Ce qui différencie l’Allemagne de l’Est : une année à l’Est

L’été est fini, l’espoir est parti. Cette année, l’anniversaire de la Révolution pacifique ne me donne pas envie de le célébrer cette fois-ci. Il y a dix ans, j’ai ressenti cet anniversaire différemment. Sur mon téléphone, je garde une photo d’amis et moi du 9 novembre 2014 sur le pont Oberbaum. Nous avons longé une frontière lumineuse à Berlin, 6 880 ballons blancs sur de hauts poteaux marquaient l’ancienne frontière. La frontière qui nous entourait à notre naissance.

Sur la photo, nous sommes rayonnants parce que l’installation était magnifique, la communauté avec des milliers d’autres poussettes bougeait et l’avenir était rempli d’espoir. La réalité d’aujourd’hui était déjà apparue à ce moment-là : peu de temps auparavant, à la fin de l’été, l’AfD était entrée pour la première fois dans les parlements des Länder de Brandebourg, de Saxe et de Thuringe. Je viens de Saxe. Je suis né et j’ai grandi à Dresde, puis, comme tant de gens, j’ai déménagé.

Ma famille et mes amis continuent de me relier à ma patrie. Parce que je connais ma patrie, les succès électoraux de l’AfD ne me surprennent pas, mais la normalisation progressive de la misanthropie qui y est associée m’inquiète. Surtout parce que ma patrie est si belle. Surtout parce que je sais combien de personnes intelligentes et engagées y vivent et font campagne contre l’extrémisme de droite et protègent les minorités depuis des décennies. Ce sont précisément ces personnes qui ont très tôt envisagé avec inquiétude les élections régionales de cette année.

Plus de 350 textes sur le sujet

Le taz s’est également largement occupé des élections locales et régionales dans le Brandebourg, la Saxe et la Thuringe. Sous le thème « Ce qui est en jeu », nous avons publié environ 350 textes sur le sujet, concentrant notre présence sur les réseaux sociaux sur l’Allemagne de l’Est. Lors de trois congrès locaux d’une journée à Erfurt, Chemnitz et Cottbus, en coopération avec la Fondation taz Panter, nous avons discuté avec la société civile, la politique et près de 400 visiteurs locaux. Le grand congrès annuel du taz, le tazlab, était entièrement dédié à l’Orient en avril.

En cette année spéciale, nous avons des médias gratuits comme celui-ci Magazine Veto de Dresde et Radio FREI d’Erfurt ont collaboré pour publier les réflexions littéraires des auteurs Manja Präkels, Barbara Thériault et Tina Pruschmann, nos écrivaines terrestres. Les rédacteurs de taz ont vécu dans les villes moyennes d’Ilmenau, Senftenberg et Zittau et les ont décrits. La Fondation taz Panter a publié trois éditions spéciales sur les Länder avec plus de 50 jeunes sur place et a décerné trois prix pour l’engagement de la société civile.

Le taz est lié à la société civile comme aucun autre journal en Allemagne – nous en sommes issus et c’est toujours notre priorité aujourd’hui. En Allemagne de l’Est, cela va d’Antifa à Omas contre la droite. Ils suivent la tradition de la Révolution pacifique d’il y a 35 ans parce qu’ils descendent dans la rue pour la démocratie. La démocratie signifie liberté pour tous, pluralisme, protection des minorités. Et la démocratie, c’est pouvoir choisir librement. 35 ans après la Révolution pacifique, les citoyens de trois parlements régionaux ont élu l’AfD comme la force la plus puissante ou la deuxième. Bien sûr, je me pose moi aussi la question : pourquoi ?

Cette année, en collaboration avec l’Institut de l’extrémisme de droite de l’Université de Tübingen, nous avons évalué les données pour voir comment les succès électoraux de l’AfD sont liés aux caractéristiques structurelles des communautés. Les communautés en croissance et plus riches sont moins susceptibles de voter pour l’AfD. Cependant, cela ne suffit pas à expliquer les résultats des élections dans chaque communauté. Un facteur décisif est la culture politique.

Sensibiliser à la propagande d’extrême droite

Dans le Brandebourg comme en Saxe, l’AfD a obtenu nettement moins de voix dans les communes où le chef de la ville s’est clairement prononcé contre l’AfD et a agi en conséquence. À Michendorf, dans le Brandebourg, le maire a défendu que l’AfD ne puisse pas organiser de dialogues citoyens dans les bâtiments municipaux. À Markkleeberg, en Saxe, le maire soutient la police locale et les autorités de sécurité, sensibilisées à la propagande d’extrême droite et qui la suppriment également dans les lieux publics.

Si les extrémistes de droite ne peuvent pas s’établir, ils ne peuvent pas proposer de sujets contrefactuels. À Taucha, en Saxe, par exemple, la criminalité est plus faible et la présence des autorités de sécurité locales est plus élevée que dans le Markkleeberg structurellement similaire – mais les gens se sentent moins en sécurité parce que les extrémistes de droite le leur disent du matin au soir.

Ma collègue du taz Malene Gürgen a écrit : « Là où il existe une société civile forte et bien organisée, l’AfD traverse une période difficile. » Et cela vaut également pour Wahlhausen en Thuringe, qui se caractérise par une communauté très active. Cette communauté ne se considère pas comme particulièrement de gauche ou d’anti-droite : elle s’engage pour la restauration de l’église et de nouveaux vestiaires sur le terrain de sport. Il vaut la peine d’examiner de très près ceux qui échappent à la polarisation politique.

L’auteure Barbara Thériault, l’une des écrivaines d’Overland, m’a montré comment les textes peuvent changer notre propre perspective. Barbara était d’un optimisme indestructible et a pu le faire parce qu’elle regardait la Thuringe exactement de la même manière : avec optimisme. Elle a décrit un train régional en Thuringe reliant Erfurt à Meiningen comme l’endroit le plus cosmopolite du pays : « On pouvait entendre toutes sortes de langues, surtout l’arabe, mais aussi le kurde, l’ukrainien, même ma langue maternelle. (Français; d. Editeur). C’était un joyeux gâchis.

J’ai pensé : quelle exagération belle, poétique mais claire ! Quelques semaines plus tard, un soir, j’étais assis dans un train régional reliant Chemnitz à Dresde et j’ai vécu exactement la même chose. Je m’étais préparé pour les années 1990 et je m’asseyais au milieu d’un grand nombre de jeunes gens vifs et chauves, parlant différentes langues et de bonne humeur. L’Allemagne de l’Est est depuis longtemps devenue beaucoup plus diversifiée et, malgré le niveau élevé de violence raciste, la vie quotidienne est paisible et enrichissante.

Promouvoir la contre-publicité de gauche sur les réseaux sociaux

Il est difficile de raconter des histoires sur la vie quotidienne en tant que média. Bien sûr que c’est possible, il existe des formats, il existe des plateformes et des journaux dédiés à la vie quotidienne. Mais qui, parmi les nombreuses voix qui se plaignent d’une couverture médiatique unilatérale de l’Allemagne de l’Est, s’intéresse avec autant d’attention aux différents médias ? J’ai été surpris de voir à quel point les jeunes parlaient de ce qu’ils percevaient comme une couverture médiatique unilatérale – et ne consommaient pour la plupart que ce qui leur parvenait via les médias sociaux, filtré par des spirales d’attention algorithmiques.

Je n’ai jamais cru que notre travail à taz aurait un impact significatif sur le résultat des élections de cette année. Mais j’avais espéré qu’on verrait enfin que le taz, par exemple, maintient une couverture médiatique très forte et très équilibrée sur l’Est – et pas seulement depuis cette année.

En général, une multitude de livres ont été publiés au cours des dernières décennies, beaucoup de choses intelligentes et beaucoup de choses stupides ont été dites et écrites dans de nombreux médias nationaux, il y a eu beaucoup de compréhension et beaucoup de miroirs ont été créés. a tenu le coup. Je pense souvent qu’il suffit de comprendre, d’expliquer et de dénoncer. Mais on parle ensuite du paragraphe 218 sur l’avortement comme s’il n’avait pas déjà été aboli dans une partie de l’Allemagne.

Il y a un va-et-vient dans ma tête. D’une part, le désir de normalité, mais en même temps le besoin de formuler des différences pour parvenir à la compréhension et à la connaissance. Cette année, le MDR a demandé à près de 25 000 personnes de Saxe, de Thuringe et de Saxe-Anhalt ce qu’elles pensaient du débat en cours sur l’Est et l’Ouest. 50 pour cent le jugent nécessaire, 48 pour cent le trouvent ennuyeux. Je répondrais aux deux. Je n’entends vraiment plus de formulations qui défendent les Allemands de l’Est pour leur comportement électoral raciste parce que : terrible expérience de transformation ! Mais je les mets immédiatement en défense si quelqu’un ayant une carrière ouest-allemande pense que les Allemands de l’Est sont tout simplement perdus.

Je ne pourrai pas sortir de ce dilemme en Allemagne. Dans « Inégalement unis » cette année, Steffen Mau a décrit avec justesse que l’Est restera différent. Au moins différent de l’Allemagne occidentale. Et ce n’est pas regrettable à tous les niveaux : il y a beaucoup plus de places en garderie en Allemagne de l’Est qu’à l’Ouest. Nous ne voulons sûrement pas nous adapter à l’Occident ? C’est ainsi que cela se passe dans ma tête, dans ce journal et dans de nombreux débats. Où est-ce que cela est censé mener ?

Les prochaines élections régionales en Allemagne de l’Est auront lieu ; En fonction du résultat des négociations de coalition, peut-être plus tôt que prévu. Bien sûr, je me tournerais à nouveau vers la société civile. Mais je pense que nous devrions aussi nous tourner davantage vers ceux qui ne se décrivent pas comme de droite, de gauche ou antifascistes. Nous devrions comprendre davantage sans avoir à comprendre. Et nous devrions élargir notre perspective à l’échelle internationale.

Après les élections, j’ai rendu visite à mon frère qui vivait à Paris depuis un mois. Il était tout simplement loin des tentatives de ce pays d’expliquer pourquoi tant d’électeurs de droite votaient à nouveau à l’Est. Après tout, ses collègues français vivent dans la même réalité que tant d’autres en Europe et dans le monde. Cela n’améliore pas nécessairement l’ambiance à ce stade et ne rend pas obsolète la question des options d’action, mais cela me libère des regards curieux ouest-allemands qui demandent avec une certaine nuance ce qui se passe à l’Est.

L’Allemagne de l’Est et la France se sont unies dans le bon esprit du temps – personne n’aurait certainement imaginé une telle ouverture vers l’Ouest il y a 35 ans. J’appartiens à la génération qui n’a pas vécu directement la Révolution pacifique ; j’avais quatre ans. Et pourtant, je sais très bien que ma vie dans son ensemble aurait été différente s’il y avait encore un mur entourant mon pays.

Par exemple, je ne pourrais pas pratiquer un journalisme libre ; des élections libres n’auraient même pas lieu. Le fait que tout cela soit possible et soit devenu possible me donne de l’espoir. Car si les gens peuvent renverser pacifiquement une dictature, ils peuvent aussi sauver une démocratie.