Dans la tradition juive, le délai d’un an après le décès d’un être cher, appelé yahrzeit, est significatif. C’est le moment où nous sommes censés mettre officiellement un terme à notre période de deuil et revenir à une vie normale.
Cependant, à l’heure des attentats du 7 octobre, la communauté juive est loin d’être prête à tourner la page. Les événements de cette terrible journée ont non seulement laissé une marque indélébile dans nos âmes, mais ont continué à se répéter jour après jour, mois après mois, et maintenant une année complète plus tard.
101 personnes restent captives des terroristes du Hamas, sans contact avec leurs familles ni accès à la Croix-Rouge. La moitié d’entre eux craignaient d’être morts.
Non seulement la guerre dure depuis un an, mais le Hamas n’a montré aucune volonté d’accepter un cessez-le-feu, même si sa puissance en tant que force militaire a été réduite à une insurrection et que les populations qu’il a si brutalement et si cruellement mises en danger souffrent. . Israël a fait face à de multiples menaces et attaques directes non seulement de la part du Hamas au sud, mais aussi du Hezbollah au nord, des Houthis au Yémen et du régime voyou d’Iran, qui les finance tous depuis l’est.
L’intensité de ces menaces n’a été rendue que plus tangible par l’attaque scandaleuse de missiles de l’Iran contre Israël la semaine dernière. Des Palestiniens prennent le contrôle d’un char israélien après avoir traversé la barrière frontalière avec Israël depuis Khan Yunis, dans le sud de la bande de Gaza, le 7 octobre 2023. (crédit : ABED RAHIM KHATIB/FLASH90)
Le chagrin des vies perdues est insupportable, mais le choc d’être arraché à la sécurité de notre monde moderne et rejeté dans l’héritage douloureux des générations passées – lorsque nos ancêtres vivaient en exil – exclus, chassés et effrayés est tout aussi violent. Le 7 octobre a été le jour le plus meurtrier de l’histoire juive depuis l’Holocauste, et la réaction du monde a encore aggravé notre traumatisme historique.
Des niveaux records d’antisémitisme
Les manifestations sur les campus universitaires et lors des réunions du conseil municipal, l’utilisation incendiaire et totalement inappropriée du terme « génocide », la discrimination contre les sionistes, l’exclusion des Juifs de tant d’espaces de justice sociale que les Juifs ont contribué à créer et à construire, parallèlement à la croissance économique. de la suprématie blanche haineuse des Juifs nous ont tous amenés à nous demander si l’Amérique ne devient pas inhospitalière pour les Juifs.
Alors oui, un an après, l’angoisse du 7 octobre hante toujours notre communauté.
Nous avons mobilisé le plus grand rassemblement de Juifs de l’histoire des États-Unis sur le National Mall pour soutenir Israël, lutter contre l’antisémitisme et appeler à la libération des otages. Nos communautés se sont organisées pour s’opposer aux résolutions antisémites des conseils municipaux et des syndicats, pour repousser ceux qui utilisent le mot « sioniste » comme mot de code antisémite pour exclure les Juifs sur les campus universitaires, et pour garantir que nos écoles de la maternelle à la 12e année restent des environnements d’apprentissage sûrs pour nos citoyens. enfants.
Nous avons organisé et soutenu des centaines d’événements de commémoration partout en Amérique du Nord, qui rassembleront des centaines de milliers de personnes pour se soutenir et se soutenir mutuellement. Et le mois prochain, nous nous réunirons à nouveau à Washington, DC, pour rassembler notre communauté lors d’un événement d’unité appelé Stand Together.
Il y a encore de l’espoir
Au milieu de tous ces défis, nous avons trouvé des raisons d’être optimistes. Il y a eu une augmentation de l’implication et de l’engagement dans tous les secteurs de la vie juive : synagogues, JCC, externats, camps, etc. Peut-être que la plus grande période de la vie juive en Amérique est encore à venir si nous restons fidèles à nos valeurs, si nous nous concentrons sur cette poussée et refusons de permettre à nos détracteurs de définir notre programme communautaire.
Il y a un demi-siècle, dans un discours prononcé devant le Young Leadership Cabinet lors de la Conférence nationale de l’UJA à New York en décembre 1974, le grand penseur juif Leonard « Leibel » Fein réfléchissait sur le premier anniversaire de la guerre du Yom Kippour, qui était c’est aussi une menace choquante et existentielle pour Israël. Il a pris pour thème la phrase hébraïque Lamrot Hakol (« malgré tout »).
Fein a admis être las de la crise sans fin, de l’état d’urgence constant et des défis apparemment sans fin. Et pourtant, a noté Fein, « malgré tout, nous persistons », ce qu’il a qualifié de « gage d’un peuple fier et respectueux de lui-même qui ne laissera pas le monde nous abattre, ni maintenant, ni jamais ».
Les pertes ont été inimaginables, mais notre réponse prouve que notre force et notre résilience sont bien plus fortes que les forces qui cherchent à nous nuire et à nous détruire.
Un yahrzeit est l’occasion de faire le point sur la manière dont nous avons persévéré dans notre deuil et sur la façon dont nous avons trouvé une nouvelle force et une nouvelle inspiration pour continuer. Même si nous nous souvenons de l’ampleur de la perte du 7 octobre, nous devons également nous consoler de notre réponse ferme à cette crise.
C’est grâce à cette force que nous aborderons la nouvelle année juive avec la même conviction qui nous permettra de continuer à construire une vie juive florissante en Amérique, contribuant à la société sûre et prospère dont nous sommes tous fiers de faire partie.
L’écrivain est vice-président exécutif des Fédérations juives d’Amérique du Nord.
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