22 janvier 2025 | pris à reporter.net
Régnaulde Iréné – Les activités spatiales sont ancrées dans ce moment particulier de la Seconde Guerre mondiale lorsque, sous le Troisième Reich, ils ont été industrialisés. Avec de nombreux chiffres, dont le plus connu est Wernher von Braun, qui dans l’après-guerre, a joué un rôle central dans la NASA dans le programme Apollo après avoir été actif dans le nazisme, en Allemagne, pendant la guerre. Une dimension souvent cachée, et cette figure de pionnier est souvent admirée dans l’environnement. Nous pouvons lire dans la biographie musc 2016 que SpaceX avait même baptisé une pièce en hommage à von Braun.
Cela ne fait pas d’Elon Musk une activité fasciste, ni des activités astronautiques des échos simples du nazisme … La compatibilité d’Elon Musk avec ces modèles politiques peut cependant être trouvée ailleurs: sa gestion autoritaire de Tesla où il nie le droits de l’UnionLa torture des animaux qu’il pratique avec Neuralink pour tester ses implants cérébraux, ses menaces sur la possibilité d’un coup d’État en Bolivie pour sécuriser l’approvisionnement en lithium… sans parler du Expropriations des indigènes américains à Boca Chica : Les logiques coloniales et impérialistes sont inséparables de Musk.
Nous pouvons également parler aujourd’hui de l’astrocapitalisme et même de l’astrofascisme lorsque nous voyons le tournant sacrificiel que prend SpaceX. La NASA a développé une culture de sécurité, en particulier après les accidents mortels de ses navettes spatiales. Mais Musk prépare les esprits depuis des années à l’idée qu’il y aura mort lors de la conquête de mars. Cette notion d’auto-gift, de sacrifice ultime au service d’une vision est l’un des codes du fascisme.
Dans son discours d’inauguration, Donald Trump a mentionné l’objectif de l’envoi des États-Unis “Planter la bannière Star sur la planète rouge”. La colonisation de Mars est également l’obsession d’Elon Musk, qui a rejoint l’administration Trump, comment analysez-vous cette déclaration?
Cela fait pleinement partie du ton d’un discours qui vise à éveiller le pouvoir symbolique des États-Unis à l’ère MAGA [« Make America Great Again », le slogan des trumpistes]dans une dynamique impérialiste. Le fait qu’il parle de planter le drapeau américain sur Mars est symptomatique: au moment du programme Apollo, lors de la conquête de la lune dans les années 1960, Kennedy était plus nuancé. Il a même considéré la possibilité d’initier un projet commun avec l’URSS, qui n’a pas réussi.
Si Apollon était bien sûr d’une dimension nationaliste, la possibilité de planter le drapeau de l’ONU sur la lune était toujours mentionnée, même si c’était finalement le drapeau des États-Unis qui a été planté. La philosophie de cette séquence était, n’importe où, différente, même si le pari était déjà fou.
Au cours de son premier mandat, Donald Trump était revenu des astronautes à la lune un objectif majeur. Il se tourne maintenant vers Mars. Existe-t-il une forme de cohérence dans ces annonces de grands espaces?
Les deux projets n’ont rien à faire, même si dans le programme Artemis [qui vise à poser à nouveau des astronautes sur la Lune en 2026]Il y a cette idée que le retour sur la lune peut servir de tremplin pour une exploration martienne ultérieure. Mais le projet lunaire a un horizon daté et crédible, même si cela est aussi souvent en matière astronautique, le calendrier a glissé.
Pour mars, nous n’avons aucune date et, de toute façon, cela ne se produira pas pendant le mandat de Trump. Notez également que c’est lui qui a relancé l’objectif lunaire après l’ère Obama, où il s’agissait encore d’aller à l’orbite martienne au milieu des années 2030.
Lire :Des nazis aux astrocapitalistes: l’histoire anti-écologique de la conquête de l’espace
Aller à Mars nécessite des fonds colossaux qui sont comptés dans des centaines de milliards de dollars. Le retour sur la lune, beaucoup moins complexe à fabriquer, a déjà coûté cent milliards de dollars au cours des quinze dernières années et a fait face à d’immenses défis encore.
Le lanceur de vaisseau développé par SpaceX, la compagnie d’Elon Musk, pour aller à la lune a pris du retard, sa version lunaire (HLS) n’est pas encore testée. Le projet est très cher pour les États-Unis, mais Elon Musk en a besoin économiquement. Même si c’était probablement lui qui a mis l’idée martienne dans la tête de Donald Trump, cela me surprendrait que ce soit au détriment du projet lunaire à court terme: Artemis est toujours nécessaire, ne serait-ce que pour valider les technologies SpaceX.
Même si ce n’est pas très crédible, qu’est-ce que l’objectif martien révèle la vision du monde véhiculée aujourd’hui par les États-Unis?
Nous sommes toujours dans le mythe exagéré et faussement historique du «destin manifeste», selon lequel les États-Unis ont la mission divine l’expansion de la civilisation en Occident.
Trump parle également de ” Nouveaux horizons », Dans la ligne des idées de bordure ainsi appelées, théorisées par le‘L’historien américain Frederick Jackson Turner Au 19e siècle, selon lequel les États-Unis avaient besoin d’une “nouvelle frontière” afin de ne pas diminuer. C’est le récit de la conquête de l’Occident transposé à la conquête de l’espace. Notez que cette histoire n’est pas la prérogative des républicains aux États-Unis.
Ce terme de «destin manifeste» que vous évoquez fait référence à l’idéologie calviniste et à la mission divine qui aurait été la conquête de l’Occident. Nous devons “poursuivre notre” destin manifeste “aux étoiles”, a déclaré Donald Trump. Quelle est l’importance de cette dimension religieuse dans l’expansionnisme américain?
Il y a en arrière-plan cette idée d’étendre la civilisation, avec des motivations économiques mais aussi religieuses. Il est nécessaire de prendre des terres prétendument vierges pour les peupler selon le message biblique. Elon Musk, qui a lui-même douze enfants, fait pleinement partie de cette imagination.
En général, l’histoire du spatial est imprégnée de références religieuses. Les protocoles d’accès aux roquettes sont très ritualisés, aux États-Unis comme en Europe ou en Russie, où les prêtres orthodoxes bénissent chacune des missions avant de décoller vers le ciel. La figure même de l’astronaute est, pour certains historiens de l’espace, une figure presque religieuse.
Donald Trump répète également son désir d’annexer le Groenland. Les contextes et les défis sont certainement de nature différente, mais pouvons-nous voir une certaine continuité dans ce désir d’expansion territoriale, du Groenland aux fantasmes martiens?
Il est spécifique à l’impérialisme américain et au capitalisme, qui s’appelle, dans sa dimension spatiale, l’astrocapitalisme. Le capitalisme en crise a besoin de nouveaux marchés et de nouveaux points de vente pour vendre ses produits, dessiner des ressources.
Il transforme cette perspective vers ce que l’économiste britannique David Harvey appelle la “solution spatiale” ou la “correction spatiale”, en anglais, qui joue sur le double sens du terme fixant signifiant la solution – pour les marchés – et la “dose “- Ils ont besoin d’une personne à charge à un médicament.
Lire : Avec Trump, les pétroliers imposent leur loi
De la même manière que l’expansion sur les terres et les mers était essentielle pour répondre à la nécessité de croissance du capitalisme, l’expansion spatiale est maintenant. Avec une différence fondamentale: l’exploitation des ressources est extrêmement spéculative.
Cabinets de conseil vous faire rêver en promettant des ressources infiniesà exploiter dans les astéroïdes, pour une valeur estimée à des milliers de milliards de dollars. Ce fantasme de richesse infinie permet de maintenir le paradigme actuel sans rien changer dans les choix économiques. La réalité est que pour ramener quelques grammes d’astéroïdes, la sonde japonaise Hayabusa2 coûte des centaines de millions de dollars. Il n’y a pas de retour sur investissement.
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