Antisémitisme : Table ronde à Berlin : Solidarité de la gauche avec Israël

C’est un vendredi soir froid et pluvieux à Berlin. Une longue file d’attente se forme devant l’installation de loisirs de gauche « Église d’en bas ». L’association « Les punks contre l’antisémitisme » a invité les gens à une table ronde. Il s’agit de “l’antisémitisme et du manque de solidarité – réactions au 7 octobre dans la (sous)culture et la gauche”, de la réaction à l’attaque palestinienne du Hamas contre des civils israéliens. Toutes les places sont occupées. Beaucoup doivent se lever et tout le monde n’est pas autorisé à y accéder.

Après le 7 octobre

Les auteurs Anastasia Tikhomirova et Elisa Aseva ainsi que les chercheurs en antisémitisme Maria Kanitz et Kai Schubert apparaissent. Des experts confirmés qui peuvent dire quelque chose sur l’état d’esprit de la gauche politique. Avec leurs performances musicales, Egon

Dans une conférence introductive, Tikhomirova déplore que la « gauche dogmatique, antiraciste et anti-impérialiste » n’ait pas eu de « moment de réveil ». Peu après le 7 octobre, plusieurs groupes ont exprimé leur solidarité avec la « cause palestinienne ». Le jour du massacre de Neukölln, l’organisation marxiste palestinienne Samidoun a distribué des pâtisseries dans la rue pour exprimer sa joie. Des rassemblements pro-israéliens ont également eu lieu dans la capitale.

« Défense de gauche de la culpabilité »

Le cadre théorique ne doit en aucun cas être négligé dans le débat : les explications sur les raisons pour lesquelles les Juifs se sont vu refuser la solidarité sont rapidement présentées. D’une part, selon Tikhomirova, « la nouvelle défense de la culpabilité de la gauche » joue un rôle qui se fait particulièrement entendre dans le milieu des migrants. Par exemple, les violences sexuelles contre les femmes israéliennes ont été niées et des groupes antiracistes ont participé à des manifestations antisémites. La thèse d’un militant pro-palestinien selon laquelle Israël n’a pas le droit d’exister parce qu’il n’y a pas de « nation » ni de « classe ouvrière israélienne » semble complètement fausse, dit Tikhomirova.

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Cela montre une énorme ignorance historique, car ce sont des survivants de la Shoah de gauche qui ont construit les kibboutzim et ont ainsi contribué à façonner l’État juif, ajoute le chercheur en antisémitisme Kai Schubert.
Maria Kanitz traite beaucoup de l’antisémitisme dans la musique et postule que le mouvement BDS, qui appelle au boycott des produits israéliens, a acquis une influence croissante sur la scène artistique et culturelle. Des tentatives d’intimidation devraient être utilisées pour exclure les artistes israéliens des événements jusqu’à ce que les exigences du BDS soient satisfaites, explique Kanitz.

Pour Tikhomirova, le fait que les définitions communes de l’antisémitisme ne soient pas reconnues par une partie de la gauche montre qu’il existe désormais également une « hostilité envers la science » dans ces cercles. Le « je-sais-tout » a remplacé la fidélité aux faits.

Distance de la théorie de la politique identitaire

Tikhomirova et Aseva notent que ce n’est pas un hasard si les cercles qui s’intéressent à la politique identitaire manquent de théorie. Un exemple en est la scène techno berlinoise, complètement dépolitisée. Dans la continuité, Schubert explique : « Les besoins identitaires » remplacent la rationalité. Le rejet du sionisme y est central car considéré comme raciste. Les « discours allemands n’ont rien à voir avec la situation au Moyen-Orient ».

Aseva constate également un fort changement au sein de la gauche allemande. A propos d’Israël et de l’antisémitisme, elle dit : “La gauche a raté quelque chose.” Un fossé générationnel s’est creusé. Les descendants – principalement des gens de la génération Z – ont été endoctrinés. Elle connaît également le retour des groupes ML (marxisme-lénisnisme) et K (organisations de cadres communistes). L’abandon des objectifs d’émancipation et d’égalité a fait le reste, estime Aseva.

Critique intérieure-gauche

Une des réponses aux excès antisémites réside dans les critiques de l’intérieur de la gauche. Approuver la terreur du Hamas rejette l’idée d’émancipation et de progrès. Aseva souligne qu’il est important de prendre en compte la « diversité » afin de mieux comprendre les types d’antisémitisme et les schémas explicatifs. « Un nouveau récit de l’intérieur-gauche est nécessaire maintenant. »

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