- auteur, Est tu venu? T’es venu
- position, Correspondant principal, de Thaïlande
Fondée en 1350, la ville d’Ayutthaya était autrefois la capitale d’un grand empire. Dès que j’ai mis les pieds dans la ville d’Ayutthaya, située à 70 kilomètres de Bangkok, la capitale de la Thaïlande, ses ruines massives ont attiré mon attention.
Et cela a attiré mon attention car le nom de la ville est Ayutthaya. C’est presque synonyme du nom Ayodhya en Inde. Tout comme Ayodhya est située sur les rives de la rivière Sarayu, la ville d’Ayutthaya en Thaïlande est entourée de trois rivières à une distance d’environ 3 500 kilomètres.
Le professeur d’origine indienne Surath Horasiakul est directeur de l’Institut d’études indiennes à l’Université Chulalongkorn de Bangkok.
S’adressant à la BBC, il a déclaré : « Ce n’est pas une coïncidence si les noms d’Ayodhya et d’Ayutthaya sont les mêmes. De nouveaux noms sont créés ici en transposant des mots sanskrits en thaï. La civilisation indienne ancienne a eu un grand impact sur l’Asie du Sud-Est. Au moment de la création d’Ayutthaya, le Ramayana était également bien connu en Thaïlande. On l’appelle ici Ramakiyan. À une époque donnée, ils aiment garder le nom d’un empire ou d’une ville comme étant de bon augure. Ce nom restera pour toujours. De nombreux historiens expliquent ainsi la similitude du nom d’Ayutthaya avec Ayodhya », a-t-il déclaré.
La famille du professeur Surat vivait dans l’État de la frontière nord-ouest de l’Inde. Mais sa famille a émigré en Thaïlande avant la partition. Il s’agit d’un citoyen de troisième génération d’origine indienne vivant en Thaïlande.
Il poursuit : « En Thaïlande, le roi était considéré comme une incarnation de Vishnu. Ainsi, divers rois de Thaïlande sont connus sous les noms de Rama-1, Rama-2, Rama-10. L’influence des langues sanskrit et pali est plus visible en Thaïlande. (Votre nom Vanda peut être traduit par Kurvanthana en langue thaïlandaise.) », a-t-il expliqué.
Royaume d’Ayutthaya et ambassadeur moghol
Selon l’UNESCO, le palais d’Ayutthaya a été visité par des représentants de la famille royale moghole, des ambassadeurs des empires japonais, chinois et français, ainsi que des ambassadeurs de nombreux pays.
Le Dr Udai Bhanu Singh, expert des affaires de l’Asie du Sud-Est et associé à l’Institut Manohar Parrikar d’études de défense, a déclaré : « Cette année marque le 77e anniversaire de l’établissement des relations diplomatiques entre la Thaïlande et l’Inde. Mais les liens culturels et religieux entre les deux pays durent depuis des siècles. En Thaïlande, il existe une ville appelée Ayutthaya qui a été fondée en 1350. C’est une ville associée à Ayodhya. Elle a été fondée par le roi Ramathibodi-I. Aujourd’hui, Ayutthaya est un site du patrimoine mondial de l’UNESCO”, a-t-il déclaré.
“La Thaïlande est un pays majoritairement bouddhiste, mais la famille royale a adopté de nombreuses coutumes hindoues.”
Selon l’historien chevronné DP Singhal, « la culture indienne a laissé une plus grande empreinte sur la Thaïlande que la culture de pays comme la Chine. L’histoire du Ramayana s’appelle Ramakiyan en Thaïlande », a-t-il écrit.
Ramayana et Ramakiyan
En fait, il y a des siècles, les habitants du sud de l’Inde se rendaient en Thaïlande par voie maritime. Le Ramayana a également atteint la Thaïlande à cette époque. Plusieurs versions en ont été réalisées et le roi Rama 1 de Thaïlande l’a reproduit.
Il est connu sous le nom de Ramayana thaïlandais. De plus, il est encore présent sur de nombreuses plateformes. Il présente de nombreuses similitudes avec le Ramayana. Cependant, en fonction de la culture locale et du bouddhisme, le Ramakyan diffère du Ramayana à plusieurs niveaux.
On dit qu’il existe un personnage nommé Thoskan dans le Ramakyan, semblable à Ravana dans le Ramayana. Ici, cela signifie dix. En Ramagyan, le personnage Phra Ram est similaire au Seigneur Rama.
Parlant des relations entre l’Inde et la Thaïlande, selon les informations publiées sur le site Internet de l’ambassade royale de Thaïlande, le roi Rama-5 de Thaïlande s’est rendu en Inde en 1872 via Singapour et Yangon, puis est arrivé en Inde par voie maritime.
Après avoir atteint Calcutta le 13 janvier 1872, il voyagea en train jusqu’à Barrackpore, Delhi, Agra, Kanpur et Lucknow.
Histoire d’Ayutthaya
Entre le XIVe et le XVIIIe siècle, l’actuelle Ayutthaya était la capitale du prospère royaume de Siam, qui était également un centre diplomatique et commercial majeur du monde. En 1767, la Birmanie attaque cette ville. La ville entière a été détruite lors de l’attaque.
Après cela, aucune réinstallation n’a eu lieu dans cette ville. Mais une nouvelle capitale appelée Bangkok fut créée. Le nom officiel de Bangkok n’est pas réellement Bangkok. Ayutthaya fut longtemps son nom propre. Son influence perdure encore aujourd’hui. Au milieu de la ville se trouve également une route appelée Ayutthaya Road.
Pendant notre séjour d’une journée ici, nous avons eu la chance de visiter les temples historiques. Les bâtiments ici sont les vestiges de pagodes et de monastères qui montrent à quel point ils devaient être réellement hauts. Se tenir ici, avec des statues de Bouddha désincarnées, des bâtiments sans toit et des ruines partout, donne le sentiment de se trouver dans un lieu détruit par les envahisseurs.
Nous y trouvons la plus grande statue de Bouddha couché (au repos) au monde. Il y a ici de nombreuses grandes statues de Bouddha. Mais beaucoup d’entre eux n’ont pas de tête. On dit que lorsque la ville a été détruite, de nombreuses statues de Bouddha ont également été détruites et les gens ont cassé la tête de nombreuses statues et les ont vendues en Europe.
Mais il existe une statue dont la tête est séparée du corps. Des siècles plus tard, le tronc est complètement coincé entre les racines des arbres et est devenu une destination touristique prisée des touristes étrangers. Vous ne pouvez pas vous arrêter ici et prendre des photos.
Dans les bâtiments, nous pouvons voir un mélange d’art indien, chinois, japonais et européen des XVIIe et XVIIIe siècles. L’empreinte de l’Inde sur la culture est également palpable.
L’écrivain SN Desai a beaucoup écrit à ce sujet dans son livre « Hindouisme en thaï ».
Dans ce livre, il dit : « Bien qu’il n’y ait aucune preuve archéologique de Rama en Thaïlande, la ville d’Ayutthaya témoigne de l’influence de Rama. Mais Rama et le Ramayana ont atteint les gens à travers l’art populaire pendant des siècles. Une autre ville de Thaïlande est Lopuri. “On pense que cette ville doit son nom à Lava, le fils de Rama. Une rue de la ville s’appelle Phra Ram”, a-t-il écrit.
En parlant d’Ayutthaya, les éléphants peuvent être trouvés partout où nous regardons, tout comme à cette époque. La différence aujourd’hui, c’est qu’au lieu de soldats, ce sont désormais des touristes équipés d’appareils photo qui parcourent les rues.