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Avec les armes de l’art en Estonie – comment le milieu culturel parle de la guerre en Ukraine / Article

by Nouvelles
Avec les armes de l’art en Estonie – comment le milieu culturel parle de la guerre en Ukraine / Article

Avec des armes artistiques en Estonie – comment on parle de la guerre en Ukraine dans l’environnement culturel

Exposition à l’Ambassade de Russie “crie ta fureur contre cette guerre”

La “Galerie Draakoni” est située dans la belle vieille ville de Tallinn, dans une rue étroite, juste en face du bâtiment abritant l’ambassade de la Fédération de Russie. Et c’est exactement pourquoi l’artiste estonienne Marija Kapayeva a décidé d’exposer ici des cris.

L’exposition, visible jusqu’au 11 mai, utilise de vieilles télévisions placées dans les fenêtres face à l’ambassade du pays agresseur, d’où jaillit un chœur à plusieurs voix de cris et de gémissements désespérés.

Kapayeva dit qu’elle l’a enregistré avec huit autres femmes, leur demandant de crier leur rage face à cette guerre meurtrière imposée à l’Ukraine et à nous tous.

“Mon message avait un but : les faire crier directement depuis ces vieilles télévisions, ce qui rappelle aussi la propagande qui découle de la télévision.

Je propose autre chose à la place”, explique l’artiste.

L’exposition « Écoutez mes cris, entendez leurs rêves » n’est plus là depuis le début de la guerre, elle a été inaugurée il y a un mois. L’auteur a expliqué qu’elle l’avait planifié de manière très délibérée : elle avait postulé il y a un an au programme d’exposition de la “Galerie Draakoni”.

La galerie appartient à l’Union des artistes estoniens, Marija Kapajeva est l’une de ses membres, mais il a fallu attendre un certain temps pour que les salles soient disponibles, ce qui dans ce cas est l’un des éléments les plus importants de l’exposition.

L’artiste voulait placer les téléviseurs directement dans la rue, envoyant un signal encore plus visible à l’ambassade de Russie, mais la réglementation sur le bruit dans la ville ne le permettait pas. Les moniteurs dans les fenêtres de la galerie diffusent désormais des vidéos de hurleurs 24 heures sur 24.

“On ne peut pas se rapprocher de l’ambassade de Russie, ce lieu est unique”, ajoute l’artiste.

“Ce que j’ai décidé de faire dès l’ouverture de l’exposition, c’est de proposer à tous ceux qui venaient me soutenir. Nous sommes sortis dans la rue devant l’ambassade et avons paniqué collectivement. C’était important pour moi d’envoyer un très court message, mais quand même, mon annonce”, dit-elle.

Une trentaine de personnes ont crié de profonde douleur contre l’ambassade de Russie. Personne du bâtiment n’est sorti pour leur parler.

L’ambassade a traité les autres manifestations avec le même impartialité. Tout comme à Riga, mais pas de l’autre côté de la rue, mais sous les fenêtres de l’ambassade, il y a un mur commémoratif avec les noms de famille d’Alexeï Navalny, ainsi que des photos épinglées d’autres opposants au président Poutine réduits au silence. Prisons russes.

Marija Kapayeva, une artiste aux expositions internationales qui utilise des photographies, des vidéos, des images d’archives et d’Internet dans ses expositions, vit depuis longtemps à Londres et étudie actuellement pour un doctorat à l’Académie des Arts de Tallinn. Ayant grandi dans une famille russophone de Narva, elle compare son histoire avec la situation de Marioupol : une ville entière est détruite pour en construire une nouvelle à sa place, désormais pour les « libérateurs ».

Depuis le début de cette guerre, l’artiste a volontairement aidé les réfugiés des territoires occupés d’Ukraine, principalement de Marioupol, entrés en Estonie depuis la Russie via Narva. Leurs histoires de vie apparaissent également dans l’exposition, brodées sur toile. Dans les projections murales, les rêves et les demandes des enfants réfugiés ukrainiens exprimés avant Noël. Mais l’histoire d’évasion de l’artiste ukrainienne Polina Kuznetsova est incluse dans l’exposition en tant que collection d’objets qui lui ont été offerts, à elle et à ses deux enfants, par des personnes qu’elle a rencontrées en cours de route.

“Il est important pour moi qu’en suivant les grands récits et en regardant à travers le prisme du noir et blanc, nous n’oubliions pas d’apprendre et de mémoriser les nuances, les mini-histoires. Les faits qui se sont éclaircis par la suite. [no tāfeles], ou couler quelque part. Le mien [mākslas] la pratique en dit long”, explique Kapayeva.

Dessine scrupuleusement les ravages de la guerre

Elle n’est pas la seule auteure estonienne à considérer qu’il est important de parler de la guerre en Ukraine. Elle affirme que les créatifs sont loin de s’adapter à la situation telle qu’elle apparaît à première vue. Plus l’agression russe ravagera ce pays longtemps, plus la réponse culturelle pourrait être puissante.

La guerre en Ukraine a aussi complètement changé la vie de sa collègue, graphiste et illustratrice de livres Jarona Ilo, dans un village balnéaire ensoleillé à une demi-heure de route de Tallinn.

Une maison pleine de dessins – à la fois des croquis des albums “Moleskine” et des images grand format destinées à l’exposition. Jarona a dessiné des villes en feu, des enfants ukrainiens, des grands-mères… Par exemple, le portrait d’une petite fille, un pommier en fleurs derrière la fenêtre. Seulement, il n’a pas de couleurs. L’artiste, dont l’accent russe perce la langue estonienne, est elle-même venue étudier en Estonie en 1974 depuis Kiev.

Jarona Ilo

Photo : Ieva Puce/LR

Dès 2015, elle a commencé à aider l’Ukraine avec le langage de l’art et a été l’une des premières en Estonie à organiser des campagnes de collecte de fonds.

“Bien sûr, j’ai déjà vu ce qui s’est passé dans l’est de l’Ukraine en 2014, lorsque les troupes russes y sont entrées, et [ukraiņi] l’a repoussé. Après cela, je suis allé dans les endroits où les écoles ont été rénovées, j’ai travaillé avec des enfants et des enseignants – j’ai fait de l’art-thérapie. C’était bien sûr dans la région de Louhansk, du côté ukrainien”, explique l’OIT.

Des maisons d’habitation ont été détruites, des hôpitaux incendiés et bombardés. Mais les objets industriels sont restés intacts – Jarona l’a également vu de ses propres yeux. Elle a scrupuleusement dessiné tout cela.

“J’ai été six fois dans l’est de l’Ukraine. Ma “base” était à Severodonetsk. C’est très étrange, j’étais à chaque fois mis dans la même chambre de l’hôtel. Je ne sais pas, peut-être que j’étais surveillé, car il y avait essentiellement “Il n’y avait pas d’étrangers dans la ville. Et je me considérais toujours comme une étrangère, même si j’étais née Ukrainienne. Ma fenêtre avait un rideau doré et derrière elle se trouvait la place principale de Severodonetsk, créée dans les années 1950”, se souvient Yarona Ilo.

Et – il y avait une école récemment rénovée à Severodonetsk.

“Un coup direct…! Qui a gêné cette école? Elle a été bombardée. Après cela, elle ne pouvait plus être utilisée”, dit-elle.

Bien qu’aujourd’hui la même chose puisse être documentée en une seconde avec un appareil photo, les dessins en filigrane de Jaron ont un pouvoir particulier. Elle feuillette un album de croquis de 2016. L’asphalte a été détruit lors des explosions, mais les gens des deux côtés de la rue continuent de vivre, car ils n’ont plus le choix. Pour survivre, la vieille femme essaie de vendre des concombres et des tomates marinés. Mais plus personne ne les achète.

“On considère que le dessin est une technique dépassée, quelque chose des siècles précédents. Mais le dessin est une possibilité très émotionnelle. J’ai une idée, je la réalise. Les possibilités techniques modernes sont quelque chose de contraire – je photographie tout, puis je commence à jouer avec. , quelque chose change… Mais quand je dessine, je sais exactement ce que je veux en faire”, explique l’artiste.

De nombreux Ukrainiens pensent que la guerre a commencé il y a dix ans, souligne Jarona. Elle a créé sa propre méthode d’art-thérapie, permettant de déterminer laquelle des personnes vivant dans des conditions dramatiques depuis longtemps a besoin de toute urgence de l’aide d’un psychologue.

Cependant, elle ne s’attendait pas à ce que cette méthode soit utilisée dans une Estonie paisible, où les réfugiés ukrainiens arriveraient après le début d’une guerre à grande échelle. Et cette grande politique brisera également les liens de sa famille estonienne avec ses plus proches parents ukrainiens, dont certains sont restés dans la nouvelle République de Donetsk, tandis que d’autres sont partis pour la Russie.

“Après 2014, quand [Krievija Ukrainai] a emporté la Crimée, le fils de notre tante nous a appelés et nous a dit qu’ils ne communiqueraient plus avec nous parce que nous sommes des fascistes. On dit que ma mère est fasciste parce qu’elle vit à Kiev « nationaliste », mais je suis fasciste parce que je vis en Estonie et que c’est un pays de l’OTAN. En raison de notre situation géographique, nous sommes devenus des ennemis”, dit Ilo à propos de la famille.

En Estonie, le thème de la guerre est abordé sans radicalisation

A moins que le thème de la guerre d’Ukraine n’affecte la propre famille de l’artiste, en Estonie, par rapport à la Lettonie, il est peut-être perçu avec moins de sensibilité, sans radicalisation, a observé la Lettone Shelda Puķīte, conservatrice de la “Kogo Gallery” à Tartu.

Lors d’une conversation téléphonique, elle révèle qu’elle écoute quotidiennement les informations lettones et qu’elle suit également l’actualité culturelle estonienne. Bien entendu, Marija Kapayeva et Jarona Ilo ne sont pas les seules en Estonie à réfléchir sur la politique. À la fin de l’année dernière, l’exposition de l’artiste ukrainienne Alina Kleitmanes “Kogo Gallery” a suscité un large écho.

Elle parle davantage de l’agressivité et du désir de détruire, qui sont codés chez chacun. Cela n’a pas plu à tout le monde, car elle fait référence à l’histoire même de l’Ukraine, où beaucoup de sang a également coulé. Elle ne défend pas la Russie, mais souligne simplement la nature humaine en tant que telle.

D’autre part, le metteur en scène letton Dmitrijs Petrenko, qui a repris la direction artistique du Théâtre russe de Tallinn, rencontré sur la place juste en face du théâtre sous les drapeaux design de l’Ukraine et de l’Estonie, admet que même si le thème La guerre n’est directement jouée dans ce théâtre que dans l’œuvre de Bertolt Brecht, connu du public letton, Timofej Kuļabin “Le Troisième Empire dans la peur et la misère” – tout comme chez nous, le reflet des grands événements mondiaux transparaît dans presque tous les spectacles.

Dmitri Petrenko

Photo : Ieva Puce/LR

“Le théâtre parle toujours de ce qui se passe aujourd’hui, et tout spectacle qui n’a même pas été conçu sur ce sujet – si le metteur en scène aborde la matière, alors il y réfléchit et en parle – c’est un contexte très fort qui ne peut être influencé.

Une autre question est de savoir si le théâtre peut être un outil de propagande. Je ne pense pas, ce n’est pas naturel ni pour le théâtre ni pour un bon médium”, déclare Petrenko.

Cependant, le directeur demande de ne pas établir de parallèles entre l’analyse des processus politiques dans l’environnement culturel en Lettonie et en Estonie.

Selon lui, il y a beaucoup moins de tensions ethniques, moins de peur et de préjugés chez les voisins du nord. Les traumatismes historiques auraient peut-être été mieux abordés et traités.

2024-05-08 08:35:05
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