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Apprendre à vivre avec l’incertitude

by Nouvelles

L’évitement, en soi, n’est pas négatif. Cela fait croire aux gens que ce n’est pas grave. Mais imaginez combien d’opportunités manquées de croissance ou de connexion, avec le temps, s’ajoutent à une relation perdue ou à ce qui aurait pu englober un changement substantiel dans la vie. Ce qui semble neutre, comme une cigarette de plus, est une fausse sécurité, une possibilité qui se corrode lentement.

L’évitement existe sous de nombreuses formes, dont la recherche d’informations. En raison de l’anxiété électorale récente et généralisée, les patients de tout le pays ont demandé l’aide de leurs thérapeutes pour se rassurer quant à l’avenir. Ils ont cherché des réponses concernant la probabilité qu’un candidat particulier gagne pour éviter toute peur. La thérapie cognitivo-comportementale, qui permet d’explorer la probabilité d’une croyance ou d’une prédiction négative, a été utilisée pour apaiser les angoisses liées au changement climatique, aux troubles sociaux, à la corruption et à l’exploitation. Malheureusement, avec le recul, même si les TCC ont pu être efficaces, leurs recadrages probables, basés sur le sentiment général et les premiers sondages, se sont souvent révélés erronés. (Je suis également coupable.) Maintenant, beaucoup se demandent : dans quelle mesure sommes-nous capables de prédire ?

La TCC est limitée pour cette raison. Mais beaucoup continuent d’éviter de faire des choix, d’acquérir des compétences et de prendre des risques lors de la collecte de données ; certains recherchent même désespérément les causes profondes. Résoudre un problème, c’est d’abord le comprendre, mais que se passe-t-il si nous passons trop de temps à analyser et trop de temps à penser que nous pouvons et devons en savoir plus ? Je dis à mes patients que s’il est bon de développer de solides compétences analytiques, il est également préférable non seulement de se préparer aux pires scénarios, mais aussi de vivre sa vie, ce qui implique de s’entraîner à faire face à ses erreurs. “Qui suis-je vraiment?” “Que dois-je en fait ” Ces questions se posent fréquemment en thérapie, avec une préoccupation presque aussi fréquente de certitude. La croyance est que nous ne pouvons devenir heureux qu’une fois que nous avons choisi une option évidente. Dans la même veine, cette question revient : ” Puis-je être sûr de l’avenir ? » Enfin, certains pensent que découvrir les causes profondes de leurs maux engendrera automatiquement un aperçu d’un remède. Pourtant, malgré les désirs brûlants, et presque suffocants, de réponses, la vie offre peu.

C’est un défi pour moi de m’asseoir avec un patient et de dire : « Je sais que nous voulons tous les deux développer une conviction solide basée sur des preuves, mais nous devons quand même laisser la place à l’erreur. » J’ai l’impression d’échouer, comme si mes compétences critiques étaient inférieures à celles recherchées par mon client. Je commence à me sentir inutile. Comme beaucoup d’entre nous qui recherchent les prévisions politiques des experts, je recherche des exercices de réflexion, des feuilles de travail et des arguments, oubliant que, parfois, s’inquiéter est en partie une bonne chose parce que c’est nécessaire. L’anxiété peut susciter autant qu’étouffer. Cela peut créer des possibilités meilleures qu’avant. Nous détestons la peur, mais il arrive parfois que nous aimions ses fruits. Plusieurs fois, j’ai entendu des patients dire : « Je déteste cette expérience mais je suis content qu’elle se soit produite. »

Un refrain commun
Cependant, « je ne pourrai pas le supporter » est un refrain courant en thérapie. Ainsi, en plus d’explorer les probabilités, nous demandons : « Pourquoi avez-vous si peur de l’incertitude ? » Le trouble obsessionnel-compulsif est appelé la maladie du doute de soi, c’est pourquoi les patients qui en souffrent recherchent chroniquement du réconfort. Mais plutôt que de développer des compétences et/ou de croire en leurs capacités, certains préfèrent savoir qu’ils n’en auront pas besoin. Et moi, en tant que thérapeute, en tant que personne, mieux encore, j’essaie également d’éviter les crises émotionnelles ; en aidant parfois à apaiser mes patients, je m’aide aussi moi-même, ce qui, à son tour, ne parvient à soutenir ni l’un ni l’autre, du moins à long terme. Cliniquement, les délires sont généralement considérés comme négatifs. Nous acceptons le fait que nous devons vivre avec certaines illusions parce que les êtres humains ne peuvent pas tolérer trop de réalité, mais nous devons les minimiser autant que possible. Vivre dans la réalité nous permet de pleurer ce qui est perdu et d’accepter nos possibilités quant à la façon dont nous choisissons de créer nos vies. L’évitement, en particulier dans le contexte de la justification de ce qui s’est révélé faux à temps, est une malédiction.

De plus, comme les pires scénarios se réalisent parfois, nous n’avons ni le temps ni l’espace nécessaires pour nous attaquer à la cause profonde. Les perfectionnistes ont tendance à vouloir des réponses à toutes leurs questions, mais parfois, il suffit d’agir. Nous apprenons à vivre avec et, dans une certaine mesure, à apprécier nos erreurs. Nous apprenons nos limites en nous réparant nous-mêmes et le monde. Nous apprenons à accepter l’incertitude parce que nous ne sommes pas des devins, même si nous nous sentons assurés. Peut-être que nous « ne pourrons pas y faire face » ou peut-être que nous le ferons. Peut-être que nos communautés sont fortes, ou peut-être que notre anxiété indique la nécessité de les renforcer. Dans un monde qui déteste ressentir ses sentiments, ceux qui résultent de circonstances difficiles nous donnent parfois l’espace nécessaire pour devenir plus que ce que nous étions, même si mieux signifie simplement mieux gérer nos sentiments.

Nous sommes l’espoir.

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