Cinquante ans de l’hiver tragique de la démocratie chilienne

Ce lundi 11 septembre, nouvel anniversaire du gcoup d’État avec lequel les forces armées ont renversé le président chilien Salvador Allende, médecin de 65 ans, ministre de la Santé sous le gouvernement du Front populaire chilien entre 1939 et 1942 – poste à partir duquel il accueillit les réfugiés espagnols du Chili. Guerre civile débarqué de Winnipeg -, cofondateur du Parti Socialiste du Chili en 1933, dont il fut sénateur et avec lequel il se présenta quatre fois à la première magistrature entre 1952 et 1970. Au cours de sa carrière, il poursuivit avec zèle l’unité du gauche, sans exclure le Parti communiste. Dans cet esprit, il dirigea la formation du Front d’action populaire (FRAP) en 1956 et le Unité populaire (UP) en 1969, qui intègre également des adeptes de la théologie de la libération et certains partis centristes.

Outre la mort présidentielle, son projet politique, dit «« La voie chilienne vers le socialisme »nominatif qui mettait en valeur son caractère graduel, sans le cataclysme que représenta octobre 1917 ou le mouvement insurrectionnel du 26 juillet qui prit le pouvoir en janvier 1959. C’était une troisième voie de transformations marxistes « au goût d’empanadas et de vin rouge », comme disait Allende. Mais la date se projette au-delà du plurivers progressif. Il a inauguré un long hiver de 17 ans dans l’une des plus longues traditions démocratiques américaines ; a peut-être commencé à prendre forme en 1888 avec l’instauration du vote masculin, pionnier dans Amérique latine et avant-gardiste dans le monde.

À sa place, une autre dictature a été établie conformément aux canons de la doctrine de la sécurité nationale – comme en Argentine, au Brésil et en Uruguay – faisant de la violation systématique des droits de l’homme une pratique courante pour les autorités au cours de ces « années de leadership ». Les préteurs étaient également accompagnés de civils aux idées corporatistes, même si les plus influents étaient les économistes inspirés par l’École de Chicago, auteurs de la privatisation des systèmes de retraite, de santé et d’éducation. Le Chili est devenu le « cobaye » d’une expérience appliquée plus tard par Reagan aux États-Unis. et Thatcher en Grande-Bretagne.

Cet anniversaire, même s’il représente un fardeau traumatisant pour l’histoire du Chili – comparable à la mémoire du Guerre civile en Espagne o Le Vietnam pour les États-Unis- a été vécu avec solennité il y a 20 ans et même avec autocritique de la part des Piñerista à droite Il y a 10 ans, mais aujourd’hui, la contingence a empoisonné un débat parfois assourdissant, centré sur les causes du coup d’État et les erreurs de l’Unité populaire. Deux aspects qu’il fallait aborder, mais qui obscurcissaient cependant la réflexion sur les conséquences humaines et la vétusté d’une coexistence nationale en lambeaux. Il est également passé presque inaperçu le général Pinochetconspirateur de dernière minute d’un coup d’État planifié par le Marine et Force aérienne, et qui s’est enfin fait remarquer par la cruauté des crimes contre l’humanité commis par les agents de son gouvernement.

Ainsi, tandis que certains soulignent l’échec endogène d’un projet fragmenté entre radicaux et progressistes, d’autres soulignent la défaite face aux adversaires extérieurs. On ne peut ignorer que le 11 septembre chilien est aussi le produit d’une polarisation intérieure, entre gauche et droite avec des flancs ultra, prêts à surmonter les réglementations pour poursuivre leurs causes, qu’il s’agisse de la construction d’un système socialiste étranger au capitalisme ou d’une « croisade » viscéralement anticommuniste. Même si la démocratie chilienne a également été victime de la géopolitique internationale de la guerre froide. La Nixon et Kissinger à la Maison Blanche, les architectes de la sortie du Vietnam, n’ont pas consenti à ce qu’ils ont compris Ce serait « un autre Cuba » dans leur sphère d’influence, c’est pourquoi ils ont comploté contre l’UP dès la première minute.

Pour cette raison, la référence à Allende est incontournable à cette époque, dont l’épisode biographique définitif a produit une exégèse qui alimente l’énigme que contient toute « tragédie grecque », à partir de la critique de ses doutes et de ses contradictions dans son dernier dialogue d’août 1973. avec l’opposition. Il ne faut pas oublier, à partir d’un exercice contrefactuel – celui de la négociation entre Allende et le Démocratie chrétienne dirigée par Aylwin-, peut-être que l’aventure militaire aurait pu être évitée. En outre, l’image d’un combattant quasi seul, criblé par le crime de l’ennemi lors de l’assaut de La Moneda, a été diffusée. Pour La Havane, le suicide était particulièrement inconfortable., étrangère à la tradition de mort héroïque du récit de guérilla, une icône de substitution a donc commencé à courir. Au fil du temps, la thèse de la mort de ses propres mains s’est confirmée.

Cette décision est cohérente avec le discours final d’Allende devant l’affaiblissement des ondes radio de Magallanes – dont les antennes ont été bombardées par l’Armée de l’Air, ainsi que Monnaie– : “Je ne vais pas démissionner ! Placé dans un transit historique, je paierai de ma vie la fidélité du peuple.” Ainsi, comme s’il sortait de la plume de ShakespeareAllende était disposé à accomplir le dessein tragique d’un destin qui, dans son cas, n’était autre que d’offrir sa vie pour se défendrenon seulement de ses convictions de changement social, mais surtout de son mandat constitutionnel.

Gilberto Cristian Aranda est le co-éditeur du livre choral « Resonancias de un coup d’État. Chili 50 ans» (Catarata) avec le professeur Misael Arturo López Zapico