“Haute Cour dans un État démocratique”, “Liberté, citoyenneté et genre”, “Dilemmes de la démocratie”, “Droits de l’homme, féminisme et changement social” – ce ne sont là que quelques-uns des cours proposés par l’Université hébraïque à ses étudiants, et après la suspension scandaleuse du professeur Nadira Shalhoub-Kiborkian, il est même recommandé de les jeter.
C’est ainsi que le Dr Hilfrich a été abandonné : les questions troublantes qui restent sans réponse
Comment une université qui a suspendu un membre senior du corps professoral de son enseignement sans audience et sans aucune procédure appropriée peut-elle enseigner à ses étudiants l’état de droit dans un pays démocratique ? Que peut enseigner à ses étudiants sur la liberté une institution universitaire qui s’aligne sur les attitudes les plus extrêmes de la société ? Que peut enseigner une institution qui fait taire brutalement et brutalement la voix critique d’une femme, d’un conférencier, d’une fille d’une minorité persécutée et massacrée sur les dilemmes de la démocratie, sur les droits de l’homme ou sur le féminisme ?
dans le texte Dans un court article publié sur le site Internet de l’Université hébraïque, dans lequel il présente sa vision de son rôle académique et public, écrit le président, le professeur Asher Cohen, qui a signé (avec le recteur, le professeur Tamir Shafer) le honteux lettre au député Sharan Hashakal concernant la suspension de Shalhoub-Kiborkian, car “ces dernières années, l’université a dirigé le processus d’inclusion des populations qui composent la société israélienne”. Nous croyons en un campus diversifié, pluraliste et égalitaire, où des publics d’horizons différents apprennent à se connaître et prennent conscience de la valeur du vivre ensemble.”
Peut-être que le département de linguistique de l’institution qu’il dirige pourra analyser ce que signifient ces mots – diversité, inclusion, pluralisme – dans la bouche d’un homme dont l’incapacité à contenir les voix critiques dépasse même celle de la police de Ben Gabir, qui jusqu’à présent à du moins n’a pas trouvé de raison d’agir contre Shalhoub-Kivorkian. Qui sait, cela pourrait également arriver, suite à la décision honteuse et dangereuse de Cohen et Shaffer.
Sur cet écart, entre l’image que l’Université hébraïque a d’elle-même en tant qu’institution libérale et démocratique – une image qui ouvre la porte à des collaborations académiques avec les meilleures universités du monde – et sa conduite réelle, nous devrions nous attarder un peu plus longtemps.
Dans le même texte, Cohen est fier de la profonde responsabilité de l’université « envers la société en Israël, et en particulier à Jérusalem ». Cette même Jérusalem, où des centaines de milliers de sujets sont quotidiennement opprimés, leurs maisons sont détruites, leurs enfants sont tirés de leur lit en pleine nuit pour des arrestations arbitraires, sans qu’aucun des chefs de la tour d’ivoire de Cohen, ni lui-même, ici, je riposte.
Laissez ce qui se passe à Silwan ou à Sheikh Jarrah, tous deux à quelques centaines de mètres du campus du Mont Scopus. L’Université hébraïque, en tant qu’institution, n’a jamais jugé bon de s’élever contre l’oppression violente et quotidienne qui sévit dans le village d’Issawiya, dont les maisons sont clairement visibles depuis les fenêtres des bâtiments du campus, à quelques mètres seulement. . Se pourrait-il que lors des soirées que Cohen passe dans son bureau, il n’entende pas les bruits de coups de feu, qui depuis des années sont devenus la bande-son du village au pied de sa fenêtre ?
Mais j’aurais aimé que le grand péché (et c’est certainement un grand péché) de l’Université hébraïque soit simplement de l’ignorer. La suspension de Shalhoub-Kiborkian (dans l’avis de suspension, ils n’ont même pas épelé son nom correctement et l’ont appelée « Shilhov », peut-être une allusion cachée à son caractère incitateur à leur avis) s’inscrit dans une longue lignée de persécutions politiques et d’endoctrinement militariste promus. par le Mossad au fil des années.
C’est le même Asher Cohen qui, face à la campagne d’incitation et de persécution politique pleine de mensonges menée par une cellule étudiante de droite contre le Dr Carola Hilfrich, a choisi de s’incliner devant l’extrême droite sur le campus et de publier une lettre d’excuses honteuse au lieu de la défendre.
Il s’agit de la même université qui, au fil des années, a persécuté et réduit au silence les organisations politiques d’étudiants palestiniens, tout en Accorde des crédits académiques Pour avoir fait du bénévolat dans l’organisation d’extrême droite “If You Want”. Il s’agit de la même université, qui a choisi de transformer le campus en une sorte de petit camp militaire, malgré les protestations des étudiants et des professeurs, s’inscrivant dans une longue lignée de collaborations avec l’armée, qui lui sont très rentables financièrement.
Il s’agit de la même université, qui se met l’eau à la bouche depuis plus de cinq mois, alors qu’Israël détruit systématiquement les établissements d’enseignement supérieur à Gaza, trahissant honteusement non seulement ses collègues assiégés, bombardés et affamés de la bande de Gaza, mais aussi idée académique elle-même.
Dans la lettre adressée au député Hashkel, Cohen et Shafer accusent Shalhoub-Kivorkian de s’exprimer de « manière honteuse, antisioniste et incitative » depuis le début de la guerre, et l’accusent d’avoir qualifié « les actions d’Israël à Gaza » (combien de peut-on laver les mots avant de s’en rendre compte ?) génocide. Elle n’est pas la seule : pas seulement le peuple palestinien (et Shalhoub-Kiborkian est, au grand étonnement de Cohen et Shaffer, une fille du peuple palestinien) et des centaines de millions de personnes. Dans le monde entier, le tribunal juridique international le plus important a également traité cette lourde accusation avec sérieux et est parvenu à la conclusion qu’elle ne pouvait pas être purement et simplement rejetée.
Il semble que Cohen et Shaffer aient été non seulement surpris de découvrir que Shalhoub-Kiborkian est palestinienne, mais qu’elle l’est aussi – à Dieu ne plaise ! – Antisioniste. Si le sionisme est une condition d’admission à l’Université hébraïque, alors ses dirigeants étaient obligés d’en informer chaque professeur et étudiant avant qu’ils ne franchissent ses portes. La raison pour laquelle ils ne le font pas n’est pas seulement liée aux restrictions légales, mais aussi, très probablement, au désir de l’Université hébraïque de continuer à conditionner la présence de professeurs et d’étudiants palestiniens, afin qu’elle puisse continuer à se présenter au public. monde comme modèle de pluralisme, de libéralisme et d’inclusion, et en même temps les poursuivre chez nous, loin de mes yeux les mêmes cercles.
Il faut espérer que cette honte retentira d’une voix forte et exposera la honte de l’Université hébraïque comme elle le mérite. Jusque-là, le seul cours que je trouvais dans l’annuaire qui semblait approprié à l’université et à la charge académique et éducative qu’elle pouvait offrir à ses étudiants était celui proposé au Département de sciences politiques et qui rapporte deux crédits à ses étudiants – Machiavel.
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