La version de la carte
- Le commentateur de VG estime que le racisme contre Marian Hussein est un problème démocratique et que nous devons appeler ceux qui sont exposés à la chaleur.
- Elle souligne que les racistes sont une petite minorité, mais qu’ils peuvent toujours avoir un effet limitant sur la liberté d’expression.
- Elle pense que nous avons une responsabilité partagée pour rendre la conversation publique moins brutale.
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Jeudi cette semaine, le représentant parlementaire né à Somali, Marian Hussein, a posé les questions suivantes sur Facebook:
Combien de merde, de haine et de racisme devriez-vous, en tant qu’élection élue, endurer? Quand devrions-nous prendre au sérieux le terrible climat de la parole dans les médias sociaux? Pourquoi devrais-je vraiment continuer à s’engager dans la politique?
La chose la plus importante, d’abord, Hussein et les politiciens ayant des antécédents minoritaires devraient s’engager dans la politique parce que leurs perspectives sont importantes, sinon indispensables, pour une ville comme Oslo, pour un pays comme la Norvège.
Marian Hussein représente la plupart d’entre nous. Pas nécessairement politiquement, mais en tant que représentant d’une Norvège diversifiée et inclusive. Car c’est ce que ce pays est essentiellement, diversifié et inclusif. Nous portons tous une diversité visible et invisible.
Néanmoins, nous sommes une nation caractérisée par une grande confiance les unes dans les autres, les institutions et les médias traditionnels.
C’est parce que nous non seulement nous nous tolérons, mais nous nous donnons de la place pour être qui nous sommes et croyons en ce que nous voulons.
Les racistes et ceux qui font des déclarations racistes ne nous représentent pas en tant que nation, ils sont une petite minorité et il est important de ne jamais oublier.
Historical: Marian Hussein née par Somalie est devenu historique quand, en 2019, elle est devenue la première femme norvégienne à entrer dans la chaire au storting dans le hijab LED. Photo: Naina Helen Jåma / VG
Donc au racisme et à ce qu’il fait aux gens et pourquoi il est important de le frapper dur.
“Descendez le symbole de la charia, le don de l’infirmière est tout ce que Izlamiste a.” “Prenez le souffle pendant 8 min …”, “glisser”, “Gull à capuche”. Ce sont quelques-uns des messages reçus par Hussein.
Personne ne devrait résister à cela. Nous ne pouvons pas supporter cela.
Pourtant, la plupart d’entre nous font dans le sens où les déclarations racistes sont soit banalisées, soit surtout incontestées. Il est compréhensible que la plupart des gens ne soient pas en mesure d’entrer dans le champ et l’objet de commentaires. Ensuite, vous n’aviez probablement rien fait d’autre.
C’est aussi une pensée que plus de telles déclarations reçoivent l’attention, plus la pêche à la traîne grandit.
Le problème est que lorsque la majorité silencieuse est silencieuse, ceux qui font des déclarations racistes et les destinataires de tels croient que l’expéditeur est plus grand et plus puissant qu’ils ne le sont en réalité.
Il a un effet limitant et refroidissement. Comme dans la plus grande conséquence, les squats de la liberté de la parole.
Hussein écrit sur Facebook que ces dernières années, elle a refusé de nombreux débats parce qu’elle ne fait pas face à la chaleur par la suite. Presque toutes les femmes élues en Norvège, quelle que soit leur expérience, expérimentent le Web.
Les politiciens féminines ayant des antécédents minoritaires ethniques, après tout, éprouvent une chaleur beaucoup plus grossière. Parce que c’est triple. Ils sont excités pour le sexe, la couleur de la peau et le fond religieux.
Recherche de, entre autres choses USA Et l’Angleterre montre que l’incidence du discours de haine aux politiciens de la peau sombre était nettement plus élevée que pour les autres politiciens.
Par conséquent, la société doit répondre.
Tout le monde ne peut pas le faire tout le temps, mais beaucoup de gens doivent probablement le faire assez souvent pour le rendre inconfortable pour apprendre les déclarations racistes, anti-sémititiques et féminines.
À la fois dans les commentaires et dans les dîners.
Mais plus important encore, la communauté appelle les personnes exposées au racisme et à d’autres types de chaleur qui revient à une personne plutôt qu’à un cas. Soutenir le soutien peut être la différence décisive entre si les individus durent ou abandonnent.
Cela ne signifie pas que les politiciens et les autres ne devraient pas être critiqués pour le travail qu’ils font.
Cela signifie que la chaleur n’est pas une critique factuelle.
Ce n’est ni “courageux” ni “cool” de manquer de folk ordinaire et d’être agréable à élu ou à d’autres collègues êtres humains.
La chaleur persistante, qu’elle soit rugueuse ou plus subtile, est en somme nocive à la fois pour les individus et pour le pays dans son ensemble. Car cela rend le public plus pauvre.
Il est vrai qu’il y a déjà d’importantes femmes norvégiennes ayant des antécédents minoritaires qui ont été en public, mais qui se sont retirés parce qu’elles ont été exposées à la chaleur raciste et aux menaces. L’auteur Sumaya Jirde Ali en est un exemple.
L’ancien chef du MDG, Lan Marie Berg, a également démissionné de la politique. La chaleur n’est pas mentionnée comme une cause, mais la chaleur ne lui a pas facilitée son politicienne en Norvège.
Un climat d’expression qui n’a pas de place pour les minorités est un climat d’expression qui ne fonctionne pas.
Les médias traditionnels, les médias sociaux et nous avons tous la responsabilité partagée de rendre la conversation publique moins brutale.
Ceci est un commentaire. Le commentaire exprime l’attitude de l’écrivain.
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