Le président de la coalition, Ofir Katz, a annoncé ce matin (mardi) que la “Loi du rabbin”, qui est au centre d’un conflit de coalition depuis un jour, sera retirée de l’ordre du jour et ne sera pas soumise à une législation. au sein de la commission constitutionnelle.
“Après avoir parlé avec les dirigeants des factions de la coalition, ainsi qu’avec le président du Shas, le rabbin Aryeh Deri, il a été décidé qu’à l’heure actuelle, il n’était pas correct de promouvoir une législation controversée. Par conséquent, le projet de loi rabbinique sera retiré de l’ordre du jour. “Aujourd’hui, notre devoir est de lutter pour l’unité avec le plus grand nombre de personnes possible”, a déclaré Katz.
Le président du camp étatique, le ministre Benny Gantz, a déclaré : « Je salue le retrait de la loi rabbinique de l’ordre du jour. » Alors que nos bons fils et filles combattent vaillamment à Gaza, alors que 134 personnes sont kidnappées et kidnappées par le Hamas, nous devons être unis autour des objectifs de la guerre et ne pas nous engager dans une législation controversée qui sèmerait la discorde parmi le peuple et les dirigeants.
Le député Matan Kahane, du camp de l’État : « La coalition a bien fait de geler l’avancement de la loi rabbinique et de la loi annulant la réforme casher, des lois qui auraient sans aucun doute nui à l’intérêt public. La guerre est le moment de l’unité et non du l’avancement de lois aussi âprement contestées. »
Pour rappel, il a été annoncé hier que la coalition continuerait à promouvoir la loi rabbinique malgré le veto de Gantz et de Saar, le raisonnement étant le suivant : Gantz a voté contre le budget et s’est rendu à l’étranger sans l’approbation du gouvernement. L’affirmation de la coalition : le camp de l’État est celui qui a violé l’accord lorsqu’il a voté contre le budget, lorsque Gantz s’est rendu aux États-Unis sans autorisation et lors d’autres votes qui n’ont pas coopéré avec la coalition. Un accord ne peut pas être unilatéral.
Concernant l’élection du rabbin du conseil municipal et local, le changement dans le projet de loi est que l’assemblée élisant le rabbin du conseil municipal/local sera composée de 50% des membres du conseil de l’autorité locale + le chef du religieux. conseil, 25 % des représentants publics parmi lesquels le ministre est nommé, 25 % des grands rabbins et des membres du Conseil du grand rabbinat d’Israël. Le sens du changement est l’affaiblissement du pouvoir de l’autorité locale dans l’élection du rabbin de la ville par opposition au renforcement du pouvoir du ministre et du conseil rabbinique. Réduire le nombre d’habitants de la collectivité locale impliqués dans l’élection et introduire des facteurs externes dans le processus électoral.
