La rencontre avec l’autre. Nicolò Saverio Centemero s’entretient avec Peppe Dell’Acqua. – Forum sur la santé mentale

J’ai eu envie de discuter avec Peppe Dell’Acqua récemment, après avoir lu le livre Je suis schizophrène et j’aime ma folie d’Elena Cerkvenič, récemment publié par les éditions Meltemi dans une série, la Série 180 – Archives critiques de la santé mentale qui tire son nom de la célèbre « Loi Basaglia ».

Peppe Dell’Acqua, qui a longtemps été directeur du Département de santé mentale de Trieste et qui, au début de sa carrière, a travaillé avec Franco Basaglia, est le créateur de ce série 180est passé aujourd’hui des mains de l’éditeur Alphabeta à celles de Meltemi pour un nouveau projet éditorial, dans lequel seront proposées à la fois des rééditions d’œuvres passées et, comme dans le cas du livre de Cerkvenič, des œuvres encore inédites en Italie.

Bon, bref, vous comprendrez que l’opportunité était trop tentante ! Peppe Dell’Acqua a non seulement vécu pleinement et en tant que protagoniste la révolution des soins psychiatriques en Italie, mais, évidemment, il croit toujours, comme moi, à l’importance de l’écrit… des livres. Comme Basaglia l’a fait avec lui (vous le lirez ci-dessous), la première chose que Peppe a fait avec moi a été de me dire : “soyons dans les premiers termes”… et ensuite :

Peppe, j’aimerais commencer par me connecter à votre expérience biographique. En 1971, vous avez commencé à travailler comme psychiatre à Trieste et vous avez rencontré Franco Basaglia. Une dizaine d’années plus tard, la loi 180 est arrivée. Comment était Franco Basaglia et comment êtes-vous devenu après sa rencontre ?

Bonne question… Comment était Franco Basaglia… voyons voir… Nous avions entendu parler de lui à l’université, moi et d’autres amis, lors de la publication de son livre. L’institution a démenti. Nous savions qu’il était allé à l’hôpital psychiatrique de Parme, à Colorno, mais ce n’étaient que de vagues nouvelles. Au cours de ces années, j’étais devenu interne à la clinique des maladies nerveuses et mentales. Là, avec d’autres amis et compagnons, nous avons parlé de Basaglia – toujours en secret, dans des réunions presque “carbonari” – et du fait que nous aurions peut-être pu le rencontrer. Nous avons commencé à comprendre que ce que nous voyions nous étonnait et nous embarrassait. Nous avons entendu les plus âgés parmi nous commencer à critiquer la médecine comme « une voie » de pouvoir. Nous étions en 67-68 à Naples. Quelqu’un nous a dit : «C’est dans les hôpitaux psychiatriques que tout cela se voit et se manifeste le mieux». Nous avons donc cherché qui pourrait nous mettre en contact avec Basaglia. Ce n’était pas comme aujourd’hui : je parle des années soixante, il n’y avait que des cabines téléphoniques et des lettres. Finalement, un médecin napolitain, Luciano Carrino, qui travaillait avec Basaglia à Colorno, nous a aidé. Je suis allé à Parme en avril 71, juste avant d’obtenir mon diplôme. Il y avait un match de rugby entre l’Université de Parme et le CUS Napoli, où je jouais, et j’en ai profité pour le rencontrer.

Quand je suis arrivé, c’était la première fois que j’entrais dans un hôpital psychiatrique. Ils m’ont accompagné dans une grande salle où Basaglia avait une réunion avec des médecins et des infirmières. Quand je suis arrivé, il s’est levé, s’est approché de moi, m’a serré la main et m’a immédiatement adressé un visage familier, exigeant que je fasse de même. Cela m’a beaucoup embarrassé. Le fait qu’il m’ait approché, moi, étudiant, était significatif. A ce moment-là, il était très occupé à vouloir créer un groupe qui pourrait travailler avec lui à Trieste. Il cherchait des jeunes – j’avais vingt-quatre ans et demi – non « contaminés » par la psychiatrie. J’ai découvert un nouveau monde. Je viens de la clinique, où tout le monde portait une blouse blanche. Au lieu de cela, à Trieste, ils étaient tous assis autour de la table et personne ne portait de blouse blanche. Et il y avait cet homme, devenu désormais un personnage important et connu, qui s’approchait de moi, extrêmement accueillant.

Basaglia était une personne très rigoureuse, qui ne laissait aucun répit dans son travail. Il attendait beaucoup de nous. Il avait recruté de nombreux jeunes dans toute l’Italie et je pense qu’il s’est immédiatement rendu compte que ce n’était pas une tâche facile de maintenir ensemble un groupe de quinze à vingt comme nous : le problème se posait non seulement de notre formation mais aussi de l’éducation aux responsabilités. Je l’ai bien connu au cours de ces années-là car nous étions tous invités l’après-midi, à la fin du travail dans les services hospitaliers, à participer à une réunion qui est devenue “la légendaire réunion de cinq heures”, où l’on discutait de tout. . Nous, les jeunes, restions silencieux et écoutions, en gros ; J’ai parlé seulement quelques années après mon arrivée là-bas, pour ainsi dire. Franco Basaglia était une personne accueillante, mais il était aussi attentif et méfiant envers ceux qui, d’une manière ou d’une autre, gênaient son travail. Il s’inquiète du regard critique et parfois hostile du monde universitaire et des administrations publiques.

Si vous deviez dire une chose que Basaglia vous a laissée, une chose qui vous est restée plus que les autres ?

Un avant tout ? Eh bien, définitivement, la rencontre avec l’autre.

Parlons maintenant de la Série 180 – Archives critiques de la santé mentale, que vous avez récemment remises au goût du jour chez l’éditeur Meltemi. Le premier livre avec lequel vous avez débuté était la réédition d’un biographie de Franco Basaglia écrit par Mario Colucci et Pierangelo Di Vittorio. Quelle valeur a ce livre aujourd’hui, cent ans après sa naissance ?