Le voyage de l’Isra et du Miraj et la sourate Al-Isra ont fourni au Prophète la deuxième clé stratégique pour permettre le projet dans le monde dans son ensemble, qui est la conquête de Jérusalem. « Gloire à Celui qui a pris Son serviteur par nuit de la Mosquée Sacrée à la Mosquée Al-Aqsa, dont Nous avons béni les environs pour lui montrer Nos signes. En effet, Il est l’Auditeur, le Voyant” (Al-Isra : 1)
La sourate Quraish a également posé la première clé stratégique pour permettre le projet dans la péninsule arabique, à savoir la conquête de la Mecque, et elle a exposé certaines des caractéristiques de notre époque. Pour contrôler la péninsule arabique, les deux forces de Quraish doivent être vaincu.
La première force a été frappée immédiatement après l’Hégire en menaçant les convois Quraysh et a été la raison de la bataille de Badr, et la deuxième force a été frappée par le traité de Hudaybiyyah et l’entrée de La Mecque sous la force des négociations.
La première force est l’axe politique Quraysh basé sur le mouvement commercial (l’elfe de Quraysh a la capacité de voyager en hiver et en été), et la deuxième force est la souveraineté des Quraysh sur la Maison Sacrée (qu’ils adorent le Seigneur de (cette Chambre). Les Arabes doivent à Quraysh pour son contrôle sur la Kaaba, et comme Abou Bakr, que Dieu l’agrée, l’a dit : Les Arabes ne sont redevables qu’à ce quartier de Quraysh.
La première force a été frappée immédiatement après la migration en menaçant les convois Quraysh et a été la raison de la bataille de Badr, et la seconde force a été frappée par le Traité de Hudaybiyyah et l’entrée de La Mecque par la force de négociations pour briser le contrôle des Quraysh sur la Maison Sacrée.
Avant l’Hégire, l’idée complète du projet, avec toutes ses dimensions, plans, stratégie et universalité, était en train d’être formée par le Prophète et ses compagnons, car le facteur de clarté et la dimension de vision sont nécessaires au succès du projet. aucune idée. Le Prophète a prié avec les prophètes dans la mosquée Al-Aqsa pour prendre la direction du projet et diriger l’humanité. Le début du voyage était depuis la Mecque (la station régionale arabe), puis l’ascension. De la mosquée Al-Aqsa au ciel (la station mondiale), et celui qui a dit (celui qui possède Jérusalem possède le monde) a raison.
Quant aux missions militaires après la conquête de La Mecque jusqu’à la mort du Prophète (la bataille de Mu’tah, la bataille de Tabuk, l’envoi d’Oussama) elles se sont déroulées vers le Levant et Jérusalem, et son ordre, en tant que Commandant Suprême des Forces armées au commandant de l’armée Oussama, était de faire parcourir à cheval les frontières de Balqa et Darum depuis la terre de Palestine (Darum est une région de Gaza). Sur son lit de mort, il a donné des ordres et a dit : « Effectuez la mission d’Oussama ben Zaid… accomplir la mission d’Oussama.
Le Prophète est mort après avoir envoyé l’armée d’Oussama, mais il était le Prophète des mondes et a été envoyé à tous les peuples, alors comment a-t-il pu mourir alors qu’il n’avait pas encore conquis le monde entier ?
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a établi un système international divin basé sur la sanctification de la morale et la lutte contre tous les pôles, et s’appuyant sur le pouvoir, l’influence et l’argent dans la politique mondiale. La réalité d’aujourd’hui est similaire à la réalité d’avant l’établissement du système divin international sous la direction du Prophète, pour être une stratégie réalisable pour nous à tout moment et en tout lieu. Le choix du Prophète et de ses compagnons à La Mecque d’être Les éléments constitutifs de cet établissement mondial sont apparus malgré la faiblesse de leur pouvoir, de leur argent, de leur influence et de leur autorité, mais c’est un établissement qui complète la noble morale et est lié au pouvoir divin qui a séparé la méthode et que le Prophète l’a appliquée. avoir une stratégie sans laquelle le monde d’aujourd’hui ne peut être réformé.
Après lui, Abou Bakr Al-Siddiq a réalisé la vision politique stratégique et a déclaré : « Si je pensais que des bêtes sauvages me kidnapperaient, j’effectuerais l’envoi d’Oussama, en tant que Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. , a ordonné, et s’il ne restait plus personne dans les villages à part moi, je l’exécuterais.
Après eux, Omar ibn al-Khattab a compris l’importance de conquérir la ville de Jérusalem par la paix et non par la guerre, car les yeux du monde entier sont dirigés et anticipent ce qui se passe à Jérusalem, et c’est une réalité de tout temps. il s’y rendit donc, la conquit et assura la sécurité de ses habitants et de ses temples, tout comme le Prophète souhaitait conquérir La Mecque pacifiquement et sans effusion de sang, car l’île. Les Arabes anticipaient ce qui se passerait lors de la conquête de La Mecque, et une autre signification importante c’est que les valeurs de paix, de pardon et de tolérance doivent être au sommet de la morale de ce projet, qui doit entrer dans le cœur des gens pour que le message puisse atteindre le monde entier.
Les répercussions de l’attaque du 7 octobre (inondation d’Al-Aqsa) et ce que prévoyait la petite secte de Gaza sont devenues claires avec les formations fondamentales et les changements dans le monde aux niveaux politique et populaire.
Ce qui se passe dans le monde aujourd’hui, en termes de lutte entre les pôles américain, russe et chinois, nous rappelle la lutte entre les empires romain et perse, une lutte basée sur les intérêts et le contrôle du mouvement du commerce mondial par les voies navigables et contrôle des pays via des bases militaires. Puis vint l’établissement du pôle divin qui répandit la justice et libéra les gens du culte et des allégeances des gens, de l’argent et du pouvoir au culte de Dieu et à la loyauté envers Lui seul.
Les répercussions de l’attaque du 7 octobre (l’inondation d’Al-Aqsa) et les projets de la petite secte de Gaza sont devenues évidentes avec des formations fondamentales et des changements dans le monde aux niveaux politique et populaire. ce qui s’est passé lorsqu’elle a dit : « Je me sens merveilleusement bien… il semble qu’un monde existe. » Quelque chose de nouveau arrive. » Le président de l’Afrique du Sud a déclaré : « Nous sommes fiers de défendre la cause de la Palestine. Le monde ne sera libéré que si le peuple palestinien est libéré. »
Le conflit en mer Rouge et l’attaque contre les intérêts américano-britanniques témoignent de la fracture de l’axe occidental et de son incapacité à dissuader. Ici, le rapport de force change dans la région et l’axe de la résistance apparaît comme un acteur militaire et politique. Une nouvelle carte géopolitique se dessine alors, ouvrant la voie au prochain conflit qui déterminera le sort d’Israël dans la région, et les caractéristiques du nouveau pôle en constituent le noyau : la secte de la résistance à Gaza.
“Ceux qui s’opposent à eux ne leur feront de mal que dans les calamités qui leur arriveront, jusqu’à ce que l’ordre de Dieu leur vienne.” Et ils sont comme ceci : « Ainsi, lorsque la promesse de l’au-delà viendra, ils déshonoreront vos visages et entreront dans la mosquée comme ils y sont entrés la première fois, et ils répudieront ce qu’ils ont exalté en pureté. » (Al-Isra : 7)
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