La foi sans les œuvres est morte
J’ai emmené mes fils voir le nouveau film Bonhoeffer, et c’est un film percutant que les jeunes hommes peuvent regarder. Pour l’instant, mettons de côté les débats sur sa théologie ou sur la question de savoir s’il doit être considéré comme un martyr chrétien ou un héros civil. Le film le dépeint comme profondément troublé par le passage de l’Église allemande d’une foi vivante en Christ à une confiance dans le gouvernement pour le salut. Il appelle cela une « religion sans Christ ». Il nous rappelle avec force que le courage et la clarté morale sont essentiels et que les hommes doivent se tenir entre la méchanceté et les innocents pour protéger ceux qui ne peuvent pas encore se protéger eux-mêmes.
J’ai rencontré pour la première fois la question de la religion morte en lisant Kierkegaard, qui, comme Bonhoeffer, a appelé l’Église luthérienne de son temps, l’exhortant à se réveiller et à embrasser une foi vivante. Théologiquement, Bonhoeffer semble avoir été un Kierkegaardien confus qui ne savait pas comment gérer la Haute Critique. Il était bien meilleur pour appeler les chrétiens à se réveiller. Beaucoup se sont inquiétés du même problème dans l’Église américaine. Aujourd’hui, de nombreux chrétiens américains sont plus passionnés que jamais par la restauration de notre société sous le règne du roi Jésus. Mais n’oublions pas que nous finançons des professeurs d’université – à la fois par les impôts et les frais de scolarité – pour qu’ils propagent leurs ignobles idéologies dans les salles de classe, souvent dans le domaine des sciences humaines, mais pas exclusivement.
À la fin du film, après le générique (donc pas de spoilers), le public se souvient de la montée inquiétante de l’antisémitisme dans certains cercles politiques et universitaires des États-Unis aujourd’hui. Si Harris avait été élu, le sentiment pro-Hamas parmi certains professeurs d’université américains aurait pu prendre encore plus d’ampleur, amplifiant la rhétorique antisémite présente sur les campus. Les professeurs promouvant des idéologies « anti-colonialisme » – comme celles de l’Arizona State University – se seraient probablement sentis encore plus courageux pour faire pression en faveur d’une décolonisation du programme et s’engager dans un discours de haine ciblant Israël et les Juifs. Cela souligne la nécessité croissante d’aborder et de remettre en question ces récits dans le discours universitaire et public.
Heureusement, Harris n’a pas gagné. Pourtant, nous sommes toujours confrontés au défi de ces professeurs d’université. De nombreux parents américains continuent de payer des dizaines de milliers de dollars pour que leurs enfants soient éduqués par ceux qui promeuvent les études anti-colonialisme et l’antisémitisme. Dans le film, Bonhoeffer se souvient que le courage a un prix. Pour nous, les conséquences d’une prise de parole sont mineures par rapport aux enjeux. La menace demeure : un candidat du type Harris pourrait gagner à l’avenir, enhardissant l’antisémitisme et permettant à ces professeurs de façonner l’esprit des étudiants américains. Aujourd’hui plus que jamais, nous devons avoir le courage d’affronter ce problème de front.
Prenons un moment pour examiner ce que ces professeurs enseignent, et dites-moi ce que cela me rappelle.
Premièrement, ces professeurs divisent l’humanité en catégories raciales et enseignent qu’une seule race – ce qu’ils appellent « la blancheur » – est à l’origine de tous les maux du monde. Ils enseignent toute l’histoire selon la théorie des conflits. Ils inculquent aux étudiants la conviction que les Blancs, en particulier les hommes blancs, constituent la plus grande menace pour leur vie. Certains professeurs sont même allés jusqu’à demander aux étudiants blancs de s’asseoir au fond de la classe et de s’abstenir de parler ou de poser des questions. Selon leurs enseignements, les « Blancs » doivent payer des réparations aux autres races, en plus des impôts qui financent déjà les programmes sociaux et l’aide gouvernementale.
Deuxièmement, ces professeurs sélectionnent quels humains sont dignes en justifiant le meurtre d’enfants. Ils enseignent à leurs élèves qu’un enfant « indésirable » n’a aucune valeur intrinsèque en tant qu’être humain et peut être assassiné sans conséquences juridiques ou morales. Cette idéologie a entraîné la mort d’innombrables milliers, voire de millions d’enfants, laissant de nombreuses mères (et pères) marqués à vie. Alors que ces parents portent la responsabilité morale de leurs choix et devraient rejeter des mensonges aussi flagrants, nous devons nous demander : pourquoi finançons-nous les salaires des professeurs qui enseignent aux étudiants que la vie humaine n’a de valeur que si elle est « recherchée » ? Pourquoi permettons-nous à de tels menteurs de répandre leur mépris pour l’humanité en prétendant que la dignité humaine est soumise aux caprices des autres ?
Plus troublant encore, cette idéologie est souvent associée à une résurgence du culte païen de la Terre et à l’affirmation selon laquelle les humains sont un « cancer » sur la planète qui doit être éradiqué. De tels enseignements représentent une haine profonde de l’humanité et un déni pur et simple de la valeur inhérente de la vie humaine. Pourquoi tolérons-nous ces mensonges destructeurs dans nos universités ?
Troisièmement, après la victoire électorale de Trump, la principale préoccupation des professeurs de mon département était la situation des étudiants transgenres. Dans les courriels de l’ASU, ils ont faussement affirmé que Trump « ciblerait directement » les étudiants transgenres, créant ainsi un prétendu besoin de conseils spéciaux. Ces mêmes professeurs enseignent à leurs étudiants que la solution à la dysphorie de genre est la chirurgie. Ils promeuvent l’idée néfaste selon laquelle la manière de résoudre un conflit intérieur consiste à amputer les parties saines de son corps. Il est choquant de constater que nous payons ces professeurs pour diffuser de tels enseignements aux étudiants.
Malgré les conséquences dévastatrices de leurs conseils, ces professeurs ne sont pas tenus légalement responsables, mais ils devraient l’être. Les étudiants qui ont cru à leurs mensonges nuisibles et ont subi des opérations chirurgicales aussi contraires à l’éthique devraient avoir le droit de poursuivre ces professeurs en justice pour les dommages irréparables causés à leur corps. Il est inacceptable que ces individus continuent de propager des mensonges et de faire du mal sans conséquence, le tout sous couvert d’éducation.
Quatrièmement, Bonhoeffer a condamné l’Église allemande pour être devenue une religion sans Christ, et nous observons aujourd’hui un phénomène similaire dans l’idéologie de gauche qui a infiltré les universités américaines depuis plus de six décennies. Cette religion sans Christ prétend promouvoir l’amour, l’empathie et la charité, mais dans la pratique, elle préconise de tuer certains bébés comme étant indésirables et d’effectuer des interventions chirurgicales irréversibles pour résoudre les troubles mentaux intérieurs. Il a remplacé la vérité par des mensonges et la justice par des idéologies destructrices.
Cinquièmement, en poursuivant leurs objectifs erronés, les professeurs universitaires de sciences humaines négligent leur véritable objectif. Le but de l’enseignement des sciences humaines est de rendre les étudiants sages. Cela devrait être réalisé en s’engageant dans de grands livres qui abordent les questions éternelles de l’existence humaine. Les élèves devraient apprendre à penser de manière critique, à examiner leur propre vie et à rechercher un sens. L’un des défis fondamentaux auxquels ils doivent faire face est le problème du mal et la recherche du sens de la vie.
Après avoir regardé le film Bonhoeffer et lu ces cinq points, avez-vous une idée plus claire de ce à quoi ressemble la « religion » des professeurs de gauche ? Il s’agit d’une vision du monde fondée sur le blâme racial, la sélection des bébés qui devraient être autorisés à vivre et des interventions chirurgicales irréversibles comme soi-disant solutions aux problèmes de santé mentale. Ces idéologies dominent les salles de classe de nos universités. J’ai mis en lumière les mensonges de ces professeurs, mais nous savons qui est le père du mensonge. Chassons-le de nos universités au nom du Christ.
Nous connaissons tous une version du dicton : « Le silence face au mal est en soi un mal ». Cela semble particulièrement vrai aujourd’hui. Parents et élèves, je vous invite à parler ouvertement de ce dont vous êtes témoin dans vos cours. Le silence permet à ces idées destructrices de persister. Nous devons dénoncer la religion sans Christ qui a pris le pas sur le système universitaire américain et reprendre la quête de la vérité, de la sagesse et d’une véritable éducation.
Deux objections à considérer :
Premièrement, l’université n’est-elle pas censée être sans Christ ?
Pas dans ce sens. Ce qui s’est produit, c’est qu’une religion anti-Christ est prêchée sous couvert de la séparation de l’Église et de l’État. Parce qu’elle ne fait pas explicitement partie des religions du monde, elle prétend être neutre et se présente comme « juste un fait ». Elle porte cependant toutes les marques d’une fausse religion ou d’un faux culte. Je l’appelle le culte Marx-Kinsey-Money, du nom de ses influences les plus marquantes. Ce culte est accessible à nos étudiants depuis bien trop longtemps. C’est une religion sans Christ qui promet le soulagement de la maladie mentale et de la souffrance économique tout en ne livrant que vide et douleur.
Ensuite, nos objections ne menaceront-elles pas la liberté académique ?
Mon ami, si vous pensez qu’il existe une véritable liberté académique dans une université d’État, j’ai quelques histoires pour vous. Ces institutions sont majoritairement dominées par des idéologies de gauche – environ 95 % des professeurs partagent de telles opinions – et les quelques conservateurs qui restent font souvent face à des répercussions professionnelles s’ils s’expriment.
La véritable liberté académique signifie la capacité de tenir des débats publics et de présenter des idées concurrentes fondées sur la raison. Malheureusement, cela est actuellement étouffé sur les campus universitaires. La liberté académique ne reviendra que lorsque nous exposerons et contesterons la religion sans Christ qui domine ces institutions. Sans action, la suppression de diverses perspectives se poursuivra sans contrôle.
Que peuvent faire les parents et les élèves ?
Parents, la première étape consiste à éduquer vos enfants sur ce à quoi ils seront confrontés. Cette idéologie ne se limite pas à l’université américaine : elle a infiltré les médias, les entreprises et presque tous les aspects de la culture américaine. Les parents doivent équiper leurs enfants des outils nécessaires pour reconnaître et rejeter les mensonges de ce système anti-Christ. Ce n’est qu’en le révélant tel qu’il est réellement que nous pourrons commencer à contrer son influence.
Par exemple, veuillez visiter mon Sous-pile pour savoir comment ma propre liberté académique a été restreinte à l’ASU. Un exemple frappant est l’annulation de mon Introduction au christianisme classe, le seul cours parmi les 180 000 étudiants de l’ASU le semestre prochain avec « Christianisme » dans le titre. Pendant ce temps, il y a sept cours sur la sorcellerie.
Étudiants, vous pouvez rendre public le contenu de vos cours. Si vous le souhaitez, envoyez-moi des captures d’écran par e-mail et je les publierai sur ma sous-pile. Vous pouvez également demander respectueusement à vos professeurs s’ils savent ce qui est bon pour un humain. Ne vous contentez pas d’une fausse réponse. Demandez-leur comment ils le savent. Si un professeur de sciences humaines ne peut pas vous dire ce qui est bon pour un être humain, vous devriez le dire au public et suivre un autre cours.
Il est temps de se lever avec la même ferveur et de déclarer : « C’est fini, ça s’arrête maintenant ». Nous pouvons résoudre ce problème par l’intermédiaire de nos représentants étatiques et fédéraux en plaidant pour des changements dans la manière dont les prêts étudiants et l’aide fédérale sont distribués aux universités. De plus, nous pouvons agir en refusant d’envoyer des étudiants dans ces usines idéologiques. En supprimant le financement et les inscriptions aux programmes de sciences humaines qui enseignent cette religion, nous pouvons commencer à récupérer l’éducation de la vérité et de la sagesse.
La fin du film cite Bonhoeffer : « Le test ultime d’une société morale est le genre de monde qu’elle laisse à ses enfants. » Mais que dire d’une société qui assassine ses enfants au nom du confort, de l’ambition et de la « santé » ? Qu’en est-il d’une société qui ne parvient pas à aider les malades mentaux et les confie à la place à des « scientifiques » pour des opérations chirurgicales expérimentales ? Une telle société laisse tomber non seulement ses enfants mais aussi ses fondations mêmes, abandonnant la responsabilité morale de protéger les plus vulnérables et de défendre la dignité de la vie humaine.
Bonhoeffer nous rappelle que la foi sans action est morte. En tant que parents et citoyens contribuables, nous devons exiger des comptes de ces universités. Ils ne peuvent plus être autorisés à fonctionner comme des institutions utilisant les classes de sciences humaines pour enseigner le gauchisme radical. Il est temps de mettre fin à leur règne de bigoterie anti-chrétienne. C’est une religion sans Christ qui parle d’amour, d’empathie et d’aide aux marginalisés tout en tuant et en blessant les plus faibles d’entre nous et en niant la Seigneurie du Christ. La foi sans action est morte, mais l’action sans Christ n’est en fin de compte qu’une paille dénuée de sens.
Écrivez à vos législateurs – tant étatiques que fédéraux – et faites entendre votre voix. Dites à ces universités que vos enfants fréquenteront ailleurs à moins qu’un changement significatif ne se produise. Si des considérations financières ou autres obligent votre enfant à fréquenter une université d’État, boycottez ses programmes de sciences humaines jusqu’à ce qu’il prenne ses responsabilités et change. Les universités disposent encore de nombreux autres programmes utiles qui ne nécessitent pas l’apprentissage de cette laideur. Ayons le courage aujourd’hui d’affronter le mal dans notre société et de promouvoir ce qui est bon, vrai et saint. Ensemble, nous pouvons rester fermes dans notre foi et œuvrer pour redonner à l’éducation son objectif légitime.
Crédit d’image : Unsplash
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