Des milliers de Libanais déplacés rentrent chez eux : « Victoire ? Est-ce que tout ce qui nous est arrivé est une victoire ? | International

Bilal Muneimana vient de rentrer chez lui à Dahiye, la banlieue sud de Beyrouth qu’il a quittée il y a deux mois, lorsqu’un missile israélien est tombé si près qu’il a senti sa vie en danger, et il ne tient pas sa langue. Il est extrêmement irrité par les klaxons frénétiques, les drapeaux jaunes du Hezbollah et les signes triomphants qu’il voit et entend depuis la fenêtre. “La victoire, est-ce que tout ce qui nous est arrivé est une victoire ?”, critique-t-il. Il a vécu les deux mois et demi de guerre ouverte comme une « humiliation personnelle » : dormir avec sa femme et ses trois enfants dans une école aménagée en refuge, avec un maigre tissu suspendu pour protéger son intimité du reste des déplacés. les personnes avec qui il partageait la classe ; récupérer mes affaires la nuit pour que personne ne les vole, aller travailler dans le froid et avec des maux de dos… « Je vais vendre ma maison ici et une autre que j’ai dans le sud. Je quitte ce pays. “Je ne veux pas vivre une guerre tous les dix ans”, dit-il en serrant les poings sans s’en rendre compte.

Ce soir, il ne pourra pas encore dormir dans son lit ; Même pendant la journée, il fait trop froid. Comme le reste de Dahiye, elle reste sans électricité. Il doit attendre que le propriétaire du générateur électrique privé qui alimente le bâtiment (l’électricité de l’État en faillite ne fournit que quelques heures par jour dans tout le pays) rétablisse le service. Sa plus jeune fille a également peur de revenir. “Elle était trop traumatisée par l’explosion.” [en la que Israel mató al líder de Hezbolá, Hasan] de Nasrallah. Je n’ai plus entendu la même chose depuis ce jour et la cicatrice de ma femme sur sa poitrine a ouvert les coutures”, dit Muneimana sur un ton entre tristesse et colère.

Son cas montre le contraste entre les célébrations publiques qui ont marqué la journée et la procession qui se déroule à l’intérieur de certains des quatre murs de Dahiye même. C’est le fief du Hezbollah, dans lequel on ne voit pas un seul bloc sans un bâtiment en ruine, et où Israël a attaqué pendant des semaines pour assassiner la quasi-totalité des dirigeants de la milice du parti. Certains bâtiments fument, en raison de l’intense attaque de mardi, dernier feu d’artifice israélien avant le cessez-le-feu. A l’exception de quelques boulangeries qui vendent du pain emballé, tous les magasins restent fermés. Pour le moment, il n’y a plus d’électricité.

Un pont domine le cœur du quartier. La voie vers Beyrouth semble vide. L’autre, vers Dahiye et plus au sud, connaît un immense embouteillage. Ce sont les voitures et les motos des milliers de personnes qui reviennent, certaines avec des matelas sur le toit. Un homme sort une arme par la fenêtre et tire pour célébrer. Le bruit des coups de feu, généralement ceux des fusils, est constant. Une jeune femme portant un foulard jaune du Hezbollah apparaît et distribue des bonbons aux occupants des véhicules, tout en leur souriant et en faisant avec ses doigts un V pour la victoire.

En bas, au niveau de la rue, une seule couleur s’impose sur les drapeaux : le jaune du Hezbollah, mêlé au vert et au noir des louanges de Hussein, le petit-fils de Mahomet vénéré dans l’islam chiite. Serpentant à moto ou perchés sur les décombres des immeubles bombardés, ils crient « Hezbollah ! ou “Nous répondrons à votre appel, oh Hezbollah!” Les mêmes jeunes du parti « ou de la résistance », comme ils s’appellent ici – qui ont tendance à se méfier de tout étranger, hésitent aujourd’hui entre poser pour des photos tout en célébrant ou continuer à cacher leur identité, car, en fin de compte, tout le monde sait que ce qui s’en vient est une trêve, mais pas paix.

Ils semblent ravis, comme si le cessez-le-feu entré en vigueur quelques heures plus tôt était un « triomphe » par un glissement de terrain et une « reddition » d’Israël (deux des mots qu’ils prononcent le plus), plutôt qu’une sorte de retraite tactique en attendant des jours meilleurs. . C’est ce que résume l’un de ses membres, Ali, fier que son frère soit tombé en « martyr » stoppant l’avancée des troupes israéliennes dans le sud et que le Hezbollah ait continué jusqu’au dernier moment à « lancer des missiles vers Tel-Aviv », malgré l’écrasante supériorité technologique et militaire d’un ennemi que « tout le monde soutient ». « Nous combattons seuls et sur le terrain ; eux, depuis les airs. “Ce sont des lâches.” La milice, dit-il, ne voulait pas qu’il se joigne également au combat au corps à corps pour empêcher la même famille de perdre deux enfants de sexe masculin. « Maintenant, la vie revient à la normale, mais des choses se produiront dans le futur. Et la prochaine fois que nous parlerons, ce sera en Palestine », dit-il, suggérant que d’ici là, l’État d’Israël aura disparu.

Ce discours est justement celui qui dérange non seulement Muneimana, mais aussi Raghida. Il a 70 ans et rentre à son appartement à 10h00, avec une femme de ménage qui vide et nettoie le réfrigérateur à l’eau de javel car tout à l’intérieur a pourri. Quand il est parti, il s’excuse, il y avait encore de l’électricité et il pensait que ce serait pour « deux ou trois jours ». Au final, il a passé deux mois à dormir chez sa fille, dans les montagnes intérieures, beaucoup plus sûres.

Par conséquent, la première chose qu’il fait est de s’excuser d’avoir enfreint les règles de l’hospitalité arabe et de ne pas offrir de café aux visiteurs : il n’y a ni électricité ni gaz pour le préparer. Il charge ensuite les jeunes qui tirent en l’air. « Quelle victoire célèbrent-ils ? Tout le monde sait que le Hezbollah est affaibli. Ils agissent comme si c’était [la guerra entre Israel y Hezbolá] en 2006. C’était une victoire. Pas ça», dit-il. Raghida, avec ses enfants dispersés sur trois continents, se souvient qu’elle avait interdit à l’un d’entre eux de rejoindre les jeunes du mouvement. « C’est une chose de défendre sa maison. Je serais le premier à attraper le fusil s’ils venaient à ma porte. Mais mourir loin ? De sorte que? S’ils le veulent, allez-y. “Mon fils, non.”

Judur Muallem, 61 ans, et sa femme, Imam, 49 ans, représentent tout le contraire de Raghida. Ils sourient, soulagés de voir que leur maison est toujours debout (ils n’en étaient pas du tout clairs) au milieu d’une destruction qui n’équivaut pas du tout à une victoire israélienne. « Ils ont tout. Des chars, des avions et l’aide des services de renseignement du monde entier. Nous, juste quelques petites fusées et notre peuple. Malgré tout, nous avons réussi à les faire se rendre », résume l’imam en nettoyant le sol.

Depuis leur départ, il reste – sous une tapisserie avec le mot Dieu – un portrait de Hasan Nasrallah, le chef vénéré du Hezbollah pendant des décennies et qu’Israël a tué en septembre à quelques pâtés de maisons d’ici. « C’est la seule chose qui brise notre sentiment de victoire. Pourtant, pour moi, c’est comme si j’étais toujours en vie. Je sais qu’il est mort, je sais. Mais sa silhouette est toujours présente », explique l’Imam.

Muallem explique pourquoi cela ne le dérangeait pas de passer sept semaines chez un ami loin de Dahiye et pourquoi il pense que le Hezbollah est une fois de plus sorti victorieux de l’assaut. « Vous êtes européen, n’est-ce pas ? » commence-t-il. « Hitler n’a-t-il pas détruit l’Europe, mais n’a-t-il pas gagné la Seconde Guerre mondiale ? Cela fait partie du combat. Vous ne pouvez pas revendiquer la victoire si votre maison est intacte. Si une armée dans le monde subissait une attaque comme celle des bipeurs et que ses première et deuxième lignes de commandement étaient éliminées, elle disparaîtrait. « Le Hezbollah a réussi à se regrouper et à continuer ses combats et ses tirs de missiles. »

Il ne s’inquiète pas pour l’avenir. En 2006, rappelons-le, Israël avait aussi promis d’imposer sa loi de l’autre côté de la frontière si le Hezbollah se regroupait, ce qui a fini par se produire. «Maintenant, ils disent que ce sera le cas. Eh bien, il dit une chose et nous en disons une autre”, dit-il avec un sourire : “Le Hezbollah n’est pas une entité étrange, comme une armée, qu’il faut expulser d’un endroit. Ce sont les gens qui y vivent. C’est leur terre. Et ici, nous n’avons pas d’État, ni d’armée pour nous défendre contre Israël, ce qui pose des problèmes chaque fois qu’il est impliqué. C’est pourquoi il faut de la résistance. [Hezbolá]. Sinon, nous aurions déjà disparu.