Borges et ses précurseurs – Diario Río Negro

Un livre vient de paraître qui retranscrit le cours de littérature argentine que Borges enseignait il y a 48 ans à l’Université du Michigan. Il a ensuite été enregistré par son animateur américain Donald Yates, qui en était également le traducteur anglais. Les bandes sont restées pendant des décennies sous la garde de Nicolás Helft, qui est aujourd’hui l’éditeur de ce livre, en plus d’avoir écrit un prologue en guise de présentation. et ajoutez des notes pour contextualiser, clarifier ou corriger les déclarations que Borges fait dans ses dix cours. Un nouveau livre de Borges est toujours un événement culturel, même si ces pages ne sont pas à la hauteur de ses chefs-d’œuvre (Fictions, Autres Inquisitions ou L’Aleph) et ressemblent plutôt à une conversation intime avec un ami brillant.

La première chose qui appelle L’attention portée au lecteur actuel est l’extrait de la littérature argentine que Borges présente à ses étudiants de l’université nord-américaine : La littérature argentine pour Borges en 1976 consiste en 10 ou 12 livres écrits entre la Révolution de Mai – avec la naissance de la poésie gaucho – et l’époque d’Yrigoyen –Le dernier texte, en termes chronologiques, qu’il sauve est Don Segundo Sombra, publié en 1926.

Des absences marquantes

Même dans ce temps limité Les écrivains du XIXe siècle que Borges appréciait (et sur lesquels il a écrit à de nombreuses reprises) manquent, comme Esteban Echeverría et Lucio V. Mansilla.

Et parmi les contemporains de Güiraldes, il manque Macedonio Fernández et Roberto Arlt, dont il a non seulement écrit des textes élogieux, mais les a également honorés dans son propre travail ; comme il l’a fait avec Arlt dans sa nouvelle « The Unworthy », qu’il a incluse dans son livre The Brodie Report (1970), dans lequel il reprend la fin du premier roman d’Arlt, The Raging Toy. Il utilise également El Matadero, d’Echeverría, pour le récit « La fête du monstre », qu’il a signé avec Bioy Casares.

La première chose que Borges clarifie aux étudiants nord-américains est que la littérature ne s’enseigne pas, il va donc essayer de leur donner des éléments pour les intéresser. pour les livres qu’il leur présente. Pour Borges, la littérature est à la fois un plaisir et une forme de connaissance. C’est pourquoi on ne peut forcer personne à aimer tel ou tel livre, car cela reviendrait à le forcer à éprouver du plaisir dans des choses qu’il n’aime pas. Ce qu’un enseignant peut faire, pense Borges, c’est transmettre son amour pour ces textes, leur donner un contexte, permettre à l’étudiant d’accéder à des livres d’une tradition qui ne lui est pas familière et à partir de là tout est entre les mains de chaque lecteur.

Ricardo Piglia disait (dans l’un de ses premiers articles, publié il y a 55 ans) que pour Borges la littérature est cosmopolite (essentiellement anglaise) et que l’histoire argentine est une histoire de famille qui se répétait chez lui.

La littérature faisait partie de la bibliothèque de livres anglais que son père avait hérité de sa mère anglaise.

L’histoire du pays lui fut racontée par sa mère, qui était fille, petite-fille et arrière-petite-fille de guerriers. d’indépendance et de lutte contre les Indiens.

L’histoire argentine et l’histoire de la littérature argentine que Borges présente aux étudiants nord-américains est ce que Piglia a déjà souligné dans ce texte critique (qui reprend ce que Borges écrit sur ses deux lignées dans l’histoire « Le Sud ») : il s’agit toujours de famille. potins (sur une famille qui a construit le pays, luttant « pour l’indépendance et contre les barbares »).

Les précurseurs de Kafka

Borges le souligne dans son essai « Kafka et ses précurseurs » que les précurseurs ne sont découverts que lorsqu’apparaît le génie qui rassemble tout ce que ces « précurseurs » annonçaient sans qu’aucun lecteur puisse s’en rendre compte.

Dans cet essai, Borges cite Les paradoxes de Zénonune histoire sur la licorne du prosateur Han Yu chinois du 9ème siècleune histoire le Soren Kierkegaard, un poème de Robert Browning, des textes de Léon Bloy oui Seigneur Dunsany.

Tous préfigurent la littérature de Kafka : « Si je ne me trompe, les pièces hétérogènes que j’ai énumérées – dit la fin de cet essai – ressemblent à Kafka ; Si je ne me trompe pas, ils ne se ressemblent pas tous. Ce dernier fait est le plus significatif. Dans chacun de ces textes, il y a l’idiosyncrasie de Kafka, à un degré plus ou moins grand, mais si Kafka n’avait pas écrit, nous ne l’aurions pas perçu.”

C’est ce qui se passe avec ce nouveau livre de Borges : là, dans ces dix cours (dans lesquels il parle du gaucho, Ascasubi, Martín Fierro, Facundo, Almafuerte, Lugones, Groussac et Güiraldes), Borges montre ses « précurseurs ».

Ils sont tous très différents, mais ils ont tous quelque chose de borgésien : la poésie métaphysique et poétique d’Almafuerte à la fois, le renouveau du castillan littéraire de Lugones, le copain en germe -le mauvais gaucho d’Ascasubi et Hernández-, l’éclat et l’intelligence des marges.

C’est-à-dire : tous les écrivains de son cours de littérature argentine annoncent le génie qui leur permettra d’être reconnus comme précurseurs : notre Kafka, Borges lui-même.