Histoire d’été : La Ligue contre l’Attention | Actualités030

Nieuws030 présente une histoire d’été d’Utrecht de Raymond Taams.

La Ligue contre l’Attention a été fondée à l’été 2024 par un groupe d’artistes et de journalistes d’Utrecht. L’existence langoureuse qu’a menée la Ligue au cours de ses premières années contraste fortement avec la façon dont elle est perçue aujourd’hui. Sans la Ligue contre l’attention, les Pays-Bas n’auraient jamais pu conquérir leur position unique dans le monde, nous en sommes d’accord en 2069.

Cette semaine, Raymond Taams, l’un des fondateurs et le tout premier président de l’Association contre l’attention, est décédé, ironiquement à cause du comportement inattentif d’une infirmière. Taams, 87 ans, en très bonne forme physique pour son âge, s’est rendu à vélo à l’UMC jeudi matin pour subir une opération de la cataracte, mais on lui a accidentellement injecté un médicament pour l’euthanasie au lieu d’un anesthésique local.

Sa mort subite est un moment opportun pour revenir sur ces premières années difficiles de la Ligue contre l’Attention, on commence par le début : la réunion fondatrice du lundi 24 juin 2024. Selon la tradition, six initiateurs se sont assis sur une terrasse à le soir dans une petite rue du Vredenburg sur les formulaires à remplir pour créer une association.

Taams, qui a eu l’idée, a présidé cette occasion, ce qui a motivé le départ de l’un des présents – le futur politicien populiste de droite Harm Slagmaat. Pour les quatre autres, le leadership de Taams n’était pas un obstacle, ils lui sont restés fidèles, même lorsqu’il s’est exprimé de manière de plus en plus extrême dans des articles et des performances au cours des années suivantes.

Raymond Taams entretenait, pour le moins, une relation amour-haine avec la capacité humaine à concentrer son attention sur quelque chose. À l’âge de trente-deux ans, on lui a diagnostiqué un TDAH, précurseur de ce qu’on appelle aujourd’hui AAP (Attention Aiming Problem). “Le diagnostic m’a sauvé la vie. Avant, je ne savais pas que tout allait mal parce que je ne parvenais pas à concentrer mon attention”, a-t-il déclaré plus tard.

L’artiste Annabel Osinga (82 ans), aujourd’hui la seule fondatrice vivante de la Ligue contre l’attention, ne peut pas se permettre une interview si peu de temps après la mort de Taams. Elle nous a envoyé le lien vers un essai qu’il a écrit et publié juste avant sa création. « On peut y lire qu’il est lentement devenu fou à cause de la pression de contrôle collective de plus en plus forte », écrit-elle :

Si Dieu le veut

Chaque fois que j’entends le mot « sécurité », j’ai envie de me tirer une balle dans la tête. J’ai vaguement calqué la phrase précédente sur une déclaration du ministre de la propagande hitlérienne, Joseph Goebbels, qui a dit un jour : « Quand j’entends le mot « culture », je prends mon revolver. » Alors que l’art et la culture ont apparemment énervé Goebbels, la sécurité a la même chose pour moi, je ne porte jamais de revolver.

Pour être clair, je le répète : chaque fois que j’entends le mot « sécurité », j’ai envie de me tirer une balle dans la tête. J’écris ceci dans la bibliothèque publique, où en entrant, je suis tombé sur un de ces drapeaux verticaux à taille humaine – ils appellent cela une « bannière », ils ne prennent même plus la peine d’inventer des mots néerlandais pour désigner de nouveaux phénomènes, cela me met aussi en colère .

Heureusement, nous sommes tous tout le temps écumés, les gens voient peu de recul et deviennent alors intolérants. Quoi qu’il en soit, sur le drapeau dressé, de couleur bleu marine, à l’entrée de la bibliothèque, il était écrit en lettres blanches : « Nous créons la sécurité ensemble ». Impulsivement, j’ai sorti ma poche intérieure en espérant qu’il y ait un couteau dedans avec lequel je me présenterais devant… eh bien, tu as raison, ça va trop loin.

Permettez-moi d’essayer d’expliquer de manière sérieuse pourquoi je suis si agacé par l’obsession sécuritaire de la population néerlandaise. La raison principale est l’attention qui l’accompagne.

Dans son livre « La Chute de l’Avondland » – un ouvrage controversé, mais ces livres contiennent aussi des choses sensées, et d’ailleurs j’ai déjà cité Goebbels, donc cela ne pourrait pas être beaucoup plus faux – le philosophe allemand Oswald Spengler distingue trois niveaux différents de conscience. Le premier est l’état de sommeil, que Spengler appelle « existence ». Il assimile l’être humain endormi à une plante : un organisme vivant, incapable de se déplacer vers un autre endroit de l’espace.

« Et les somnambules ? », je vous entends penser ; C’est exactement ce qui me fait stresser : que l’homme moderne et urbain soit tellement éveillé toute la journée que je peux l’entendre penser. Arrêtez ça, et pour l’instant, croyez-moi que quatre-vingt-dix-neuf pour cent des humains ont les mêmes capacités qu’une plante pendant le sommeil, juste des enfants ou des adultes perdus occasionnels avec un grave complexe d’Œdipe, somnambules, d’accord ?

Désolé, je dois peut-être quitter la ville un moment, je réagis avec une agitation absurde aux pensées que je pense que vous avez.

Eh bien, nous avons traité du premier niveau de conscience, maintenant du deuxième, ce que Spengler appelle « l’éveil ». Pendant l’éveil, nous déterminons nous-mêmes quelle position dans l’espace nous occuperons. Allons-nous en forêt par un chaud dimanche après-midi, allons-nous à la mer ou profitons-nous de notre jardin ? Une plante n’a pas une telle liberté de choix, ha, vous ne pouvez pas me déjouer cette fois : il n’y a pas d’exception à cette règle, les plantes ambulantes n’apparaissent au mieux que dans les contes de fées.

La liberté de mouvement exerce une pression sur le système nerveux humain. Nous regardons, écoutons, évaluons et déterminons finalement quel est l’endroit le plus favorable pour opérer à ce moment-là. Pour échapper à de telles luttes, beaucoup choisissent de travailler comme salariés. Cela semble être une bonne solution, sauf que sur le lieu de travail, les gens sont de plus en plus exposés au troisième niveau de conscience proposé par Spengler : « l’éveil conjoint ».

En paraphrasant vaguement le philosophe, on peut dire que l’éveil collectif est le domaine où les citoyens des sociétés hautement développées s’étouffent lentement mais sûrement psychologiquement. Spengler appelle cela la « civilisation », l’étape finale de toute culture. Telle est sa thèse centrale dans les plus de mille pages de « La Chute de l’Avondland ». Une culture s’épanouit comme une plante luxuriante à la campagne et, après quelques siècles, meurt complètement pétrifiée dans la ville.

Raymond Taams continue pour mille mots dans son essai publié sur le site d’Utrecht Nieuws030 mi-2024. Le ton fébrile est typique de l’air du temps hallucinatoire de cette époque, de nombreux livres et films ont été publiés sur les conséquences de cette folie collective. Dans le but de cet article, afin de faire la lumière sur les premières années compliquées de la désormais tant vantée Ligue contre l’attention, je résumerai brièvement le reste de l’essai.

Selon Taams, « l’éveil collectif » dont parlait le philosophe qu’il a cité était à la base de la spirale d’alerte dans les années vingt du XXIe siècle. “Lorsque les gens sont éveillés ensemble, ils s’énervent les uns les autres en se regardant, cela conduit à des idées sur ce que l’autre personne pense, mélangées à ce que vous pensez que l’autre personne trouve normal, ce qui fait finalement appel à la puissante émotion humaine. de honte», enseigne-t-il.

Taams note ensuite que « la pression informationnelle sur notre cerveau a augmenté de façon exponentielle depuis le début du siècle ». Avec l’avènement d’Internet à la fin des années 1990 et du téléphone intelligent au début des années 1910, « trop de conneries s’étaient glissées entre les oreilles des gens », principalement de petits dangers domestiques comme la peur de la maladie. ou des escrocs en ligne ».

Selon le créateur de la Ligue contre l’Attention, l’espace réduit dans les têtes conduisait à une « sur-vigilance collective difficilement tolérable dans la vie quotidienne, qui tue toute créativité ». Avec ce commentaire, il touchait un point sensible : les sociétés occidentales en général, et les Pays-Bas en particulier, devaient leur prospérité principalement à une attitude fondamentale créatrice de la population, rendue possible par une liberté spirituelle relativement grande.

« Stopper la surcharge de nos cerveaux » était donc le premier point d’action du manifeste publié par la Ligue contre l’attention à l’été 2024. Devant un public modeste, plusieurs dizaines de personnes intéressées étaient présentes ce soir-là, le document a été baptisé de manière festive dans le café où avait eu lieu auparavant la réunion fondatrice. Taams a prononcé un discours émouvant sur le « trouble du déficit de l’attention » dont souffre, selon lui, une partie de la population.

Ce renversement taquin du « trouble du déficit de l’attention », terme alors utilisé pour expliquer ce qu’impliquait le TDAH, apparaît régulièrement dans les premières expressions de l’Association. « Même s’il s’agissait d’une belle trouvaille de Taams, ce genre de slogans ne s’est guère répandu auprès d’un public plus large ; nous pouvions discuter longtemps de ce genre de choses lors de réunions », se souvient Loog Poelman dans une interview avec De Correspondent à la fin des années 1930. Comme Taams, Poelman était journaliste et écrivain. Dans les années 1930, il s’est fait connaître grâce à ses articles sur le syndicat du crime de Volendam entourant l’ancienne vice-Première ministre Mona Keijzer.

«Nous nous réunissions chaque semaine pour discuter», souligne Poelman dans la même interview. «C’étaient des soirées merveilleuses, nous commencions généralement par un simple repas dans l’une de nos maisons, après quoi les boissons étaient servies et nous nous abandonnions au pessimisme culturel. Taams, en particulier, aurait pu s’y perdre complètement, puis il a recommencé à parler de “La disparition de l’Avondland” de Spengler, un livre douteux, bien qu’il fasse un certain nombre de prédictions remarquables.»

« Neuf fois sur dix, nous nous rencontrions chez moi, je préparais de simples pâtes et les quatre autres fournissaient des boissons et des chips », note la poète Steintje Gelderblom dans son « Journal d’Utrecht – 2022-2032 ». “Au début, la vigilance, l'”éveil aigu” qui rendrait tout le monde fou, ne me dérangeaient pas beaucoup, habituée à vivre dans mon propre monde”, écrit-elle. Cela a changé au printemps 2025, lorsque la panique a éclaté à propos d’un virus qui, selon les scientifiques, pourrait se transmettre aux humains.

Gelderblom, qui aimait les lapins et en gardait un à la maison, consacre des dizaines de pages dans son journal d’Utrecht à ce qu’elle appelle la « chasse au lapin prolétarienne ». Tout commence le 6 mars 2025, lorsque, à la suite d’un reportage alarmant dans l’émission télévisée ‘Nieuwsuur’, des questions parlementaires sont posées sur l’épidémie de fièvre du lapin dans un zoo pour enfants de Zeister. Le ministre de l’Agriculture Wiersma prononce des paroles apaisantes à la Chambre des représentants, mais la presse et l’opinion publique n’en sont pas satisfaites.

S’ensuit une chasse au lapin. Les gens brûlent vifs leurs animaux de compagnie pelucheux dans le jardin par peur d’être contaminés. Steintje Gelderblom, dévastée, publie son célèbre poème “Le royaume des cadavres de lapins” dans le Volkskrant. À partir de ce moment, la poète devient le membre le plus féroce de la Ligue contre l’attention et, avec Raymond Taams, elle se produit dans les salles de tout le pays. Devant un public généralement composé d’une poignée de chômeurs, les deux hommes s’en prennent à « nos lâches merdiques hollandais ».

“Une tournée peu recommandable”, décrit le photographe Yunus Ergin dans une interview en podcast datant de 2025. “En comparant les incendies de lapins avec les pratiques génocidaires de l’histoire, Raymond et Steintje sont allés trop loin, j’ai donc pris un peu de distance pendant quelques semaines. “, a déclaré Ergin, qui, avec son épouse, l’écrivaine pour enfants Claire Poes – pseudonyme de Marie-Claire van Katwijk, ndlr – complète les cinq fondateurs de l’Association. Les poètes, à leur tour, avaient des doutes quant à une collaboration ultérieure, mais le couple a rapidement repris contact.

Ainsi, la Bont tegen Attendheid s’est poursuivie jusqu’en 2028, comme nous le savons tous, l’année de la grande percée, qui a permis aux Pays-Bas de redevenir une nation fière et créative, le pays directeur que nous sommes encore aujourd’hui dans le monde.

2024-08-06 00:30:15
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