Hambourg taz | Une toute petite croix gammée, de la taille d’un porte-clés, rien de plus. Vu sur la cloche de l’église, tenue par l’aigle de l’armée de l’air nazie, un sceau pour l’éternité : la cloche de l’ancienne église de garnison de Basse-Saxe semble peu spectaculaire Fassberg près de Celle au premier coup d’œil. Il est bien caché dans la tour de l’ancien bâtiment en brique de 500 places. La communauté a longtemps discuté de la manière dont elle souhaitait gérer la cloche. La Michaelkirche doit désormais devenir un lieu d’apprentissage et de réflexion.

L’église est un reflet architectural de l’idéologie de l’époque où elle a été construite. Il a été achevé en 1938 et constitue la hauteur et le centre de la base aérienne de Faßberg construite par l’État nazi en 1934. Dans ce contexte, même le crucifié sur la fenêtre de l’autel ressemble à un héros, un guerrier jusqu’à la mort – certainement destiné à servir de modèle pour les soldats qui y sont stationnés.

Mais il y a encore plus d’insignes nazis : les quatre évangélistes de la Bible – historiquement situés dans le Moyen-Orient actuel – ont été peints sur le mur sud par le responsable nazi Werner Thiede dans des tuniques vikings, fidèles à l’idéologie nazie de la « race des maîtres » nordique. L’oiseau doré au-dessus de la chaire ressemble également davantage à l’aigle de la Luftwaffe qu’à la colombe chrétienne symbolisant le Saint-Esprit. Et sur la première pierre bien visible à côté de l’autel se trouve un autre aigle de la Luftwaffe avec une croix gammée dans ses serres – retiré en 1945.

La dispute a commencé le jour de la pénitence et de la prière 2017.

Tout cela est resté incontesté pendant des décennies à Faßberg, aujourd’hui siège d’un immense musée du transport aérien – jusqu’en 2017, lorsque Sigrid Peters, ancienne organiste de l’église Saint-Jacques de Herxheim am Berg en Rhénanie-Palatinat, a rendu public l’existence d’un Hitler y a accroché une cloche louant en grosses lettres. Surpris, toutes les Églises régionales se mirent en quête et trouvèrent ce qu’elles cherchaient à Faßberg. La dispute a commencé lorsque leur cloche était censée sonner à nouveau le jour de pénitence et de prière 2017 après une rénovation. “Nous nous sommes tenus devant l’église avec des tracts et avons demandé que la cloche se taise”, raconte Hans-Dietrich Springhorn. Il fait partie des dix militants de l’époque qui ne voulaient pas accepter la mise en marche de la cloche et qui aujourd’hui Atelier d’histoire du Faßberg ont fondé.

La protestation n’a d’abord servi à rien. Le conseil de l’église, le pasteur et la congrégation voulaient garder la cloche. Lorsque le pasteur a suggéré lors de ce service d’avoir une cloche pour le théologien assassiné par les nazis Dietrich Bonhöffer Accrochés à côté, les manifestants ont été si indignés qu’ils ont rendu l’affaire publique. “On aurait dit que Bonhoeffer était pendu une deuxième fois”, explique Springhorn.

Cela a fonctionné. Un débat a éclaté dans les médias nationaux et internationaux, à la suite duquel le conseil de l’église, le curé et la congrégation ont décidé de démonter la cloche, de la mettre au grenier et d’en installer une nouvelle. L’église régionale de Hanovre a payé et la nouvelle cloche a été consacrée en 2019. L’Église régionale a également fondé un groupe de discussion pour traiter du processus.

Fin 2021, à l’initiative de l’atelier d’histoire, un panneau a été placé devant l’église pour documenter le processus. “A cette occasion, en tant qu’atelier d’histoire, nous avons exigé que cette cloche ne s’en aille pas, ne soit pas fondue ou ne disparaisse pas dans le musée, mais reste dans l’église en tant que lieu d’apprentissage, de réflexion et de documentation”, explique Springhorn. . Il a été convenu avec les représentants de la communauté et du conseil de l’église que cet emplacement serait aménagé dans le cadre de la prochaine rénovation de l’église. Mais lorsque l’église Saint-Michel a rouvert ses portes au printemps 2024, il n’y avait aucun signe d’un lieu d’apprentissage pouvant être vu ou entendu.

Bishop a fait du lieu d’apprentissage une priorité absolue

Mais depuis peu, la nouvelle évêque régionale du district responsable de Lunebourg, Marianne Gorka, est entrée en fonction. Elle a repris volontiers l’idée, a fait du futur lieu d’apprentissage et de réflexion l’affaire du patron et a relancé le groupe de discussion après cinq ans d’interruption.

Il a récemment rencontré des représentants du conseil de l’église, de l’atelier communautaire et historique ainsi qu’Elke Gryglewski de la Fondation des monuments de Basse-Saxe et Christian Staffa, responsable des études sur la culture démocratique et l’Église, avec un accent sur l’antijudaïsme et l’antisémitisme. “La réunion marque le début d’un nouvel examen intensif du poids historique de la cloche et de sa signification symbolique pour la paroisse de Faßberg”, indique le communiqué de presse de l’évêque. L’objectif du groupe est de « développer un lieu d’apprentissage et de mémoire qui intègre la cloche dans un concept pédagogique global ».

La communauté devrait être impliquée

Il est important, ajoute Gorka, que la communauté soit impliquée. « C’est pourquoi nous inviterons les gens à un « World Café » le 16 janvier, où les gens pourront d’abord réfléchir en petits groupes : quel genre de mémorial je veux, qu’est-ce que j’associe personnellement à cette cloche, qu’est-ce que cela signifie pour moi. être baptisé dans une église et être dont la cloche porte une croix gammée ?

Le mémorial ne devrait pas seulement commenter la cloche, explique Springhorn de l’atelier d’histoire, mais aussi les peintures des évangélistes, l’oiseau sur la chaire et la première pierre avec l’aigle de la Luftwaffe et les traces de la croix gammée gravées en 1945. .

Rien n’est encore décidé, souligne l’évêque régional Marianne Gorka. Par exemple, vous pourriez imaginer une visite guidée – soit via des étiquettes, soit via des codes QR. Mais cela doit être discuté dans le cadre d’un processus participatif.

En Basse-Saxe Schweringendans la Kreuzkirche de laquelle une « Cloche de la Patrie » beaucoup plus grande avec une croix gammée a été trouvée, une décision différente a été prise. Après que des inconnus ont effacé une nuit la croix gammée et l’inscription nazie, un psaume a été imprimé sur l’inscription nazie, la cloche a été de nouveau consacrée en 2020 et raccrochée. Une « écoute » avec la forme creuse de la cloche a été placée devant l’église. Ici aussi, Bonhoeffer devait servir : avec la citation, qui peut être interprétée de plusieurs manières : « Le pardon n’a ni début ni fin ».

La cloche à croix gammée est toujours suspendue en Rhénanie-Palatinat

À Herxheim, en Rhénanie-Palatinat, où le débat sur les cloches nazies a commencé en 2017, la cloche portant l’inscription « Tout pour la patrie – Adolf Hitler » est toujours accrochée aujourd’hui. Le conseil municipal l’a fait suspendre « comme un élan pour la réconciliation et comme un mémorial contre la violence et l’injustice ». En 2018, le tribunal administratif supérieur de Coblence a rejeté le procès intenté par un juif allemand, y voyant une moquerie des victimes de l’Holocauste.

L’évêque Gorka ne peut que deviner pourquoi les gens s’accrochent à leurs cloches en période de départs massifs d’églises. «Malgré tout, il existe un lien émotionnel avec l’église du village à laquelle on s’identifie», dit-elle. Il est difficile d’accepter le fait que la cloche sous laquelle vous vous êtes marié, par exemple, soit soudainement « maléfique ».