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Deniz Ölkütekin: Linçlerden Linübine

by Nouvelles
Deniz Ölkütekin: Linçlerden Linübine

2024-02-22 17:30:53

Les concepts se transforment au fil du temps, sont adaptés à leur environnement ou sont réutilisés avec des significations différentes lorsque cela est nécessaire. En fait, c’est l’une des principales raisons pour lesquelles les générations ne peuvent pas se comprendre. Linço fait partie de ces concepts.

Permettez-moi de parler brièvement de la manière dont le concept de lynchage est apparu. En général, cela signifie « punition sans procès ».

La source étymologique la plus importante est un agriculteur nommé Charles Lynch qui vivait aux États-Unis au XVIIIe siècle. Il a présidé un tribunal « non autorisé » qui a condamné à l’emprisonnement ceux qui sont restés fidèles à la Grande-Bretagne pendant la guerre d’indépendance américaine.

Les lois adoptées sous sa présidence sont connues sous le nom de « loi de Lynch » et décrivent comment des personnes incapables de faire respecter l’ordre public peuvent devenir législateurs dans des circonstances extraordinaires.

Ce concept est devenu le nom donné aux massacres et aux blessures graves commis contre les Noirs dans les rues de la ville, ainsi qu’à la montée du racisme dans le pays au fil du temps.

Selon les données de la National Association for the Advancement of Black People (NAACP), un total de 4 743 lynchages ont eu lieu entre 1882 et 1968.

De nos jours, la notion de lynchage est envisagée dans une toute autre dimension. On parle désormais de « culture aveugle » lorsqu’une personne est collectivement critiquée ou insultée de manière exagérée en raison de ses actes ou de ses pensées, notamment sur les réseaux sociaux.

Alors, sommes-nous assez civilisés pour ne pas battre collectivement les gens ou les idées que nous n’aimons pas au milieu de la rue ?

Oui, nous sommes désormais confrontés à moins de lynchages partout dans le monde, mais je pense que la raison en est qu’il y a davantage de caméras mobiles autour de nous plutôt que le développement de nos valeurs communes. Et nos comptes de réseaux sociaux où nous pouvons virtuellement nous battre à propos de nos valeurs.

Cependant, le lynchage virtuel a son pendant dans le monde réel. Outre les atteintes à la réputation, l’annulation de la culture et les efforts visant à isoler l’individu, les lois attendent également le lynchage des médias sociaux pour remplir leurs fonctions.

De plus, parfois la culture du lynchage se pratique sans aucune objection sur des questions et des personnes sur lesquelles une grande partie de la société est d’accord, alors que l’opinion publique n’en est pas consciente. Nous sommes tous inspirés par la « culture infâme » sur les questions » réfléchit-il. Nous commençons à en avoir assez.

Ce que l’on voit au bout de ce chemin n’est rien d’autre que la corruption et le vide progressifs des concepts. C’est une possibilité qui n’est jamais mentionnée dans les scénarios futurs dystopiques.

Un avenir dans lequel nous dirons : « Si nous ne parvenons pas à nous mettre d’accord sur qui lyncher, alors essayons de faire preuve d’empathie et de comprendre tout le monde », et à la fin, nous nous retrouverons à écouter les raisons de ceux qui nous ont lynchés.



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