•
Hier
•
temps de lecture 5 minutes
•
2202 vues
•
sauvegarder
Ce n’est pas du tout difficile de l’identifier.
Ces derniers jours, Théo van Gogh a été commémoré de diverses manières. Un certain malaise était toujours exprimé. De par son apparence et ses modes de consommation, il appartenait à la bohème métropolitaine. Il ressemblait à une sorte de descendant de la révolution des jeunes des années 1960. Van Gogh était considéré comme un artiste et faisait partie de l’avant-garde. Pourtant, il avait des opinions inhabituelles pour ces milieux. C’était un socialiste convaincu. Il a tenté de détruire son opposition de gauche par de longues séries d’insultes.
Theo van Gogh a été traduit en justice pour incitation à l’antisémitisme et, dans les années 1990, a transféré ces sentiments à l’islam et aux musulmans en général. Il préférait les qualifier de « baiseurs de chèvres ». Dans le même temps, celui qui évaluait tout et tout le monde dans ses colonnes, notamment les personnes ayant une réputation de gauche, avait une admiration sans réserve pour Pim Fortuyn. Théo van Gogh était convaincu que ce « divin chauve » était le seul à pouvoir sauver les Pays-Bas. Après le meurtre de Fortuyn, il a joyeusement répandu des réflexions semblables à celles d’une théorie du complot sur la façon dont l’élite avait ouvert la bouteille de champagne et sur la façon dont le divin chauve était tombé victime d’un complot. Le long métrage 05/06 de Van Gogh, basé sur une histoire de Thomas Ross, sentait fortement cela.
Mais Théo van Gogh est honoré par l’ensemble de la communauté comme un martyr de la liberté d’expression. Après tout, Mohammed Bouyeri lui avait donné raison avec son assassinat mortel dans la Linnaeusstraat. L’Islam avait fini avec Théo parce qu’il ne se laissait pas réduire au silence. Après avoir été massacré, il a été simultanément adopté par l’extrême droite et honoré comme prophète. Pendant des années – jusqu’à aujourd’hui en fait – les réseaux sociaux ont été inondés de messages dans lesquels les écrivains parlaient de « Theo » comme s’ils sniffaient des lignes de coca avec lui depuis des années.
Cela a causé un malaise à de nombreux commémorateurs ces derniers jours. On le ressent aussi dans la superbe série télévisée que BNNVara a diffusée sur lui ces dernières semaines. Que Théo van Gogh n’appartient pas vraiment aux fidèles de Saint Pim et certainement pas au PVV, même si des types comme Wilders et Bosma continuent à s’enticher de lui. En fin de compte, il est le grand champion de la liberté. Theo van Gogh a simplement exigé que tout le monde puisse toujours dire n’importe quoi, puis il faut donner soi-même l’exemple avec des déclarations extrêmes. On constate le même phénomène chez les fans de Reve. L’écrivain populaire aimait faire des déclarations racistes et il traitait ses adversaires de racailles mal lavées. Quand il ferme :
Volé nos caissiers sur les routes
Aux personnes âgées un jour aux chandelles
Leur sac à main avec des économies retirées
Nos filles blanc crème déshonorées
Où est ma patrie
Oh Pays-Bas, réveille-toi
Jetez toute cette année noire
Notre pays pour nous
Place au pouvoir blanc !
S’il ferme de telles choses, c’est de l’ironie.
Ce n’était pas de l’ironie mais un profond sérieux. C’est ainsi que Reve l’a pensé et ce genre de poésie était sûr de plaire à Theo van Gogh. Que faites-vous de tels héros ?
La solution à ce problème est simple : Theo van Gogh était – comme Reve d’ailleurs – un bohème réactionnaire, un artiste d’avant-garde en aversion pour l’ordre établi, non pas parce qu’il était si à gauche mais justement parce qu’il était tellement à droite.
Avant la Seconde Guerre mondiale, ce type de personne était assez courant. Dans les années 1920, l’artiste Erich Wichman était une figure bien connue du monde artistique d’Amsterdam. Il détestait la démocratie parlementaire et était un admirateur de Mussolini. C’est pourquoi il a fondé le Parti Rapalje avec ses antipodes, les anarchistes. Le chef du parti était le célèbre frère buveur Hadjememaar. L’objectif était de semer le chaos au sein du conseil municipal d’Amsterdam. Ces précurseurs du populisme ont remporté deux sièges, mais en tant que perturbateurs de la politique établie, Hadjememaar et son camarade de groupe ont été très décevants : ils ne se sont pas fait sentir à la mairie.
Wichman était lié à un mouvement d’innovation artistique majeur, le futurisme, passionné par la technologie moderne, l’industrialisation, la nation et les dirigeants forts. Le langage verbal et visuel des futuristes était très expérimental.
Il y avait à Paris toute une sous-culture d’intellectuels réactionnaires, dont certains étaient accros à toutes sortes de choses. Ils ont été publiés dans les journaux d’extrême droite et certains d’entre eux ont acquis une renommée nationale, comme Robert Brasillach, qui sur les photos ressemble à un idéologue de gauche de l’époque.
En 1934, des types de ce cercle ont joué un rôle important dans un soulèvement à Paris qui a failli aboutir à une prise d’assaut du Parlement.
Brasillach a écrit de très beaux mémoires sur son environnement Notre avant-guerre. Lorsqu’il fut condamné à mort pour trahison après la libération de la France, artistes et hommes de lettres firent appel en vain à la clémence de De Gaulle.
L’exemple pratique donné par les nazis et les fascistes de la politique d’extrême droite a fait en sorte que le style de vie décrit ci-dessus soit pour le moins passé de mode. Des générations entières ont vécu l’expérience directe de ce qui pouvait arriver lorsqu’on jouait avec ce type de feu, mais ils ont lentement mais sûrement disparu. C’est pourquoi il y avait place pour une résurrection de la bohème d’extrême droite.
Théo van Gogh en est un exemple spectaculaire. Son appel à la liberté d’expression a servi les campagnes de haine et d’insultes qu’il a continuellement menées contre les personnes qu’il considérait comme de gauche. Il cherchait de l’espace pour lui-même, pas pour les autres. Il a utilisé sa liberté pour identifier des boucs émissaires au lieu de chercher des solutions aux problèmes sociaux majeurs. Et finalement, il a embrassé un leader.
C’est ainsi que Théo van Gogh se positionnait politiquement et socialement. Le fait qu’il ait été également un chroniqueur talentueux, qu’il ait pu réaliser des films plausibles et qu’il se soit montré un brillant intervieweur ne contredit en rien le fond de sa pensée. Avant la Seconde Guerre mondiale, les gens avaient compris exactement à quel type de viande ils avaient affaire avec un Théo van Gogh.
Maintenant, nous devons réapprendre cela.
Pour le reste, je suis d’avis que le scandale des surtaxes ne devrait pas disparaître de l’attention du public, pas plus que l’affaire du gaz naturel de Groningue, maintenant que les derniers puits ne semblent pas fermés. Je qualifie également le PVV de parti d’extrême droite.
Écouter Le Palais de la Mémoirele podcast hebdomadaire de Han van der Horst et John Knieriem sur la politique et l’histoire. Maintenant : le pouvoir politique des magnats.
#Theo #van #Gogh #était #bohème #dextrême #droite #Joop