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Tirs au loin, quotidien Junge Welt, 31 octobre 2024

by Nouvelles

2024-10-31 02:00:00

»Leni peut faire beaucoup. Je suis ravi. Et Leni très heureuse » – Joseph Goebbels, journal intime du 24 novembre 1937

Mec, ils sont magnifiques. Les lanceurs de disque dans la pose du sculpteur antique Myron. Les puissants lanceurs de poids dans leurs culottes serrées. Les plongeurs de grande hauteur, filmés de manière à ce qu’aucune flaque d’eau ne soit visible en dessous d’eux, comme s’ils volaient sans but dans le ciel. Et pourtant, quelque chose ne va pas avec ces images. La façon dont Leni Riefenstahl a filmé les Jeux Olympiques de 1936 est un acte d’exclusion. L’exagération sectaire de la santé, de la force et de la compétition est un rejet de la compassion, de la solidarité et de l’humanité. Bien entendu, la cinéaste d’Hitler l’a nié toute sa vie.

Andres Veiel a fouillé le domaine de Leni Riefenstahl, soit 700 cartons en tout. Il a découvert un labyrinthe de demi-vérités et de mensonges, de manipulations et de fausses représentations de l’histoire. Son documentaire de près de deux heures n’est pas vraiment un portrait. Il ne s’intéresse pas aux données biographiques, ni à Riefenstahl en tant que personne. Il s’agit plutôt d’une enquête. Veiel fait ce que le cinéaste nazi aurait trouvé horrifiant : il déconstruit son mythe. Il démantèle l’édifice de mensonges qu’elle a passé la majeure partie de sa vie à construire.

Groupie leader

Leni Riefenstahl a écrit ses mémoires pendant dix ans, donnant à plusieurs reprises des interviews, enregistrant des appels téléphoniques, archivant des films, des photos et de la correspondance. Elle intente une action en justice contre les allégations selon lesquelles elle aurait conclu un pacte avec le régime nazi. Au cours de sa vie, elle a mené plus de 50 poursuites pour diffamation et injure. Un seul combat. Votre combat. L’histoire de Riefenstahl n’est pas particulièrement différente des excuses de nombreux autres auteurs et partisans de l’après-guerre en Allemagne. Elle faisait juste son devoir. Je ne savais rien des crimes nazis. Oui, elle aurait fait les mêmes films pour Roosevelt ou Staline, dit-elle dans une interview. En général, rien n’était prévu pour ses enregistrements, seulement documentés. Elle n’a pas fait de beaux corps aux Jeux olympiques ni prononcé les discours qui apparaissent dans son film de rassemblement du parti nazi “Le Triomphe de la volonté”. Elle n’était pas intéressée par la politique.

Aucun commentaire n’est nécessaire pour réfuter cela. Une seule photo, sur laquelle la cinéaste sourit à son guide alors qu’il lui serre les mains dans les siennes, révèle tout. Riefenstahl admet que la nouvelle de la mort d’Hitler l’a « détruite ». Dans un enregistrement d’une conversation avec son éditeur, elle explique qu’Hitler l’a capturée « comme par magnétisme ». Leni Riefenstahl n’était pas une cinéaste sous contrat, elle était une groupie leader. Votre film olympique sera présenté en avant-première le jour de l’anniversaire d’Hitler. Il lui envoie des roses. Elle signe des lettres à Hitler avec « Votre fidèle Leni Riefenstahl ».

Dès le début de la guerre, elle fut chargée d’organiser la campagne de Pologne. Dès les premiers jours de la guerre (le 12 septembre 1939), elle fut victime de l’exécution de 20 Juifs. L’horreur sur son visage face aux meurtres est capturée sur des photos. Andres Veiel suggère même que sa mise en scène : « Les Juifs doivent partir » a été à l’origine de cet acte sanglant. Bien sûr, cela ne fait que nous rappeler : « Coups au loin ».

En octobre 1940, elle disposait de Sinti et de Roms du camp de travaux forcés de Salzbourg-Maxglan comme figurants pour son projet de long métrage « Tiefland ». Beaucoup d’entre eux sont des enfants. La plupart sont ensuite assassinés à Auschwitz.

Elle renoue avec Albert Speer, responsable de millions de travaux forcés meurtriers, après sa sortie de prison, il la compte parmi ses meilleurs amis ; Dans des enregistrements téléphoniques, les deux hommes discutent de la manière de tirer le meilleur parti de leur renommée nazie. Combien peut-on gagner avec une interview, en tout cas avec des mémoires.

Veiel se heurte à plusieurs reprises à des contradictions. Riefenstahl prétend avoir à peine connu Goebbels et n’a jamais été invité dans son appartement. Elle raconte à nouveau dans ses notes comment le ministre de la propagande s’est agenouillé devant elle et a tenté de la séduire avec des vers de Nietzsche. Il a ensuite tenté de la violer à deux reprises.

Souvenirs montés

Ces épisodes, découverts par Andres Veiel dans le domaine Riefenstahl, n’apparaissent pas dans les mémoires publiés. Ces mémoires ont été imprimés non pas pour rapporter mais pour dissimuler. La cinéaste nazie, qui n’a plus reçu de commandes après la guerre, a monté sa vie comme elle le faisait autrefois sur le pupitre de montage. Dans sa maison de la Forêt-Noire, elle rassemble des souvenirs, les reconstitue, les découpe, les découpe encore et encore.

Dans une interview, on a demandé un jour à Riefenstahl si elle avait également filmé des personnes handicapées. Non, répond-elle, ce n’est pas son sujet. Elle s’intéresse au « maître homme », aux héros et aux gagnants. Pour les mains levées et les foules fanatiques. Elle l’a rendu encore plus grand avec ses travellings et ses panoramiques. Il a intensifié les appels à la guérison, permis aux défilés militants de devenir pompeux et donné au mal le plus grand effet possible. Elle n’a pas seulement représenté.

Dans les entretiens où elle est confrontée à sa contribution au régime hitlérien, elle perd régulièrement son sang-froid. Elle se plaint, se met en colère, dit qu’elle ne se laissera pas “violer”, s’interrompt ou ne vient pas du tout au studio et refuse même qu’on lui pose des questions sur l’Holocauste. On ne peut pas dire la vérité, dit-elle. Ensuite, vous serez « exécuté ». Leur vérité n’est pas indicible, elle est indicible. Riefenstahl est publiquement préoccupé par les atrocités commises par les nazis. Elle parle plus ouvertement lors d’appels téléphoniques avec ses amis et ses abonnés. Cela prendra une ou deux générations. Ensuite, nous reviendrons à la moralité et à la décence, dit une personne. Le peuple allemand y est prédisposé, estime Riefenstahl.



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