Dans son nouveau roman «La condamnation», Veltroni évoque le lynchage de l’innocent Donato Carretta – Corriere.it

Le nouveau roman de Walter Veltroni (La phraseRizzoli) s’engage avec une figure éternelle de la comédie humaine : le bouc émissaire. Depuis la nuit des temps la tribu a identifié une victime sacrificielle qui pour une raison, souvent aléatoire, incarne le Mal contre lequel elle veut se venger, l’a immolée sur l’autel de ses ressentiments pour se leurrer et rétablir l’équilibre perdu, sans se rendre compte que c’est elle — la tribu — le nouveau visage du Mal. L’alter ego de Veltroni, un Giovanni précoce et orphelin jeune journaliste plongé dans la précarité (“un travail qui va et vient, pas de liens sentimentaux stables, une maison louée par un ami qui, s’il en a besoin, me met dehors”) nous guide à la redécouverte d’une des pages les plus honteuses, et donc les plus enlevées de l’Italie post-fasciste.

Nous sommes dans le Septembre 1944 et les nazis viennent de s’échapper de Rome, laissant derrière lui une traînée d’horreurs. Le commissaire de police Pietro Caruso les a aidés dans la macabre compilation de la liste des Fosses Ardéatines. Et le Palazzaccio sur le Tibre, déjà théâtre des tribunaux spéciaux de la dictature, s’ouvre à l’ère nouvelle en le mettant sur le banc des accusés. La sentence est déjà écrite – la mort – mais le rituel pour y arriver – le procès – attire le public des grandes occasions, qui se presse aux portes, les enjambe et envahit la grande salle, obligeant à reporter l’audience. La nouvelle exacerbe les sentiments de la foule, privée du spectacle pour lequel elle était venue. Nous avons immédiatement besoin d’un député Caruso à jeter à la potence. Il est offert par l’épouse d’un militant communiste tué en Ardéatine, qui figure parmi les témoins à charge présents dans la salle d’audience. identifie le directeur de la prison Regina Coeli, Donato Carretta.

Ce que Carretta a en commun avec Caruso, hormis les trois premières lettres de son nom de famille, n’est pas clair. L’alter ego de Veltroni enquête et découvre un être humain contradictoire, comme presque tous les êtres humains, qui, jusqu’à ce que Mussolini reste au pouvoir, avait géré les prisonniers politiques d’une main de fer, mais, arrivé à Regina Coeli en conjonction avec la fin du régime et le nazisme interrègne, il s’était adouci au point de faciliter la fuite de deux futurs présidents de la République : Saragat et Pertini. Sa simple présence au procès en tant que témoin contre Caruso l’inscrit à juste titre dans le « bon » parti.

Non, on ne sait pas ce que Carretta a en commun avec le commissaire de police assoiffé de sang. Mais ce n’est malheureusement pas important. Il suffit que cette femme le pointe du doigt pour qu’une bagarre éclate au tribunal. Une autre femme, à moitié folle, porte de nouvelles accusations et transforme définitivement Carretta en le bouc émissaire qu’elle cherchait.

Veltroni assimile la foule de 1944 à la « patrouille de rage » des médias sociaux modernes. Et pendant un moment, moi aussi, emporté par l’émotion de son histoire, j’ai essayé d’imaginer cette masse bestiale de justiciers improvisés, non plus sur les marches du Palazzaccio, où entre-temps ils traînaient la malheureuse Carretta à coups de pied et de poing, mais derrière un clavier, un lieu à partir duquel les dégâts physiques ne sont pas directement infligés mais les âmes des cibles sont battues avec des conséquences parfois non moins tragiques.

Le supplice de Carretta est un authentique chemin de croix. Seules deux personnes tentent de le sauver du pilori. Le premier est un policier : il tente de le faire fuir dans une voiture, mais celle-ci disparaît avant qu’il puisse l’atteindre. Le second est un conducteur de tramway au nom emblématique d’Angelo Salvatori : il refuse de passer sur le corps de la victime, que la foule a déposé sur les voies pour “faire des saucisses”, et n’échappe au lynchage qu’en montrant une carte du Parti communiste. .

Ce qui reste de Carretta est jeté dans le Tibre et c’est ici que la férocité populaire atteint son apogée. Certains individus qui prennent un bain de soleil sur l’autre rive du fleuve, et sans doute ignorant qui est l’homme à l’eau qui demande de l’aide, montent dans des bateaux pour aller le noyer avec leurs rames. La dernière scène est un prélude à Piazzale Loreto : le cadavre repêché de Carretta est suspendu par les pieds à une balustrade de Regina Coeli, devant sa femme en pleurs et devant les rires des gens. «Il y a des enfants emmenés là-bas comme s’ils étaient à la Villa Borghèse».

Veltroni ne donne même pas de rabais à une légende du cinéma, Luchino Visconti, qui a filmé avec ses caméras le tumulte à l’intérieur du Palazzaccio et l’épilogue de Regina Coeli, mais il n’a délibérément pas édité les images du massacre de ce pauvre Christ pour ne pas salir la rhétorique d’un peuple toujours bon et juste malgré tout. Il ne fait même pas de concessions au parti dans lequel il a commencé à participer à la politique, le PCI, rappelant les mots avec lesquels “l’Unità” de Togliatti commentait en première page les tortures infligées à Carretta : “D’une manière que nous ne voulons pas juge, la population de Rome a donné à chacun un puissant avertissement. » Quatre-vingts ans plus tard, ces formes doivent certainement être jugées. Et le « puissant avertissement » qu’ils continuent de nous donner est d’apprendre à nous méfier des foules anonymes et plus encore de ceux qui les cajolent.

Les rendez-vous

Veltroni présente La phrase à Milan, jeudi 21 mars (18h30), à la librairie Rizzoli de la Galleria Vittorio Emanuele II, avec Mario Calabresi, Luciano Fontana et Agnese Pini. Deux rendez-vous sont prévus à Rome : vendredi 22 mars (18h30) Veltroni sera à la librairie Spazio Sette, via dei Barbieri 7, avec Aldo Cazzullo, Giovanni Floris et Monica Maggioni ; Samedi 23 mars à 12 heures à la librairie Nuova Europa I Granai, via Mario Rigamonti 100, l’auteur s’entretiendra avec Marco Damilano.