant sur Instagram à ce sujet : « Et si je pouvais laisser un héritage symbolique, j’aimerais que ce soit celui-ci : un autre modèle de relation , un de plus pour qui dans la vie a dû se battre en ressentant toujours quelque chose de moins”.

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Incarnation de l’air du temps avant même qu’il ne devienne le “mainsteam” de la génération z, du côté de ceux qui ont toujours ressenti “quelque chose de moins”. Michelle Murgieavec ses positions continues toujours du côté des plus faibles, s’est surtout fait sentir ces dernières années comme à la fois une héroïne luttant contre tout préjugé patriarcalhyperféministe, politiquement ultra-correcte à la fois comme la sorcière possédée qui, assombrie par la haine de la droite, voyait des conspirations là où il n’y en avait pas.

Selon l’écrivain, le regard de la Murgia a toujours été très lucide. Lorsqu’elle a décidé de se marier, elle l’a fait uniquement parce que, écrit-elle, “l’État demande un rôle” et “mon mari saura quoi faire”. Champion de la liberté, du droit de chacun à l’autodétermination – dans le sexe, dans la société – il a laissé, dans un essai d’Einaudi, avenir intérieur, des mots qui méritent d’être rappelés en ce moment de grande, vraie et profonde émotion : « Il y a une partie de la société italienne qui est convaincue que ce que nous appelons loi n’existe que jusqu’à ce que nous nous la faisions enlever par quelqu’un de plus fort que nous. Cette partie de l’opinion publique, qui n’est généralement pas celle qui doit s’inquiéter des fins de mois, n’acceptera jamais le principe selon lequel les droits existent précisément parce qu’une assemblée civile ne peut être régie par la loi du plus fort : les droits sont par définition droit du faible, car ce n’est qu’ainsi que sont les droits de chacun, et c’est à travers les luttes du faible que les sociétés changent et grandissent, car les forts n’ont aucun intérêt à changer l’état des choses. Ceux qui ont connu la marginalisation et ont développé une contestation organisée face à cette manière de gérer la fragilité d’autrui sont plus disposés à défendre les droits de ceux qui n’ont pas de défenses et sont plus disposés à imaginer des moyens de protéger le tissu social qui ne passent pas par le fait d’écraser ceux qui ont du mal à se relever ».

Né à Cabras le 3 juin 1972, lauréat des prix Campiello, Dessì et SuperMondello, auteur du best-seller Accabadore, 2009, un roman sur une “filla de anima” ou une “petite fille engendrée deux fois, de la pauvreté d’une femme et de la stérilité de l’autre”, la Murgia a publié en mai dernier le roman – une série d’histoires – Trois bols (Mondadori). Dans le dernier épisode, intitulé Changement de saison, raconte l’histoire d’une femme qui se débarrasse des vêtements de sa sœur décédée avec une boutique-vente dans le jardin de sa maison : chaque robe – peut-être même comme la robe de mariée conçue pour elle par Maria Grazia Chiuri de Dior, une robe blanche avec Dieu rouge brodé sauvez le Queer – continuez à transporter quelque chose de la personne disparue. À la fin de la journée, la sœur de la femme décédée “a presque immédiatement perdu tout intérêt à mémoriser qui avait pris” les vêtements. “Alors que le soleil se couchait à travers les arbres, il compta les quelques vêtements restants et joua avec la pensée magique qu’ils n’avaient pas voulu partir”.



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