- Auteur, Véronique Smink
- Rôle, BBC News Mundo, Argentine
Elle est devenue une référence spirituelle dans l’Argentine coloniale du XVIIIe siècle, une époque où les femmes occupaient un arrière-plan très lointain, et certains la considèrent comme la première féministe du pays.
Il s’agit de María Antonia de Paz et Figueroaplus connue comme Mère Antula -ou «Mamá Antonia», son surnom en quechua-, qui devient ce dimanche la première sainte d’origine argentine.
L’occasion sera particulièrement particulière pour le chef de l’Église catholique, le papa Francisconon seulement parce qu’elle est compatriote, mais parce que Mama Antula est l’une des figures les plus vénérées des Jésuites, l’ordre religieux auquel appartient Jorge Bergoglio.
C’est elle qui a maintenu vivantes les traditions jésuites dans la région après le bannissement de l’ordre par le roi d’Espagne.
Bien qu’elle soit née dans une famille riche, Mama Antula a passé la majeure partie de sa vie en pèlerinage, pieds nus, évangélisant et mendiant l’aumône pour fonder des « maisons d’exercices », des lieux de retraite où les jésuites pratiquent les Exercices spirituels de saint Ignace de Loyola. fondateur de l’œuvre- qui consiste en prières, méditations et autres pratiques contemplatives.
Son œuvre la plus remarquable fut la construction du Sainte Maison des Exercices dans la ville de Buenos Aires, qu’il a réussi à réunir entièrement grâce à des dons.
Il a été inauguré en 1799, l’année de la mort de l’actuel saint, et il est encore utilisé aujourd’hui pour réaliser des retraites spirituelles.
María Antonia de Paz y Figueroa est passée du statut de figure vilipendée à celle de personne consultante pour la haute société et les dirigeants coloniaux, et avait même influence sur certains des héros qui obtiendra plus tard son indépendance de l’Argentine.
Curieusement, Mama Antula jouera également un autre rôle important dans la vie spirituelle des Argentins, puisque c’est elle qui fit connaître le pays au culte à San CayetanoPatron du pain et du travail, qui continue aujourd’hui à être vénéré par des milliers de fidèles qui font chaque année des pèlerinages pour le prier.
un rebelle
Mama Antula est née à Santiago del Estero, une province pauvre du nord de l’Argentine, en 1730, et dès son plus jeune âge, elle a décidé rebellez-vous contre les mandats patriarcaux qui tombait sur les femmes de leur classe sociale, refusant de se marier ou de devenir religieuse.
Au lieu de cela, elle est devenue bienheureuse, comme on appelait à l’époque les laïques chrétiennes consacrées.
À l’âge de 15 ans, elle commence à accompagner les jésuites de la Compagnie de Jésus dans leur tâche d’évangélisation des peuples autochtones, remettant en question les règles de l’époque qui ne permettaient pas aux jeunes femmes de voyager en compagnie d’hommes.
Grâce à l’éducation qu’il reçut des Jésuites, il apprit à lire et à écrire – selon ses biographes, « ce fut le premier écrivain de River Plate»-.
Il apprit également le quechua (ou Quichua, comme on l’appelle dans le nord de l’Argentine), la langue des indigènes.
Même si elle n’était pas un membre officiel de l’ordre, parce qu’elle était une femme, son travail de diffusion de l’œuvre jésuite serait essentiel, notamment en raison du rôle qu’elle assumerait après le départ dramatique de la Compagnie de Jésus des États-Unis. continent.
L’expulsion des Jésuites
En 1767, le roi catholique d’Espagne, Charles III, ordonna la expulsion des jésuites des colonies espagnoles.
Six ans plus tard, il réussit à convaincre le pape Clément XIV d’ordonner la dissolution de la Compagnie de Jésus.
Après l’exil des Jésuites, Mama Antula, alors âgée de 38 ans, a eu une « révélation », selon ses fidèles : reçu la mission de continuer la pratique des exercices spirituelsmalgré son interdiction.
A cette époque, il choisit le nom de son Église : Maria Antonia de San Joséet a consacré le reste de sa vie à maintenir vivante l’œuvre des Jésuites.
Il a d’abord parcouru les provinces du nord-ouest de l’Argentine pour évangéliser.
Et puis il a fait quelque chose qui est encore étonnant aujourd’hui : traversé le pays, du nord au centrepassant du temps dans diverses provinces, pour amener l’œuvre des jésuites à Buenos Aires, alors centre de la vice-royauté du Río de la Plata.
On estime qu’au total Il a parcouru environ 4 000 kilomètres à pied.
Des pierres à l’admiration
À son arrivée dans la capitale, elle est loin d’être la bienvenue.
Sa tenue médiocre, sale en cours de route, a amené les gens à se moquer d’elle et à l’accuser d’être folle.
« Lorsqu’elle arriva à Buenos Aires, accompagnée de trois ou quatre autres saints, les garçons Ils l’ont insultée, certains lui ont jeté des pierres.“Certains disaient qu’elle était une sorcière, ce qui était très dangereux car à cette époque, les sorcières étaient brûlées”, a déclaré à la chaîne Orbe 21 le père Ignacio Pérez del Viso, vice-recteur des facultés de philosophie et de théologie de San Miguel.
Elle dut se réfugier avec ses compagnes dans l’église de La Piedad, un lieu où elle se sentit si en paix qu’elle demanda à y être enterrée à sa mort.
Nunzia Locatelli et Cintia Suárez, deux journalistes qui ont déjà écrit quatre livres sur Mama Antula, ont souligné que la sainte « est arrivée de manière malheureuse ».
« Mais au fil du temps, sa silhouette a commencé à prendre de l’importance dans la ville. Elle est passée de rejetée par le vice-roi et l’évêque à « une personne considérée comme étant de consultation »ont déclaré les auteurs lors d’une conférence donnée à la dernière Foire du livre de Buenos Aires.
Ses retraites spirituelles – qu’il réussit à organiser malgré le fait que les pratiques jésuites étaient soi-disant interdites – devinrent très populaire dans la société coloniale.
Plusieurs personnalités historiques de l’Argentine et pères fondateurs les ont réalisés, parmi lesquels le créateur du drapeau argentin, Manuel Belgrano, le fondateur du premier journal, Mariano Moreno, et le président de la Première Junte gouvernementale, Cornelio Saavedra.
En 1795, il réussit à réunir des fonds pour commencer la construction de ce qui serait son le plus grand héritage: la Sainte Maison des Exercices Spirituels San Ignacio de Loyola, située à la périphérie du Buenos Aires colonial (dans l’actuel quartier de Constitución).
C’était là où décédé à l’âge de 69 ansla dernière année du XVIIIe siècle.
des miracles
Dans ce bâtiment, où au fil du temps les bienheureuses deviendraient religieuses des Filles de la Société du Divin Sauveur, se trouvait le lieu où se déroulait la le premier des deux miracles qui sont attribués à Mama Antula.
Cela s’est produit en 1905, lorsque la religieuse Vanina Rosa a réussi à guérir d’une grave maladie après avoir prié le fondateur de la Sainte Maison de la guérir.
La confirmation de ce miracle a conduit à son béatification en 2016.
Un deuxième miracle – la guérison d’un homme qui était sur le point de mourir après un accident vasculaire cérébral, en 2017, dans la province de Santa Fe, et qui s’est rétabli de manière inexplicable après que sa femme ait prié Mama Antula – a permis désormais d’être déclaré saint. .
Certains disent – moitié en plaisantant, moitié sérieusement – que le saint de Santiago a réalisé un troisième miracle : rencontrer le pape François avec Javier Milei, le nouveau président argentin, très critique à l’égard du pontife, et s’est rendu spécialement au Vatican pour la cérémonie de canonisation.
« Mama Antula prie pour que la paix et l’amitié se propagent en temps de crise. “Elle a provoqué la rencontre entre le président et le pape”, a déclaré Nunzia Locatelli au journal La Nación.
Les deux dirigeants Ils se retrouveront lundi au Vatican.
Beaucoup se demandent si Milei parviendra à convaincre Francisco que visites à la patriece que la communauté catholique argentine réclame depuis une décennie, mais sur lequel le pape s’est montré jusqu’à présent réticent.
Reste à voir si Mama Antula réalisera ce nouveau miracle.
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