Conseils pour la lutte politique

Revue par WL Prehn

Richard Mouw, de l’Université Calvin, parle au nom de beaucoup d’entre nous lorsqu’il déplore les profondes divisions politiques entre les Américains et les désaccords de plus en plus publics sur la politique et les politiques publiques, en particulier parmi les chrétiens engagés. Alors que nous entamons une nouvelle année d’élection présidentielle, susceptible d’être aussi source de divisions que n’importe quelle autre dans l’histoire américaine, le livre de Mouw est un ministère pratique pour nous tous. Quelle est la bonne manière pour les chrétiens d’être patriotes ? Comment les chrétiens des deux côtés de l’échiquier politique pourraient-ils affirmer le patriotisme de chacun, même si nous ne pouvons pas affirmer le point de vue de l’autre sur une loi ou une politique particulière ?

Mouw croit que le patriotisme est une bonne chose, même donnée par Dieu, mais l’amour du pays doit inclure compassion. Bien que pratiquer la charité envers tous et affirmer la dignité humaine de tous soient des valeurs fondamentales de l’Évangile, Mouw nous demande de nous arrêter et de considérer que les opinions politiques d’autrui sont généralement motivées par de profonds « espoirs et craintes ». Si nous nous arrêtons pour écouter une autre personne parler de ses espoirs et de ses craintes, nous comprendrons au moins d’où elle vient dans sa politique.

Pour Mouw, Simone Weil est un parfait exemple de bon patriotisme. Dans Le besoin de racines (1949), Weil prône la compassion pour ses concitoyens au lieu d’un patriotisme orgueilleux, « faste et glorieux ». Dans un passage des plus significatifs, Mouw écrit que Weil a aidé ses concitoyens français à comprendre combien ils « doivent être solidement ancrés dans une compréhension honnête de la réalité ». faits sur la nation. » Il va sans dire que les Américains sont aux prises avec de nombreux faits sur notre nation qui ne sont ni doux ni inspirants. Ces faits s’appliquent aux citoyens de tous les partis politiques. Mais il est de notre devoir d’y faire face et de prier pour avoir de la compassion pour ceux qui sont de chaque côté d’un « problème ».

Pour le citoyen en tant qu’électeur, les élus n’incarnent pas seulement les valeurs de l’électeur, mais sont également des moyens pour parvenir à une fin : la vision de l’électeur de la bonne vie. S’adressant aux chrétiens dans ce livre, Mouw veut trouver le juste milieu entre un nationalisme chrétien exclusif et un patriotisme construit sur l’agnosticisme religieux. L’Amérique ne fait que devenir un creuset de plus en plus profond, mais « une nation sous Dieu » n’exige pas que les opinions d’une personne soient les mêmes que celles d’une autre. La magnanimité est rare à notre époque, mais Mouw espère que nous pourrons développer cette vertu.

Républicain démocrate convaincu et chrétien engagé, Mouw comprend que la vérité – qu’elle soit philosophique ou politique – ne peut être gagnée sans débat, désaccord, défi, lutte et même conflit. (Une étude de l’histoire chrétienne montre que de tels débats et contestations s’appliquent également au développement – ​​ou du moins à la réception – de la doctrine chrétienne.) Quoi qu’il en soit, une situation aussi dynamique est exactement la façon dont le gouvernement fédéral des États-Unis a été mis en place. jusqu’à fonctionner.

La vérité est une grande chose. Quel individu peut tout savoir ? De plus, une hypothèse cruciale pour le mécanisme de notre gouvernement républicain est que « les hommes ne sont pas des anges » (Fédéraliste 51). Entachés par le péché, nous supposons donc qu’on ne peut compter sur aucune personne ou aucun parti pour délivrer la vérité. Mouw tient donc pour acquis que « la lutte spirituelle et théologique » est notre devoir chrétien. Une grande et glorieuse bénédiction est venue de la lutte de Jacob/Israël avec l’ange (Gen. 32). Mouw nous rappelle que Jacob « s’est engagé dans le match pour être béni ». Si nous nous trouvons dans un endroit où il n’y a ni débat ni lutte, nous sommes probablement dans un endroit appelé l’enfer.

Mouw propose de bons conseils pour notre lutte politique. Nous devons faire « le travail de contemplation », ce qui signifie chercher Jésus en chacun que nous rencontrons. Nous devons « cultiver la compassion », qu’elle soit raciale, ethnique, sexospécifique, sociale, économique et politique. Nous devons « approfondir la quête de l’enracinement », ce qui signifie nous considérer non pas comme de simples Américains, mais comme faisant partie d’un mouvement chrétien transnational transcendant l’État-nation et le patriotisme au sens le plus étroit.

Notre identité fondamentale est dans le Christ, maintenant et toujours. Et ce doit être Dieu en qui nous avons confiance. Jésus « s’adresse aux espérances les plus profondes de l’esprit humain ». Même en politique – et peut-être particulièrement en politique – « le Dieu qui a répandu sa grâce sur chacun de nous individuellement a envoyé son Fils dans le monde pour assumer les espoirs et les craintes des nations et des peuples. En être assurés au plus profond de notre cœur est ce qui devrait nous inspirer à continuer à lutter sur ce que signifie être des chrétiens patriotes.

Le Révérend Père. Dr A.S. WL Prehn est l’un des directeurs de Dudley & Prehn Educational Consultants.