Une servitude permanente, quotidien Junge Welt, 2 décembre 2024

Mumia Abu-Jamal est l’un des prisonniers politiques les plus célèbres au monde. Il a été reconnu coupable du meurtre d’un policier de Philadelphie en 1982 au cours d’un procès marqué par des violations des poursuites, des falsifications de preuves et d’autres manipulations, et reste incarcéré au pénitencier SCI Mahanoy en Pennsylvanie. Malgré des problèmes de santé récurrents, la censure et l’oppression qui accompagne toujours la prison, Abu-Jamal continue d’écrire sur une variété de sujets, notamment l’incarcération de masse, la guerre, la suprématie blanche et la politique en général.

Les contributions continues d’Abu-Jamal à toutes ces questions ont contribué à maintenir son incarcération, celle de nombreux autres prisonniers politiques américains et la nature du complexe carcéral industriel américain aux yeux du public. Ces fonctionnalités incluent des livres primés, des émissions de radio censurées, des interviews, des discours de diplômés, etc. Abu-Jamal a fait tout cela malgré les tentatives incessantes de l’appareil d’État répressif, du ministère américain de la Justice au syndicat de police américain Fraternal Order of Police (FOP), pour le faire taire.

Système d’esclavage

Pour ceux qui ne savent pas ce qu’est la FOP, je vais le dire aussi simplement que possible : la FOP est une organisation d’extrême droite, carrément fasciste, qui considère la police comme au-dessus des lois, et aux États-Unis plus que il en va de même pour 350 000 membres. Chaque fois qu’une personne est abattue par des policiers aux États-Unis, vous pouvez être sûr que ces derniers bénéficieront du soutien total de la FOP – du moins, cela a presque toujours été le cas jusqu’à présent.

L’éditeur de San Francisco, City Lights, a récemment publié un livre intitulé « Sous la montagne. Un lecteur anti-prison« publié. Il s’agit d’un recueil d’extraits d’essais, de discours et d’autres textes sur la nature et le développement de l’esclavage et du système carcéral tout au long de l’histoire des États-Unis. Les passages de texte sélectionnés représentent une approche radicale et, pris dans leur ensemble, fournissent un argument éloquent et clair en faveur de l’abolition des prisons, un projet qui est maintenant souvent simplement appelé « abolition » en référence au mouvement pour l’abolition de l’esclavage.

Tout comme le mouvement visant à abolir l’esclavage aux États-Unis est né du principe fondamental selon lequel il n’existe pas de bonne forme d’esclavage, le mouvement moderne visant à abolir les prisons est parti du principe qu’il n’existe pas de bonne forme d’esclavage. esclavage Il n’existe pas de « bonne prison ». Comme le montre clairement le lecteur de “Sous la montagne”, cela est encore plus vrai lorsque le système d’incarcération de millions de personnes en question est essentiellement une continuation du système d’esclavage déjà mentionné. Je dois le répéter encore une fois : le système pénitentiaire américain est une continuation du système d’esclavage – un système basé sur l’enlèvement, la vente et la servitude permanente d’hommes et de femmes africains, ainsi que de leurs enfants et descendants, dans le but de réaliser un profit. de puissants colonisateurs européens et… dont les descendants étaient basés.

Incarcération de masse

Après de nombreuses années de lutte qui ont abouti à une guerre civile brutale et sanglante, le gouvernement américain d’Abraham Lincoln a finalement publié la Proclamation d’émancipation. Cette proclamation officielle proclamait non seulement que “toutes les personnes détenues comme esclaves dans les États et parties d’États concernés seront désormais et désormais libres”, mais elle détruisait également des millions et des millions de capitaux que les propriétaires d’esclaves détenaient jusqu’alors… la forme des esclaves avait possédé. Il n’a pas fallu longtemps aux propriétaires d’esclaves pour trouver d’autres moyens de garantir que leur « propriété » continue de fonctionner pour eux. Au fur et à mesure que l’histoire progresse, cette réalité post-esclavagiste s’est transformée en le système actuel d’incarcération de masse.

L’un des objectifs de ce livre est de rendre visible la continuité de ce projet de répression raciste porté par la société blanche. Un objectif encore plus important du livre est de montrer la résistance actuelle à ce projet. La vie de Mumia Abu-Jamal est un excellent exemple de cette résistance. Le lecteur commence son voyage avec deux courts textes d’esclaves qui ont résisté : le premier est celui d’Ona « Oney » Judge Staines, dont les propriétaires d’esclaves étaient George et Martha Washington, le second de Nat Turner, qui a mené un soulèvement dans le comté de Southampton, en Virginie, en 1831 fut mené contre divers propriétaires d’esclaves. Ce soulèvement s’est terminé par sa capture et son exécution, mais sert encore aujourd’hui d’exemple aux combattants contre la répression dans le monde entier.

Conseils et inspiration

Le livre offre bien d’autres exemples de ce type sous la forme de textes tirés de toute une liste de combattants nord-américains contre l’oppression ; ils couvrent une grande partie de la durée de la présence coloniale et américaine sur le continent : Frederick Douglass, John Brown, Mother Jones, Nicola Sacco, Angelo Herndon, les Rosenberg, Martin Luther King Jr., Malcolm X et Elijah Muhammad, Angela Davis et George. Jackson, Martin Sostre, Assata Shakur, Rita « Bo » Brown, Safiya Asya Bukhari, Eve Goldberg et Linda Evans, Mumia, Russell « Maroon » Shoatz, le Free Alabama Movement, éd. Mead, Safear Ness et Robert Saleem Holbrook.

Comme le lecteur peut le constater, cette liste comprend des abolitionnistes de l’esclavage, des dirigeants syndicaux, des communistes, des militants de libération noirs, des anti-impérialistes, des organisateurs de prisons et des abolitionnistes de prisons. Le titre est emprunté à un commentaire fait par la prisonnière politique Angela Davis après avoir été acquittée des accusations de complot et de meurtre en 1972. Chaque texte est introduit par une courte introduction qui décrit qui est le locuteur ou l’auteur et explique ainsi pourquoi le texte a été inclus dans la collection.

« Sous la montagne » est plus qu’une simple collection de vignettes de l’histoire américaine vue d’en bas ; le livre est à la fois une introduction à cette histoire, un guide utile et une inspiration. À une époque où des versions beaucoup plus douces de cette version de l’historiographie sont censurées, interdites et retirées des écoles, bibliothèques et universités à travers les États-Unis, une telle publication est non seulement importante, mais indispensable.

Traduction : Michael Schiffmann

La militante anti-carcérale et co-éditrice Jennifer Black s’exprimera sur le cas du prisonnier politique Mumia Abu-Jamal lors de la 30e Conférence internationale Rosa Luxemburg le 11 janvier 2025.