2025-01-23 07:30:00
Des femmes blanches, noires, grosses, maigres, urbaines, rurales ? —les femmes rurales sont représentées dans les publicités pour les produits laitiers et les saucisses—, grandes et petites, nous sommes heureuses de pouvoir être lubrifiées quand nous en avons envie — même au-delà de nos désirs — et, en même temps, contrôler les chutes inattendues de pertes vaginales sans eux étant cause de catastrophe. J’insiste : je ne me souviens pas de beaucoup de femmes rurales, ni dans la sphère glamour, ni dans la sphère faussement naturaliste de la publicité. Je demanderai à mon amie la poète María Sánchez ou à ma tante Agustina, qui habite à Fuenterrebollo. Je vois des femmes âgées – plutôt que de vaincre l’âgisme, nous étendons notre capacité à être clientes au fil du temps – et des très jeunes ; les marques se sont souciées de créer le besoin de rasage, ainsi que de chirurgie, depuis que nous nous en souvenons et avec lui nous avons acquis la liberté de nous infliger de la douleur pour être belle : épilation anglaise à la cire brûlante, tiraillement, taches de sang, menace d’ébullition …
Les filles qui utilisent des antirides. Elles sont petites, mais peut-être que mon œil me trompe et ce sont de très vieilles filles conservées dans le sirop cosmétique de pêche. La beauté du sillon nasogénien est vantée, mais les préadolescents sont scandalisés par ses cernes et sa flaccidité. Dans la publicité pour des produits qui réparent les problèmes du visage et des organes génitaux – gels, crèmes, serviettes menstruelles ou absorbantes qui nous permettent de pratiquer le Bikram-yoga sans crainte – je ne trouve pas de femmes pauvres. Les femmes pauvres ne sont présentes que dans les publireportages des ONG ; Eux et l’enfance punie sont les protagonistes de ce type de publicité et font partie du discours des recruteurs de clients, partenaires, affiliés qui vous arrêtent dans la rue pour résoudre avec votre bonne volonté les maux endémiques. Évidemment, les femmes pauvres n’apparaissent pas dans les publicités. sérum parce qu’ils ne peuvent pas l’acheter : le fossé des inégalités serait peut-être suturé de manière imaginative avec les fils de la race et du sexe, mais pas avec le pouvoir d’achat. Bien que la race, le sexe et le capital disponible soient étroitement liés : les désavantages s’interpellent depuis l’invention de la charrue.
En tant que femme européenne blanche urbaine sans difficultés financières, j’éprouve le plaisir de porter du parfum. D’autres fois, j’aimerais arrêter d’être une salade pour pouvoir vivre de mauvaise humeur.
Puis, à la porte du supermarché, un immigré sénégalais demande une pièce de monnaie pour s’occuper de notre chien ; Connecté au Wi-Fi de la chaîne électrique, il consulte la météo sur son téléphone portable. Les êtres humains sont déjà incompréhensibles si nous n’avons pas de téléphone portable ou si nous n’implémentons pas de puce pour vérifier. Peut-être atteindrons-nous la transhumanité plus tôt que d’être des créatures libérées de l’exploitation. Transhumanité et exploitation se nourrissent l’une de l’autre et je fais un cauchemar cyberpunk : un mendiant avec un téléphone portable, une sorte de cyborg mélancolique, dort dans un distributeur et une bande de jeunes avec leurs élèves formatés par lunettes intelligentes Ils l’imprègnent d’essence. Ils y ont mis le feu. Depuis la zone de contrôle, Milei réfléchit à la sélection naturelle et Musk est bouleversé. Il vient d’une rencontre avec Trump, qui vient de nommer Stallone, Gibson et Voight « ses yeux » à Hollywood. Lors de l’investiture du président, hautement sponsorisée par les grandes technologies, Melania ne risque pas de mouiller sa robe. Il est dans son rôle et a un grand glissement de salve. Donald est peut-être une poupée ou porte une couche, mais nous ne dirons rien.
Femmes du monde, joueuses de Bonbons écrasés, les femmes qui écrivent à la main et les femmes avec compriméchercheurs de plaisir au-delà du fétiche, pauvres gens ignorants des bienfaits de l’acide hyaluronique, pauvres femmes dignes, celles qui vont chercher de l’eau à la source de la fontaine, tenons-nous fort. Les courbes arrivent.
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