«C’est à cause de Karl Marx sur l’affiche», quotidien Junge Welt, 11 juin 2024

Pour votre documentaire “Jamais seuls, toujours ensemble”, qui sortira en salles à partir du 13 juin, vous avez accompagné pendant un an cinq militants berlinois dans leur quotidien. Où sont organisés les protagonistes ?

Dans le mouvement des hôpitaux berlinois, dans le mouvement des migrants, ils font de l’art politique et s’organisent dans le cadre de l’initiative « Expropriate German Housing and Co ». Nous suivons également une personne qui était active dans Fridays for Future et représentait des voix légèrement plus radicales dans le mouvement.

À quels problèmes les militants sont-ils confrontés dans leur vie quotidienne ?

Ils montrent que nous sommes confrontés chaque jour aux injustices que le système nous impose. Qu’il s’agisse d’une valeur ajoutée réduite à nos salaires ou de discriminations racistes ou sexistes. Les cinq protagonistes montrent comment ces mécanismes quotidiens d’oppression les conduisent à plusieurs reprises à s’engager politiquement.

Et pour quoi se battent-ils ?

Les cinq sont engagés dans une politique de gauche radicale. Ce sont tous des marxistes qui font campagne pour un changement de système. Même s’ils dénoncent certains mécanismes d’oppression, ils précisent toujours que l’objectif est de vaincre le système capitaliste dans son ensemble.

Le film appelle les gens à s’organiser. Que signifie pour vous organiser ?

Le film veut encourager les gens à devenir politiquement actifs et non seulement à se politiser et à avoir des opinions politiques, mais aussi à s’impliquer réellement dans l’organisation. Je comprends que cela signifie s’organiser dans l’environnement très immédiat, que ce soit à l’école, à l’université ou dans les syndicats. Et puis, dans un deuxième temps – parce que dans ces formes d’organisation, par exemple à l’école, on est souvent seul avec sa politique de gauche – on cherche un autre groupe ou un parti qui partage des opinions politiques similaires. Donc des lieux où l’on peut se former, où l’on peut échanger des idées à l’échelle internationale et simplement avoir un lien organisationnel plus large.

Les militants sont tous organisés dans différentes initiatives. Où sont les interfaces qui pourraient produire une organisation de masse ?

Les cinq montrent bien qu’il existe déjà un réseau et une collaboration entre différents mouvements au niveau personnel. Notre tâche est d’élever ce réseau personnel à un niveau structurel – que ce soit sous la forme d’un parti ou d’une unité organisationnelle de niveau supérieur.

Comme l’ont fait SQui a financé le film ?

Malheureusement, tout était assez précaire. Nous avons reçu des dons de quelques petites ONG et d’une campagne de financement participatif. Nous parvenions à peine à couvrir les frais de personnel, mais cela ne nous rapportait rien en termes de réalisation et de production. Il s’agissait généralement d’un exercice d’équilibre pour négocier qui pouvait travailler, quand et pendant combien de temps, car nous devions tous gérer des emplois ou des études à temps partiel. Le marché du cinéma hésite beaucoup à soutenir les jeunes cinéastes et hésite à aborder des sujets qui pourraient être politiquement offensants.

UNsur le vôtre Plaque de cinéma Il y a une statue de Karl Marx exposée, c’est pourquoiLes militants sont assis, des drapeaux rouges sont visibles en arrière-plan. Dcomme P.coude peut sur Instagram ne sera pas annoncén. Pourquoi donc?

Comme beaucoup d’autres films qui font naturellement de la publicité, nous avons essayé de promouvoir notre affiche de film en ligne, y compris sur Instagram, afin que les gens connaissent le film et aillent au cinéma. La plateforme nous a interdit de le faire, menaçant même de bloquer la chaîne. La raison en est que la publicité sur des sujets politiquement ou socialement pertinents est interdite. À mon avis, il s’agit d’une violation flagrante de la liberté artistique, car elle interdit pratiquement la diffusion de publicité dans tout film politique. Contrairement à d’autres films qui ne traitent pas de sujets politiques. Nous supposons que c’est à cause de Karl Marx sur l’affiche que nous ne sommes pas autorisés à promouvoir le film.