Christianisme et politique: l’héritage de Jésus

Certes, je suis partisan; proviennent d’un côté maternel d’une famille dans laquelle la tradition d’un christianisme musculaire en Angleterre était forte. Mes ancêtres incluent les missionnaires et le clergé militaire, et dans mon pensionnat anglais, il y avait un service anglican avec la lecture et l’hymne chaque matin – après que les Juifs, les musulmans et les bouddhistes aient quitté l’auditorium.

Nous avons préféré chanter le grand hymne de William Blake “Jérusalem” avec son attaque contre les “usines sataniennes” et la promesse: “Et nous construisons Jérusalem dans la belle plaine inondable verte de Jérusalem en Angleterre!” Vous aimez toujours chanter l’hymne, par exemple comme la fin des “Proms” de Londres, et quand je l’entends, les larmes me viennent toujours. Être chrétien, nous avons été martelés, servir chaud; La pleine fierté de l’Empire est l’abolition de l’esclavage à l’instigation d’un petit groupe de chrétiens anglicans et de l’éducation des peuples pour l’indépendance, c’est-à-dire l’abdication impériale.

C’est que je n’ai pas à me dire beaucoup de vœux pieux et d’auto-tromperie, bien que la plupart des élèves aient des parents qui travaillaient honnêtement sur les colonies ou les ex-colonies en tant qu’armée, policiers, médecins ou éducateurs, là-bas aussi, est quelque chose comme Jérusalem à construire. Ce qui m’intéresse: bien que je ne croyais plus, je suis caractérisé par la philosophie d’un christianisme alternatif à gauche politiquement actif, socialement responsable; Et je crois que le christianisme ne peut non seulement abandonner cette mission sociale en Grande-Bretagne uniquement au prix de l’auto-envoyage.

Jésus lui-même – élevé par un agent de construction – qui a recruté des pêcheurs et d’autres personnes de la classe inférieure en tant que plus jeune, a été “laissé” dans le contexte du protectorat alors romain. Comme beaucoup de Juifs à l’époque, en particulier les pharisiens, le Nazaner a méprisé le service du temple, qui avec les occupants et le roi pavage des prêtres et des gens qui sont allés à leur piété, mais qui n’ont rien fait pour aider les pauvres et les faibles. “Au contraire, un chameau passe par le goulot d’étranglement que qu’un plus riche est entré dans le royaume de Dieu”, gronda-t-il.

Après son exécution par les Romains, ses disciples et d’autres, qui l’avaient encore vécu, ont formé la première communauté chrétienne: “Et tous ceux qui croyaient étaient au même endroit et avaient tout en commun”, explique l’histoire du studio. “Ils ont vendu des effets personnels et ont dit à tout le monde autant qu’ils en avaient besoin.” C’était une communauté d’origine communiste, le modèle des monastères et du kibboutzim, des coopératives et des municipalités.

Et oui, le euphémisme communiste était déjà là: quand un couple a tenté de garder une partie de leurs biens du produit, les deux de Peter sont tellement parlés que les deux meurent.

À long terme, ce groupe d’auto-droit serait devenu une autre secte juive si Paul n’avait pas desserré les règles et ouvert les chrétiens à l’Église mondiale – et dans des autres divisions et combats infinis. En conséquence, l’Église est souvent devenue assistante et justificatrice des puissants, de l’empereur et des rois, des conquérants et des exploiteurs – mais toujours avec une conscience coupable et assez souvent avec une auto-production, cela empêche des choses pires. Les puissants ont toujours voulu que l’église se limite à son domaine «réel», l’occupation avec l’au-delà. Comme s’il s’agissait d’un culte de la mort égyptienne.

Contrairement à toutes les religions anciennes qui étaient là pour garantir la règle du puissant judaïsme était une religion religion dès le début, et ce train anti-autoritaire, malgré tous les papes, a toujours conservé ce train anti-autoritaire. Et même les papes étaient dans leurs meilleurs spécimens qui ont également montré des limites morales pour la violence laïque.

Après tout, ce n’est pas un hasard si le socialisme est apparu dans l’Occident chrétien, et non dans la culture islamique, bouddhiste, confucéen ou hindou. Il est inscrit au christianisme. Bien avant que le juif baptisé ne prétend Karl Marx que le socialisme était “scientifique” et une conséquence de la loi quasi-natal du capitalisme, des équilibres précoces tels que Thomas Müntzer en Allemagne, les “Levellers” et les “Diggers” en Grande-Bretagne et divers sectes dans le nord du nord America Bible a dessiné le message que de l’image de Dieu de tous, leur égalité sociale et matérielle doit suivre.

Aucun partisan du capitalisme ne peut le croire. Les libéraux considèrent l’inégalité comme le mal nécessaire d’une économie de marché qui récompense les acteurs du marché les plus productifs grâce à la concurrence, a alimenté l’innovation et donne ainsi à chacun une vie meilleure. L’égoïsme que le christianisme déteste est la force motrice, pour ainsi dire, le mal, ce qui crée du bien. L’envie que les chrétiens condamnent peuvent agir comme une incitation à agir et à créer de la richesse. En bref: les chrétiens doivent être étrangers avec le capitalisme, à l’exception de ces calvinistes et évangéliques qui affirment que le succès matériel est un signe de grâce divine.

La critique des églises n’a pas à accepter les représentants de l’efficacité et des contraintes, du réalisme politique et de la dureté nécessaire. Vous pouvez les rejeter comme un non-sens sentimental ou dangereux et les combattre, comme les Romains, Hérode et les prêtres du temple l’ont fait à l’époque. (Et je considère que l’Empire romain est un grand acte de civilisation et Hérode à un grand roi.) Mais ils devraient au moins reconnaître que cette critique que la vision de la construction de Jérusalem dans nos flux verts ici et maintenant, ou demain, De la nature du christianisme vient à l’héritage de l’Occident, que tout le monde aime qui appartient à un parti chrétien ou à une église, ou non.