Ces rituels à la Pentecôte existent en Allemagne

pivoines

Les arbres de la Pentecôte sont difficiles à distinguer visuellement des mâts de mai. Il s’agit d’un épicéa, d’un sapin ou d’un bouleau, qui est débarrassé de ses branches jusqu’en haut puis décoré de rubans et de drapeaux.

Traditionnellement, cet arbre est planté ou placé devant les maisons où vivent des femmes non mariées.

Dans de nombreux endroits, cependant, la tradition a déjà fusionné avec la tradition du mât de mai. Alors qu’en Bavière, le mât de mai tient plusieurs années, l’arbre de la Pentecôte en Basse-Saxe est érigé le premier mai et n’y reste que jusqu’à la Pentecôte.

Feu de Pentecôte

Ce rituel est plus courant dans le sud de l’Allemagne. Le feu de la Pentecôte est un symbole du Saint-Esprit ou un signe de purification et d’illumination. Si vous ne pouvez pas ou ne voulez pas vous rendre à un grand feu, ramenez chez vous le cierge de la Pentecôte. Il s’agit d’une grande bougie qui brûle au milieu de la table de la cuisine et à partir de laquelle les membres de la famille peuvent allumer leur propre bougie de Pentecôte.

Ailes du Saint-Esprit

Ce rituel, qui remonte au Moyen Âge, n’est plus pratiqué aujourd’hui. Une colombe en pin cembro ou une colombe vivante dans une cage était descendue sur une ficelle à travers une ouverture dans le plafond de l’église. Là, il tournait au-dessus de la tête des croyants. Des pigeons vivants pourraient également être relâchés dans la salle de l’église

Une indication de cette coutume peut également être trouvée, par exemple, chez Wagner. Dans Parsifal, à la fin du troisième acte, une colombe blanche descend puis s’attarde au-dessus de sa tête. En réalité, c’était une colombe blanche dans une cage, de nos jours cette instruction est rarement mise en œuvre.

Processions de la Pentecôte

La Pentecôte étant aussi un moment privilégié pour l’agriculture, les clercs prononcent des bénédictions météorologiques lors des processions dites de Pentecôte et demandent une bonne récolte.

Ce rituel a souvent lieu en Souabe. Cependant, l’une des plus grandes processions de toute l’Europe a lieu à Kötzting dans la forêt bavaroise.

Fontaine de la Pentecôte

Il y a aussi des coutumes autour de la Pentecôte qui sont plus anciennes que le christianisme. Par exemple, lors du rituel de la fontaine de Pentecôte, la fontaine est décorée de fleurs et de troncs de bouleau. De plus, des rubans colorés et peints y sont accrochés.

Ce rituel remonte au culte préchrétien de la fertilité et annonce le début de l’été. Il est surtout connu en Franconie. Le rituel remonte également au culte de la source germanique et des esprits bien portants.

Charlatan de Pentecôte, voyou de Pentecôte ou bœuf de Pentecôte

En Sarre, il y a le rituel Whitsun Quacke, dans lequel les enfants défilent dans les rues avec des charrettes à bras décorées. Ils chantent une chanson de temps en temps et reçoivent en retour des œufs, du bacon ou de l’argent.

Les rituels qui entourent les Pfingstlämmel sont de différentes natures : d’une part, les Pfingstlämmel peuvent être des garçons qu’on promène vêtus de feuilles et censés incarner de nouveaux esprits de croissance. D’autre part, le terme “Peafowl” fait également référence aux lève-tard, qui sont plongés dans des puits en guise de punition pour leur long sommeil. En Suisse, un Pfingstlummel – soit un garçon vêtu de feuilles, soit une poupée faite de paille, de branches de sapin et de mousse – est plongé dans une fontaine puis éclabousse les filles et les jeunes femmes. Une origine des rites de fertilité est supposée ici.

Le boeuf de la Pentecôte est aussi un ancien rituel. La Pentecôte étant associée au début de l’été, le bétail était souvent amené au pâturage pour la première fois le week-end de la Pentecôte. La procession était conduite par un bœuf spécialement décoré, qui devait souvent mourir pour le rôti de Pentecôte par la suite.