Environ 600 habitants musulmans sunnites de Hässleholm ont organisé dimanche matin une prière collective dans la région de Ljungdala. La raison était le début de Aïd al-Adha, la fête sacrificielle, qui dure trois jours. Après le court service, des rafraîchissements ont été servis, notamment du café et du baklava. Au cours de l’après-midi, une petite fête a également été organisée avec un barbecue ainsi qu’un château gonflable et un terrain de football pour les enfants et les jeunes.
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Le service lui-même va rapidement. La congrégation participe à quelques minutes de prière commune puis écoute un sermon presque tout aussi court. Certains osent déjà s’éclipser pendant le sermon pour prendre une pause-café.
Le lieu de l’événement est le parc Orion’s Belt, un espace vert situé dans le quartier résidentiel entre Gärdesvägen et Trebackalånggatan.
– Nous avons fixé l’autorisation bien à l’avance, explique Mohammed Chehade, responsable de l’ordre de l’événement et également connu comme homme politique municipal du Parti de La Gauche.
La Fête du Sacrifice est la fête la plus importante de l’Islam et fait suite au pèlerinage annuel à La Mecque et à Médine que les musulmans sont censés entreprendre à un moment donné de leur vie. Elle est célébrée en mémoire de la volonté d’Abraham de sacrifier son fils, Ismaël selon la tradition musulmane.
La prière et le sermon constituent en réalité une partie mineure de la célébration annuelle et la participation n’est pas considérée comme obligatoire. Plus important est le « sacrifice » lui-même, qui signifie traditionnellement qu’un animal est abattu et que la viande est distribuée entre la famille, les proches et les pauvres. Dans la Suède d’aujourd’hui, la plupart des gens achètent de la viande pour ceux qui en ont besoin là où elle est disponible, généralement dans leur pays d’origine.
Il s’agit de l’association musulmane sunnite basée à Hässleholm. Assalam et al-ihsanla paix et la charité, qui sont derrière l’événement.
Le chef de la prière, c’est-à-dire l’imam, est Hässleholmer Muhammad Abdullah, qui parle arabe et suédois.
Il a également déjà effectué cette mission à Hässleholmsgården, où la congrégation célèbre ses prières du vendredi en attendant ses propres locaux. Ce n’est pas un imam professionnel, mais bénévole.
– Je veux améliorer Hässleholm, dit-il.
Le jour, il travaille comme soudeur et opérateur de robot chez NIBE AB à Markaryd. Il a des amis et de la famille à Hässleholm.
– Hässleholm est ma ville natale, il serait difficile de déménager.
Une congrégation de sans-abri
L’organisation du culte en plein air a peut-être été un succès, mais le fait que les 620 membres de la congrégation n’aient aucun endroit où se loger malgré des années d’efforts les ronge.
Il n’y a plus de salle de prière à Hässleholm : la mosquée de Finjagatan a brûlé en 2019, la mosquée de Ljusets a fermé ses portes en 2021 et l’association Assalam et Al-ihsans Le lieu de rencontre de Verkstadsgatan, qui servait parfois à la prière, a dû fermer ses portes en 2022.
Il y a de l’argent pour les locaux, mais quand on dit aux propriétaires à quoi serviront les locaux, ils disent non.
– Nous avons 485 membres qui nous versent 0,5% de leurs revenus via le fisc, donc nous pouvons nous le permettre, si seulement nous pouvons trouver une place, explique Mohammed Chehade, vice-président et secrétaire de l’association.
Le problème, ce sont les propriétaires, qui ferment les oreilles lorsqu’on leur dit qu’il faut prier dans les locaux.
– Nous n’avons pas besoin d’en parler attentivement, ils ne voulaient pas de musulmans, dit-il.
C’est injuste, dit-il.
– Église pentecôtiste, Église missionnaire, Témoins de Jéhovah, Roumains orthodoxes. Toutes les autres religions ont des prémisses, pourquoi pas les musulmans ?
Les chiites prient et célèbrent différemment et, à Hässleholm, ils ne comptent en tout cas pas plus d’une dizaine de familles, selon Mohammed Chehade.
– Ils recherchent Kristianstad, dit-il.
La tentative de l’association en 2022 d’acheter les locaux de l’IOGT-NTO à l’école paroissiale a également échoué puisque l’association a été surenchéri par l’Église de Suède. Toutefois, l’argent récolté, plus de trois millions, reste dans les caisses de l’association.
Au printemps, le conseil d’administration a rencontré tous les partis politiques, à l’exception du Folkets vel et des Démocrates suédois, pour expliquer leur situation. Cependant, SD a également promis de prendre le temps de les rencontrer une fois les travaux budgétaires terminés.
– Nous ne leur avons pas demandé de nous aider, mais nous leur avons expliqué notre situation et notre objectif, dit Mohammed Chehade.
– Le but est de montrer qui nous sommes et ce que nous voulons.
Cependant, ils ne veulent pas que la mosquée ou les musulmans soient perçus comme politiques.
– Nous condamnons les islamistes, nous gardons nos distances avec eux, dit Mohamed Chehade.
– Nous n’avons rien à voir avec eux, dit Mohammed Abdullah.
Une salle appropriée est nécessaire non seulement pour la prière, mais aussi pour que petits et grands puissent se retrouver, où ils peuvent jouer au tennis de table et à la Playstation.
– Les jeunes ont besoin d’un endroit pour passer du temps, pas pour aller en ville et déconner, dit Oussama Chehade.
C’est particulièrement important depuis que Mötesplats Ljungdala a réduit ses activités, estime-t-il. Ses propres enfants font partie des personnes touchées.
– Il n’y a pas de lieu de rassemblement où nous puissions leur parler. Une mosquée est comme une école, comme une maison. Nous sommes sans abri !
D’autres membres de l’association sont sur la même voie qu’Oussama.
– Je pense aux jeunes qui siègent au commissariat et ailleurs, nous voulons qu’ils contribuent et aident la société, qu’ils n’aient pas à entendre à quel point c’est le chaos et que la police recherche les jeunes, dit Mohammed Abdullah.
Texte et image : Jonathan Önell
