Ni sa bula vinaka, talofa lave et bonjour. Aujourd’hui, nous célébrons de l’autre côté de l’océan la Journée internationale de la femme, la Journée de la femme fidjienne, la Journée de la femme samoane, la Journée de la femme Rotuman, la Journée de la femme canadienne, la Journée de la femme autochtone, la Journée internationale de la femme.
Le thème de la Journée internationale de la femme cette année est essentiellement un appel à investir dans les femmes afin que nous puissions accélérer les progrès dans le contexte de l’autonomisation économique. Comment fait-on cela? Le récit de la campagne de cette année nous dit également que nous pouvons y parvenir en inspirant l’inclusion.
Mon orientation culturelle samoane me dit qu’en tant que femme et en tant que jeune femme, j’ai une voix, mais j’ai aussi une place. Qu’est-ce que cela signifie, cela signifie qu’en tant que femme samoane, je sais que j’ai une voix, mais j’ai aussi une place où une telle place se mérite grâce à mon tautua (service) envers mon peuple, ma famille et mon village et grâce à mon tautua, j’ai la possibilité de m’exprimer, ayant ainsi gagné le respect de ma famille et de mon village.
Très souvent, dans notre quête de l’égalité des sexes, nous prenons les conceptions étrangères et occidentales sur l’égalité des sexes et les imposons à nous-mêmes et à notre peuple. Le résultat? Des tentatives infructueuses pour relever nos défis et nos problèmes en utilisant des concepts et des outils étrangers que notre peuple ne connaît pas.
Nous devons comprendre que les réponses viennent de l’intérieur – ai-je dit dans mes remarques lors de la réception de bienvenue – guérir le fer. L’application dans ce contexte est que, en tant que région et peuple d’Océanie, nous devons examiner nos propres connaissances, nos connaissances traditionnelles, notre science autochtone, nos expériences vécues et nos apprentissages, pour identifier des solutions aux défis auxquels nous sommes confrontés.
Dans le contexte de l’égalité des sexes, comment pouvons-nous inspirer l’inclusion dans une perspective océanienne ? Comment pouvons-nous accélérer les progrès d’une manière qui ait du sens et qui nous interpelle ? Nous commençons par nous-mêmes, nous commençons par comprendre notre valeur dans le contexte culturel du Pacifique, et nous nous appuyons sur ces valeurs pour jeter les bases d’un engagement dans les débats sur l’égalité des sexes et dans la promotion de l’inclusion. Cela signifie bâtir sur notre identité et qui nous sommes, notre héritage culturel et nous bâtissons tout cela sur nos rôles de gardiens de notre océan et de gardiens de notre environnement. Ce qui signifie que nous n’avons pas besoin d’un cadre de politique étrangère ou d’un cadre fondé sur les droits pour nous dire comment y parvenir, nous devons simplement regarder à l’intérieur et comprendre que notre avenir appartient à notre passé, le nouvel avenir pour accélérer les progrès en matière d’autonomisation économique des femmes vient de notre réservoir de connaissances qui ont du sens pour nous et qui trouvent un écho auprès de notre peuple. Je ne dis pas que nous ne respectons pas les engagements pris par nos gouvernements en ratifiant les conventions relatives aux droits de l’homme et en lançant des politiques à cet effet. Ce que je dis, c’est que nous disposons d’une richesse de connaissances et d’expériences qui nous aideront à relever les défis auxquels nous sommes confrontés. Ces instruments internationaux sont simplement des guides et des normes sur lesquels nous pouvons nous aligner en tant que partie d’un village mondial, MAIS, un alignement qui est ancré dans nos propres philosophies en tant que peuples du Pacifique.
En ce qui concerne notre travail au sein de l’UICN, il s’agit encore une fois de regarder à l’intérieur pour maximiser notre impact ? En contextualisant nos approches ; en capitalisant sur les connaissances et les expériences de nos collaborateurs ; en promouvant, protégeant et préservant notre patrimoine du Pacifique d’une manière qui a du sens pour notre région et de toutes les manières qui trouvent un écho auprès des personnes que nous servons. Lorsque nous faisons cela, nous inspirons naturellement l’inclusion parce que nos collaborateurs connaissent le récit et lorsqu’ils se voient dans le récit, ils gravitent vers notre cause ; et nous inspirons l’appropriation afin que nous ne fassions pas le travail à leur place, mais que nous fassions le travail avec eux !
En conclusion, je vous laisse avec la sagesse de notre propre regretté Ratu Joni Madraiwiwi et je cite « Dans notre fuite en avant vers la modernité, nous avons été bien trop désireux d’adopter des constructions étrangères plutôt que les nôtres. Ce n’est que lorsque la réalité étrangère n’a pas été à la hauteur des promesses que certains d’entre nous ont commencé à faire le point et à revisiter les réservoirs de connaissances et de pratiques qui constituent notre héritage. Il est impossible d’échapper au XXIe siècle et à ses complexités, au premier rang desquelles les défis posés par la mondialisation. Si nous voulons prendre des décisions et des choix judicieux qui profiteront aux générations à venir, nous devons être fermement enracinés dans nos propres cultures. Nos ancêtres ont appris à vivre en harmonie avec leur environnement. Ils pratiquaient la conservation parce qu’ils savaient que s’ils surexploitaient les ressources disponibles, il y aurait des pénuries la saison suivante. » fin de citation.
Merci aux équipes du BIOPAMA et de KIWA pour avoir soutenu cet événement, je remercie notre équipe de Communication pour l’organisation de notre campagne Journée Internationale de la Femme. Vinaka vaka levu, soifua ma ia manuia.