Derrière les vestiges d’Armageddon, la ville où la Bible dit que Dieu mènera sa dernière guerre

Il le fait dans letermes suivants: «Beaucoup de gens associent Armageddon à de mauvaises nouvelles, comme une guerre nucléaire ou une catastrophe environnementale. Au contraire, ce que la Bible dit à propos d’Harmaguédon est une bonne nouvelle qui nous rend heureux. Armageddon ne mettra pas fin à l’humanité ; il la sauvera plutôt. Comment allez-vous faire ? La Bible montre qu’Harmaguédon mettra fin aux gouvernements humains, détruira les méchants et maintiendra les justes en vie, empêchant ainsi notre planète de se ruiner.

Autrement dit, Dieu utilisera cette bataille pour mettre fin à tous les gouvernements humains, responsables de la destruction causée par toutes les guerres à travers l’histoire. Le « Livre de l’Apocalypse » assure également que la confrontation aura lieu à Megiddo, une ville située à 90 kilomètres au nord de Jérusalem, lorsque la fin des temps arrivera. En réalité, le terme Armageddon n’apparaît qu’une seule fois dans le livre saint et vient d’un terme hébreu qui signifie « Montagne de Megiddo », d’où la déduction.

Dans la bataille d’Harmaguédon, Dieu affrontera donc les nations humaines, même si l’on n’a jamais clairement compris qui il entend par là : certaines interprétations assurent que ce sera contre Israël et les Juifs ; d’autres, contre Jérusalem, et une troisième hypothèse parle de Jésus-Christ avec ses saints. Quoi qu’il en soit, tout le monde est d’accord sur une chose : Dieu vaincra et l’homme sera vaincu.

Guerres actuelles

Il existe des secteurs extrémistes au sein de la religion qui, ces dernières années, ont assuré que la bataille aurait lieu dans un délai court. Il y a cinq ans, ils considéraient que les signes se trouvaient dans les dernières résolutions de l’ONU contre les colonies israéliennes en Cisjordanie, dans le dernier mandat du président Obama aux États-Unis, dans la guerre en Syrie ou dans la persécution des chrétiens dans certains pays. . Actuellement, certaines de ces minorités considèrent les guerres en Ukraine et en Israël comme le terreau qui provoquera la bataille finale de l’humanité à Megiddo.

Il faut ensuite se demander ce que l’on sait des vestiges archéologiques de cette ville située près de Jérusalem, qui attire chaque année des milliers de touristes, pour la plupart attirés par la prophétie. Comme l’explique le professeur d’histoire du Proche-Orient à l’université George Washington, Eric Cline, dans son livre « Digging Armageddon : The Search for the Lost City of Solomon », les guides du complexe n’hésitent pas à saluer les visiteurs avec un « Welcome to Armageddon ».

On sait que ce site fut habité entre 7000 avant JC. C. et 300 avant JC. C., et que plus de deux cents batailles importantes y ont été livrées. Par exemple, la victoire du pharaon Thoutmosis III au milieu du XVe siècle avant JC. C. contre une coalition de villes proches de Megiddo, qui a amené l’Égypte à devenir propriétaire d’une grande partie de la Méditerranée orientale. Ou encore la défaite du roi Josias de Juda contre le pharaon Necho II à la fin du VIIe siècle avant JC. C. Et même pendant la Première Guerre mondiale, avec la confrontation entre l’armée alliée du général Edmund Allenby et les Ottomans. ” Megiddo est cependant mentionnée une douzaine de fois dans la Bible hébraïque, ainsi que dans de nombreux autres textes anciens, mais elle est surtout connue dans le Nouveau Testament comme le théâtre de la grande bataille entre les forces du bien et les forces du bien. . du mal”, écrit Cline.

«Montagne du massacre»

Megiddo a en effet été baptisée « Armageddon » dans le « Livre de l’Apocalypse », qui est le nom sous lequel elle est connue en Occident depuis des siècles. Dans le « Dictionnaire biblique illustré », il est également traduit par « Montagne du Massacre », qui est devenue l’une des villes les plus importantes de l’ancien Proche-Orient.

Son nom figurait déjà dans les hiéroglyphes égyptiens et est cité dans l’écriture cunéiforme. Selon les « Lettres d’Amarna » – documents gravés sur des tablettes d’argile que l’Égypte envoyait à ses États vassaux en Syrie – c’était un lieu très important car il était situé au carrefour de la vallée de Jezreel, qui dominait plusieurs routes commerciales, explique-t-il. Robert Cargill dans son livre « Les villes de la Bible » (HarperOne, 2016).

De plus, elle contrôlait la route commerciale entre l’Égypte, l’Europe et la Mésopotamie. “Ces routes remarquables et les batailles épiques menées pour sécuriser la région et imposer leurs propres impôts ont façonné l’histoire de la Terre Sainte. “C’est grâce à eux que Megiddo a la réputation d’être un camp de guerre réputé”, ajoute cet archéologue et professeur d’études religieuses à l’université de l’Iowa.

Enclave fortifiée

Il n’est donc pas surprenant que les multiples découvertes aient révélé que l’enclave était autrefois fortifiée. Les structures les plus représentatives ont été construites, selon différentes théories, entre le Xe et le VIIIe siècle avant JC. C. Selon la tradition juive, ce sont le roi David et Salomon, à la tête du peuple israélien, qui formèrent un grand empire au Xe siècle avant JC. C. avec Megido comme l’une de ses principales casernes. À la mort du deuxième monarque, elle fut conquise par Shishak, un roi égyptien généralement identifié au pharaon Sheshonq. Mais l’un des événements les plus importants fut la guerre civile qui, peu après, conduisit à la formation de deux royaumes opposés : celui d’Israël, au nord et avec sa capitale en Samarie, et celui de Juda, au sud et avec sa capitale. capitale à Jérusalem.

Le déclin de Megiddo a coïncidé avec la montée des rois assyriens, qui ont vaincu Israël et Juda. Ils dominèrent la région jusqu’au milieu du VIème siècle avant JC. C., l’Empire perse les conquit. Les derniers vestiges archéologiques du site appartiennent à une période légèrement postérieure, même si l’on sait qu’à l’époque d’Alexandre le Grand (356-323 av. J.-C.), Megiddo était une ville complètement abandonnée. Sans l’archéologie de la fin du XIXe siècle, la redoutée ville d’Armageddon serait encore enterrée.

Les visiteurs qui viennent aujourd’hui sur ce site israélien voient une élévation artificielle provoquée par les restes que les humains y ont laissés depuis des milliers d’années. Des études et des fouilles ont confirmé il y a longtemps que dans le monticule se trouvent les restes d’au moins vingt villes anciennes construites les unes sur les autres. C’est-à-dire qu’il ne s’agit pas d’un seul Armageddon ou Megiddo, mais de plusieurs, dont les vestiges architecturaux y ont été laissés par le passage des différents peuples, cultures ou armées qui l’ont peuplé.

En 1838

Tout a commencé avec le chercheur américain Edward Robinson, qui visita Tell el-Muttasellim en 1838 et identifia le lieu comme étant Megiddo. À la fin du siècle, la zone était déjà contrôlée par l’Allemagne, qui finança les premières fouilles officielles. L’expédition était dirigée par Gottlieb Schumacher pour le compte du gouvernement de l’empereur Guillaume II, dont les techniques furent ensuite critiquées. Pourtant, cela a ouvert la voie à de futurs projets.

Au XXe siècle déjà, l’expédition de l’Université de Chicago, entre 1925 et 1939, se distinguait. Ce sont ces découvertes que documentait le livre de Cline, dont l’une était une série d’« écuries » que les chercheurs pensaient avoir été construites par le roi Salomon. Aujourd’hui, cependant, la plupart des archéologues pensent qu’il ne s’agissait pas de lui, bien qu’il s’agisse d’un contemporain, vers 970-930 av. C. Une autre découverte fut les « Ivoires de Megiddo », un trésor d’environ 382 objets en ivoire découverts à côté d’une série de sépultures humaines et animales. Certains ivoires portent des inscriptions hiéroglyphiques égyptiennes. Et une série de plateaux de jeu, de peignes et de boîtes fabriqués dans le même matériau sont également apparus, dont l’abondance a fait débat parmi les chercheurs.

Des fouilles récentes menées par l’Université de Tel Aviv en Israël ont mis au jour un « Grand Temple » datant de 3000 avant JC. C. Selon la reconstruction des chercheurs, publiée dans l’American Journal of Archaeology en 2014, elle comprend une immense pièce rectangulaire avec deux couloirs derrière elle. Ils ont également découvert des traces d’un lieu de culte ou les restes d’un temple, qui devait être la structure la plus monumentale de l’époque dans cette région de la Méditerranée orientale, selon les responsables.

Roi Salomon

Cette même expédition a également découvert des portes élaborées datant de l’époque susmentionnée du roi Salomon, qui, selon la Bible, était le troisième et dernier monarque du Royaume-Uni d’Israël. Il s’agit de deux ouvrages artisanaux de grande qualité, qui comprenaient deux grandes tours à l’avant, qui étaient généralement gardées par des archers et des soldats armés de lances prêts à barrer la route à toute invasion. Et enfin, un important système de tunnels pour transporter l’eau d’une source voisine jusqu’à la ville. Cela commence dans un puits de 30 mètres de profondeur et constitue, selon Cargill, « la réalisation technique la plus impressionnante de Megiddo », car sa conception permettait aux habitants d’accéder à l’eau lorsque la ville était assiégée.

Les travaux archéologiques se poursuivent aujourd’hui et sont dirigés par une équipe d’archéologues de l’Université de Tel Aviv, même si leur principale attraction touristique reste la prophétie biblique de la bataille finale entre Dieu et les hommes.