Les restes du Saint arrivèrent à la ville de montagne le 12 novembre 1599. Arriver et calmer la peste ne faisait qu’un
Par BravoCommunication
Peu avant 13 heures, ce mardi 12 novembre, les cloches de l’église de Santa María, qui se trouve au sommet de Cogolludo, ont sonné deux fois, toujours avec la permission du Château, dynamité par le général Hugo en 1811.
Au même moment, au-dessus du clocher, un grand troupeau de grues survolait, en formation parfaite, faisant écho au tintement des montagnes. Venant de la Taïga, ils se sont envolés vers l’Estrémadure, où ils passent habituellement l’hiver.
À l’intérieur de l’église attendait San Diego de Alcalá, représenté dans une sculpture des années quarante du XXe siècle, ornée du beignet typique du saint, dont la première recette remonte au XVIIIe siècle, comme l’attestent les nombreuses recherches. sur le sujet par l’historien local Juan Luis Pérez Arribas.
Selon le maire de Cogolludo, Juan Alfonso Fraguas, pour Cogolludo San Diego de Alcalá est “le guérisseur et sauveur de la ville”, faisant allusion au fait que le 21 novembre, il y a 425 ans, les restes incorrompus de ce frère franciscain sont arrivés à la ville, après qu’une épidémie de peste l’ait dévastée au début de l’été de cette année fatidique. Arriver et calmer la peste, c’était tout un.
San Diego de Alcalá//Image : Bravo Comunicación.
Coïncidence ou miracle ?
Chacun peut penser ce qu’il veut. Quoi qu’il en soit, les habitants de Cogolludo continuent de vénérer San Diego de Alcalá comme saint patron de la ville, comme le proclame le livre des accords de la ville de Cogolludo, le 15 novembre 1599. Selon le procès-verbal, San Diego de Alcalá sera “le saint patron de Cogolludo et de sa terre jusqu’à la fin du monde”, pour terminer en donnant les détails de la manière dont la fête sera célébrée. Beaucoup d’entre eux subsistent encore aujourd’hui.
Francisco Martínez, l’un des anciens de Cogolludo, se souvient que, comme cela se transmet de père en fils dans la ville, « San Diego a sauvé de nombreuses vies », ajoutant : « J’aurais aimé qu’il y ait un San Diego à Valence, ces jours-ci. , pour arrêter ce qui s’est passé.” Ce même sentiment a été exprimé par Ciriaco Bodega, un autre des anciens combattants qui n’a pas manqué la fête patronale, bien qu’elle tombe un mardi cette année. “La peste était très forte ici, et ce que nous célébrons aujourd’hui est un symbole de ce que San Diego a fait pour nous. Nous ne voulons pas que cette fête de notre patron cesse d’exister, ni qu’elle soit commémorée avec du vin et le bagel du saint.”
À la fin de la messe, la sculpture a été réalisée sur les épaules des fidèles à travers la porte principale de l’église, pour faire trois fois le tour de l’atrium du temple, véritable balcon sur la Sierra Norte et la campagne de Guadalajara. L’image du saint était suivie du sceptre de l’ancienne Confrérie du Saint, aujourd’hui disparue, porté par le maire de Cogolludo.
Ensuite, la Mairie de Cogolludo a invité les personnes présentes à la Rosca de Santa, une friandise exclusive de Cogolludo, que la boulangerie locale Tahona del Abuelo prépare selon l’ancienne recette: 3 livres d’huile, 5 litres d’eau, 1 livre de sucre, un peu de sel, beaucoup d’anis, deux quarts de levure de boulanger et de la farine, tout ce que vous demanderez.
Avant de commencer à manger, le maire de Cogolludo a souligné, en lien avec les événements historiques, “la solidarité de la région”, et spécifiquement des habitants de Jadraque, Espinosa, Cogolludo, Fuencemillán, Miralrío et d’autres municipalités, qui, coordonnées par Cogolludo La Protection Civile a collecté plus de neuf tonnes d’effets personnels et de nourriture pour aider les personnes touchées par DANA. “Que la lumière de l’espoir continue”, a souhaité l’édile. Le prêtre local, Mauricio Muela, a béni la nourriture avant que les gens ne la partagent dans la salle plénière.
Un instant de l’événement qui a eu lieu mardi dernier à Cogolludo//Image : Bravo Comunicación.
Les faits historiques
La peste s’était déclarée en Flandre à la fin du XVIe siècle. Peut-être que le va-et-vient des Tercios espagnols a provoqué le débarquement de la peste sur les côtes de Cantabrie en 1596, se propageant du nord au sud dans toute la péninsule. Il a disparu en 1602, après avoir causé plus d’un demi-million de morts. En février 1599, la peste éclate à Ségovie. C’est probablement de là qu’il arriva à Cogolludo, avec le va-et-vient incessant des muletiers et de leurs marchandises.
Dans la ville de montagne, il se déclara à l’été 1599, sa première victime étant l’épouse de Miguel Yanguas, décédée le 3 juillet de la même année. Malheureusement, cela serait suivi d’une très longue liste de décès de 539 personnes en 5 mois, avec des jours fatidiques, comme le 29 août, au cours duquel 20 personnes ont été enterrées, dans la seule paroisse de San Pedro.
L’une des premières mesures adoptées par la Mairie de Cogolludo fut de fermer les portes du mur pour empêcher l’entrée et la sortie de la ville. En revanche, le Conseil a supporté une grande partie des dépenses occasionnées par la peste, c’est pourquoi il a été contraint de demander les fonds du dépôt.
Le recours à l’aide divine était une autre des ressources des Cogolludes. Les pauvres de la ville ne furent pas oubliés, dont la pauvreté serait de ce fait plus prononcée. La Mairie leur est venue en aide à plusieurs reprises pendant la pandémie, comme en témoigne la recherche documentaire du chroniqueur officiel de la ville, Juan Luis Pérez Arribas.
San Diego de Alcalá jouissait d’un grand prestige à Cogolludo grâce au monastère que les franciscains avaient établi dans la ville depuis 1557. Les frères répandirent la renommée de la sainteté et des miracles du saint à Cogolludo. Ce fut l’une des principales raisons de l’établissement de la Confrérie au monastère. Bien que la Confrérie et le Monastère n’existent plus, il reste un sceptre datant de 1758. Il a toujours été porté par un conseiller du Conseil municipal lors des fêtes de San Diego et de la Fête-Dieu.
Selon la tradition, sans confirmation documentaire, l’intervention de Fray Juan Cortés, père gardien du monastère des frères mineurs de San Antonio, fut décisive dans le transfert des restes de San Diego, en procession, d’Alcalá de Henares à Cogolludo. Ils arrivèrent dans la ville le 12 novembre, un jour avant que l’église ne célèbre la fête de San Diego (13 novembre), époque à laquelle l’épidémie commençait à s’atténuer.
La Rosca del Santo, friandise exclusive de Cogolludo//Image : Bravo Comunicación.
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