Il est nécessaire de récupérer des idées universelles dans l’éducation

L’éducation est l’activité humaine la plus universelle qui existe. Seuls la nourriture sera assimilée, bien que, bien, les deux soient les deux formes de nourriture. Il n’y a pas de temps ni de lieu où il n’y a eu aucun moyen de réaliser les nouvelles connaissances produites par leurs prédécesseurs. Entre autres raisons, car sans cette connaissance, il devient impossible de construire l’humanité que nous n’avons pas à la naissance. Comme tout ne peut pas être transmis, un consensus est établi à chaque époque et place concernant ce que la connaissance est considérée comme la plus importante.

Et la transmission se produit également dans la tension entre l’ancien et le nouveau, entre la conservation et le renouvellement du monde. Dans le magnifique film pour enfants, les Croods peuvent être vus cette tension dans une famille néandertalienne. Dans certains passages, le père conseille à sa fille: «Restez à la recherche de choses! La peur nous maintient en vie. N’arrêtez jamais de craindre. Tout est nouveau. ” Arrêtez de regarder, de la peur et de la méfiance envers les nouveaux étaient des organisateurs de la vie primitive Et la fille les a interrogés en permanence parce que ce n’était pas vivant, mais rester en vie.

Ce qui m’intéresse à développer ici, c’est la nécessité de récupérer certains principes universels afin que les pratiques éducatives restent non seulement en vie, mais aussi de remplir la vie. Le monde dans lequel nous vivons nous a conduit à une flexibilité éducative écrasante dans les écoles qui détressent les parents, les enseignants et les élèves. Compte tenu de cela, nous pourrions construire des accords plus solides qui, donnant naissance aux nouvelles pratiques d’organisation avec des directives claires sans couper la liberté de mouvement. Quelque chose comme le jeu d’échecs dans lequel la possibilité créative est énorme, mais dans laquelle l’évêque ne peut pas manger de saut.

Récupérez notre relation avec le productif et bien faire les choses devrait être universel.

• Lisez, soulignez, prenez des notes; Prenez des comptes, localisez sur la carte. L’exemplarité non stigmatisante et la valeur de l’effort individuel sans cela impliquant, bien sûr, un aspect décontextualisé de nos étudiants.

• Distinguer entre divertissant et intéressant; entre la perte de temps et la pensée; entre l’ennui et l’exercice et défendre la seconde. Dans leur tentative de survivre (pandémique à travers), certaines pratiques ont copié les logiques des plateformes en ligne qui parviennent à être plus ridicules que Tik-Tok et moins d’invocation qu’un livre.

• Pensez à la valeur du silence, de la lecture silencieuse et à haute voix, dans une mémorisation complète et un exercice dans des techniques spécifiques. L’enseignement est, entre autres, transmettre des compétences techniques. Ou peut-être qu’un professeur de natation penserait à dire “Soyez créatif et nagez comme vous le souhaitez”?

• Espoir en cours: dans le matériel et dans le symbolique. L’espoir que nous sommes meilleurs qu’hier et que demain nous serons meilleurs qu’aujourd’hui, si nous faisons quelque chose. Dans la distinction, peu importe qui vient, entre le mauvais et le bon raisonnement. Il ne peut pas faire de même un bon argument selon lequel un “je ne suis pas d’accord”.

• Prenez quelque chose lire, à l’avance, classe. L’école doit être à nouveau considérée comme une réunion entre les lecteurs. Alphabétisé, sous toutes ses formes, mais travaillent dur pour l’alphabétisation. La littérature nous offre d’innombrables exemples de la façon de trouver dans les luttes, l’amour, les affrontements, les joies et les malheurs, les problèmes éducatifs universels au-delà de la couleur de la peau, de l’emplacement géographique, du sexe ou de la condition physique.

• Arrêtez de forcer les classiques, qui sont déjà délicieux en eux-mêmes: Le petit capot d’équitation rouge est d’un genre différent ou de se cacher dans les clôtures, d’un puma, au lieu d’un loup est une aberration. Son thème est universel et ne devrait pas s’appauvrir.

• Briser les chaînes avec le correctionnisme politique Cela obtient ironiquement la dissidence qui dit de célébrer: des postures biaisées et tribales qui collaborent à la perte du cours éducatif universel. Contre cela, nous devons replier les efforts et nous battre pour ce que Susan Neiman appelle une “justice pour la chair et les os au-delà des caractéristiques accidentelles avec lesquelles nous sommes nés ou les identités que nous voyageons”. Ne le faisons pas, nous laisserons des milliers d’enfants et de jeunes libérés à leurs propres ressources.

* Professeur à la formation des enseignants et à l’Université de Río Negro. Chercheur à la National Pedagogical University.