Peu après la diffusion hier (mercredi) du sketch ultra-orthodoxe “Wonderful Land”, l’ancien gardien de but Dodo Avatt s’est joint aux voix de joie face à ce qui a été perçu comme une incitation contre tout un public. Avat a embrassé le secteur ultra-orthodoxe dans son compte X et a appelé à des solutions à des questions telles que la « loi sur la conscription » qui sont à l’origine de la controverse, mais de le faire d’une manière qui n’inclut pas la haine et les querelles. Dans une interview avec Israel Hayom, il appelle à changer les stigmates envers le secteur ultra-orthodoxe, mais admet en même temps que la loi sur la conscription et l’égalité des charges sont des questions importantes dont il est juste et même souhaitable de discuter.
“Je veux juste pleurer. Je veux renforcer et serrer dans mes bras nos humbles, bien-aimés et sages frères ultra-orthodoxes qui absorbent à chaque occasion les flèches empoisonnées de l’incitation et de l’antisémitisme. Ceux qui vous connaissent savent vraiment que vous êtes le pont vers l’unité. et l’amour des gens”, a tweeté Evatt sur son compte X (ancien Twitter). Il a ensuite ajouté sur Instagram et évoqué la question de l’égalité face au fardeau : « Des solutions créatives sont nécessaires, des solutions qui uniront et renforceront Israël pour des générations. Les vieilles solutions d’incitation, de haine et de divagation ne résoudront pas le problème, elles ne feront que diviser. nous davantage.”
“Presque partout dans le monde il y a de la haine contre les Juifs, en Israël il y a de l’antisémitisme contre les ultra-orthodoxes”, déclare Avat lorsqu’on lui demande la signification de son tweet. “Ils généralisent que tous les ultra-orthodoxes sont des extrémistes, des voleurs, des voleurs, des oisifs, etc. Mais ce n’est pas vrai. Le public ultra-orthodoxe est différent. Bienveillant, ouvert, intéressant, intelligent, modeste et travailleur. ” Assez, cela n’a aucun sens qu’il y ait de l’antisémitisme contre les Juifs au sein de l’État juif. Il est possible et souhaitable d’en débattre. La loi sur le recrutement et l’égalité dans le fardeau de l’emploi sont extrêmement importantes pour notre société et notre pays, mais avec respect et unité, pas avec des slogans et des divisions. »
Dans votre tweet, vous avez parlé de solutions qui uniraient Israël. Avez-vous un exemple d’une telle solution ?
“Il y a suffisamment de gens intelligents qui trouveront des solutions. Je ne lancerai pas de slogans. Il faut dire la vérité, la loi sur la conscription est un outil central dans le conflit israélien entre les ultra-orthodoxes et la population en général. Le sionisme religieux fonctionne et mobilise , et il y a aussi du racisme et de l’antisémitisme à leur encontre. L’ordre du jour et la nécessité de la réalité du 7 octobre nécessitent de repenser la structure souhaitée pour le recrutement dans l’armée israélienne. Nous devons mettre de côté les menaces, les sanctions et les punitions en cas de non-recrutement et nous concentrer sur les solutions. Le secteur ultra-orthodoxe le comprend également. »
Celui qui lisait vos paroles ne pouvait s’empêcher de ressentir à quel point cela vous faisait mal de blesser le public ultra-orthodoxe.
“Je suis très lié au judaïsme et j’aime les ultra-orthodoxes et leur style de vie humble. Cela me fait très mal que les puissants et les riches se battent contre les faibles. Cela me rend fou et je les défendrai toujours.”
Qu’avez-vous ressenti en regardant le sketch de « Great Country » ?
“C’est devenu un sport national de haïr les ultra-orthodoxes. ‘Eretz Fahadrah’, en plus d’être un programme satirique, a une responsabilité. Je pense que c’est une préoccupation très dangereuse pour notre société à un moment comme celui-ci. Un sketch dont l’essence est la haine, pour nous aliéner et nous diviser tout en utilisant cyniquement la situation la plus difficile et la plus sensible, le deuil. De nos jours, elle est très faible.
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