Incendies du Coran en Suède : s’agit-il encore de liberté d’expression ou d’incitation ?

Harnosand taz | Où est la limite de la liberté d’expression en Suède ? Doit-il y en avoir un ? Il a toujours été légalement possible pour l’extrémiste de droite dano-suédois Rasmus Paludan de brûler publiquement le Coran et de faire des commentaires désobligeants sur l’islam – à Pâques 2022, il a même effectué une sorte de tournée dans plusieurs villes suédoises. Désormais, un tribunal va décider s’il a dépassé les limites.

L’acte d’accusation accuse le fondateur du parti raciste Stram Kurs d’incitation contre un groupe de population dans deux cas et d’insulte dans un cas. Paludan a passé deux jours au tribunal de Malmö – pour des raisons de sécurité, en liaison avec un autre tribunal tenu secret.

Comme preuve, le procureur a utilisé, entre autres, une vidéo montrant l’accusé en train de se produire à Malmö en septembre 2022. Il y décrit certains groupes de population comme plus violents et moins intelligents que d’autres. On peut également voir comment il a répété à plusieurs reprises la phrase « Rentre chez toi en Afrique » à un homme dans un mégaphone et lui a crié qu’il ne serait jamais chez lui en Suède. Ce cas précis est traité comme une insulte.

À l’instar de la loi anti-sédition allemande, la législation suédoise criminalise l’incitation publique ou le discours de haine contre une minorité nationale, ethnique, religieuse ou sexuelle.

Brûler le Coran n’est pas une critique mais de la haine

Dans sa plaidoirie, le procureur a fondamentalement remis en question l’autodafé public du Coran comme moyen de critique. Il a fait une comparaison avec l’incendie de livres par les nationaux-socialistes en Allemagne : il ne s’agissait pas de critique du contenu, mais de haine contre une partie de la population.

Compte tenu également des objectifs du parti Stram Kurs, les actions de Paludan étaient clairement dirigées contre les musulmans en tant que groupe et non contre l’islam en tant qu’idée, a soutenu le procureur, selon la chaîne de télévision suédoise SVT. Les tribunaux danois lui ont déjà donné une note similaire. Le parti de Paludan appelle au « nettoyage ethnique » et souhaite expressément que certains groupes de population ne soient plus présents dans le pays. “Il ne s’agit pas d’un débat religieux et philosophique”, a déclaré le procureur.

Sa conclusion : Paludan est un récidiviste après avoir été condamné au Danemark en 2019 et 2020 pour des crimes similaires. Il ne voit donc aucune alternative à une peine de prison pour outrage au tribunal. Il a requis une peine de huit à neuf mois de prison.

La défense, en revanche, a insisté : il s’agissait de comparutions approuvées, dont l’enregistrement indiquait clairement de quoi il s’agissait, « notamment de brûler le Coran et de critiquer l’islam. L’accusation avait réinterprété les déclarations dans leur esprit et dans leur sens ». le procès devrait être rejeté.

Beaucoup voient le brûlage du Coran comme une provocation

L’interprétation de la liberté d’expression dans ce contexte fait depuis longtemps l’objet de débats en Suède. Même parmi les personnes qui ne sont pas elles-mêmes concernées par l’agitation, beaucoup rejettent l’incendie du Coran comme une pure provocation.

Après de violentes émeutes autour des représentations de Paludan en 2022, la police a interdit pendant un certain temps d’autres actions annoncées au motif qu’elles mettaient en danger la sécurité et l’ordre publics. Cette mesure était à son tour régulièrement déclarée invalide par les tribunaux en tant que restriction au droit de manifester.

« Légal, mais pas approprié. Une provocation délibérée », a déclaré l’été dernier le Premier ministre Ulf Kristersson à propos d’un Coran brûlé à Stockholm. L’argument que le tribunal suivra sera décidé dans les semaines à venir. Le verdict devrait être annoncé le 5 novembre.