Buffy Sainte-Marie répond aux allégations sur l’ascendance autochtone

L’auteure-compositrice-interprète Buffy Sainte-Marie a répondu aux questions sur son ascendance autochtone qui devraient être soulevées dans un reportage de CBC diffusé cette semaine.

“J’ai toujours eu du mal à répondre aux questions sur qui je suis”, a déclaré Sainte-Marie, 82 ans, dans un communiqué publié jeudi. “Grâce à cette recherche, ce qui est devenu clair, et ce sur quoi j’ai toujours été honnête, c’est que je ne sais pas d’où je viens ni qui étaient mes parents biologiques, et je ne le saurai jamais.”

Les questions sur l’ascendance autochtone de Sainte-Marie devraient être au cœur d’un prochain épisode de l’émission documentaire d’information de CBC, The Fifth Estate.

“Les affirmations d’une icône sur l’ascendance autochtone sont remises en question par des membres de la famille et une enquête qui comprenait des documents généalogiques, des recherches historiques et des récits personnels”, explique la description d’un épisode diffusé vendredi.

Dans une déclaration écrite à CTV News, Chuck Thompson, responsable des affaires publiques à la SRC, a déclaré : « Respectueusement, nous ne commentons pas les histoires qui n’ont pas encore été diffusées. Demain, le Fifth Estate présentera « Making an Icon », un documentaire sur Buffy Sainte-Marie qui approfondit en détail la documentation généalogique, la recherche historique et les récits personnels.

Sainte-Marie a déclaré jeudi que les allégations étaient « profondément blessantes ».

«Je suis fier de mon identité amérindienne et des liens profonds que j’entretiens avec le Canada et ma famille Piapot», a déclaré Sainte-Marie. « Mon identité autochtone est enracinée dans un lien profond avec une communauté qui a joué un rôle profond dans l’élaboration de ma vie et de mon travail.

Sainte-Marie’s le site la décrit en tant qu’« auteure-compositrice-interprète crie » qui « serait née en 1941 dans la réserve de la Première Nation de Piapot en Saskatchewan et enlevée à ses parents biologiques alors qu’elle était bébé ».

Selon son site Internet, Sainte-Marie a été adoptée et élevée dans le Maine et le Massachusetts par un « couple visiblement blanc ».

“En tant qu’enfant, la mère adoptive de Buffy s’est identifiée comme faisant partie des Mi’kmaq, mais connaissait peu la culture autochtone”, indique le site Web, faisant référence aux peuples des Premières Nations du nord-est. “Elle a encouragé Buffy à découvrir les choses par elle-même lorsqu’elle sera grande.”

Dans sa déclaration jeudi, Sainte-Marie a déclaré avoir appris son ascendance autochtone grâce à ses propres recherches et via sa mère, qui lui a dit qu’elle était peut-être née hors mariage.

«Ma mère m’a dit beaucoup de choses, notamment que j’avais été adoptée et que j’étais autochtone, mais qu’il n’y avait pas de papiers d’identité comme c’était courant pour les enfants autochtones nés dans les années 1940», a déclaré Sainte-Marie. “Plus tard dans ma vie, en tant qu’adulte, elle m’a dit certaines choses que je n’avais jamais partagées par respect pour elle et que je déteste partager maintenant, notamment que je suis peut-être née du “mauvais côté de la couverture”.”

Le site Web de Sainte-Marie la présente comme « la première personne autochtone à remporter un Oscar » pour la chanson à succès de 1982 « Up Where We Belong » du film An Officer and a Gentleman. D’autres chansons notables de ses six décennies de carrière incluent « Now That the Buffalo are Gone », « Cod’ine » et « Universal Soldier », qui ont été reprises par Donovan et Glen Campbell. Elle est également connue pour son activisme contre la guerre et les questions autochtones, ce qui lui aurait valu d’être inscrite sur la liste noire du FBI.

Le puissant premier album de Sainte-Marie, “It’s My Way”, sorti en 1964, a consolidé son statut sur la scène musicale folk en plein essor des années 1960. Son dernier album studio “Medicine Songs” est sorti en 2017.

En août, Sainte-Marie a annoncé qu’elle se retirerait des spectacles live, invoquant des problèmes de santé et des défis physiques.

“J’ai pris la décision difficile de me retirer de toutes les représentations prévues dans un avenir proche”, a déclaré Sainte-Marie dans un communiqué. Déclaration du 3 août. “Des mains arthritiques et une récente blessure à l’épaule m’ont empêché de performer à mon niveau.”

Lors d’une apparition en podcast plus tôt cette année, Sainte-Marie a expliqué qu’elle avait été adoptée « dans » la famille Piapot de la Première Nation Piapot en Saskatchewan, et non adoptée hors de la communauté crie.

Dans un communiqué, la famille Piapot a qualifié les questions sur l’ascendance de Sainte-Marie de « blessantes, ignorantes, coloniales – et racistes ».

“Personne, y compris le Canada et ses gouvernements, la Loi sur les Indiens, les institutions, les médias ou quiconque, où que ce soit, ne peut nier le droit inhérent de notre famille de déterminer qui est membre de notre famille et de notre communauté”, indique la déclaration signée par Debra et Ntawnis Piapot. “Buffy est notre famille. Nous l’avons choisie et elle nous a choisis. Nous la revendiquons comme membre de notre famille et tous les membres de notre famille sont issus de la Première Nation Piapot. Pour nous, cela a bien plus de poids que n’importe quel document papier ou colonial. la tenue de registres ne le pourrait jamais.

Sainte-Marie a également publié un affidavit de son ancienne avocate Delia Opekokew, qui s’est penchée sur son identité autochtone.

L’affidavit indique qu’Opekokew a recueilli des « preuves orales » selon lesquelles Sainte-Marie « est née au nord de Piapot d’une femme célibataire qui ne pouvait pas s’occuper d’elle, et qu’elle a donné Buffy alors qu’elle était bébé à une famille américaine qui se trouvait à Piapot ». zone.”

“Il y avait une cohérence parmi les témoins de l’identité de Buffy Sainte-Marie”, a écrit Opekokew. “Je n’ai aucun doute que Buffy Sainte-Marie est une femme autochtone responsable de sa communauté par l’intermédiaire de sa famille Piapot en Saskatchewan.”

Sainte-Marie elle-même a déclaré avoir été adoptée par la famille Piapot alors qu’elle était une jeune adulte « conformément aux lois et coutumes cries ».

“Même si ces questions m’ont blessé, je sais qu’elles blesseront aussi ceux que j’aime. Ma famille. Mes amis. Et tous ceux qui se sont vus dans mon histoire”, a déclaré Sainte-Marie jeudi. “Tout ce que je peux dire, c’est ce que je sais être vrai : je sais qui j’aime, je sais qui m’aime. Et je sais qui me réclame.”