Du folklore pour rien, quotidien Junge Welt, 28 novembre 2024

Je la vois au bout du couloir. Trop tard pour fuir, les toilettes sont à mi-chemin, la femme du camping m’attrape en premier. “Tiens, j’ai quelque chose”, crie-t-elle, même si nous nous sommes retrouvés face à face depuis longtemps. Puis elle plonge sa tête dans sa pochette de ceinture, jusqu’à sa clavicule, on croirait que c’est la tente d’Hermione Granger, et je suis content qu’elle ne me demande pas de la suivre, comme le rapportait Konrad Lorenz à propos du tarin à l’époque. , qu’il avait soigné pour qu’il retrouve la santé. J’ai dit : « Quoi ? » Elle m’a tendu un morceau de papier : « FC Bayern ! Pourquoi ça maintenant, à cause des saucisses ? Non, cela ne peut pas être le cas. Tout le monde aime les saucisses. « Kos Mo Po Li Tis Mus », murmure-t-elle – et elle m’a. On peut avoir tort en ayant raison pour de mauvaises raisons. Mais au FC Bayern, le mot magique devient la clé.

Ce qui deviendrait chroniquement suspect en politique devient pertinent dans le football. Ici, vous ne pouvez pas, ici vous devez être régressif. Le club munichois n’est pas un club munichois, mais plutôt un club d’âmes perdues, sans foyer, sans identité. Au mieux, une identité d’entreprise que l’on pourrait décrire de manière exhaustive comme « réussie ». Je ne pense pas qu’on puisse être fan du FC Bayern. Être fan, c’est en partie être prêt à souffrir, à rester fidèle, même si ce n’est pas facile, à avoir l’impression d’être dans son propre salon avec des inconnus. Un supporter du Bayern ne ressentira jamais ce sentiment. Et parce qu’il manque ce banc, la souffrance, la culture des supporters du FCB est si faible, l’ambiance dans le stade est si tiède, les histoires qu’on raconte à son sujet sont toujours les mêmes que l’histoire.

Cela se reflète également dans les chants des fans. A Dresde, on marche horizontalement à travers les tribunes dans la chorégraphie « Ost Ost Ostdeutschland », à Hambourg, ça gazouille : « Je dépense mon dernier argent pour Barmbek-Uhlenhorst », le « stonn zo dir » de Cologne, Hertha « veut juste rentrer à la maison ». », les supporters de l’équipe nationale écossaise chantent « Yes Sir, I Can Boogie » au moins aussi obliquement que fort. Que chante-t-on en Bavière ? « Forever Number One » ou « Star of the South », commis par Willy Astor, qui est en fait né pour de meilleures choses. Alors que d’autres hymnes parlent de sentiments, de racines, de hotte, le chant bavarois parle d’être mondialement connu, de détenir tous les records et de remporter tous les trophées. Cela peut certes se traduire en notes, mais pas en sentiments. Karl-Heinz Rummenigge avait complètement renoncé à la partition lorsqu’il récitait pour rien sa répétition personnelle de ce folklore pour dire au revoir à Franz Beckenbauer : « Cher Franz, je vous remercie / Je vous remercie, je vous remercie beaucoup. / Merci, ce n’est pas difficile pour nous. / Merci, merci beaucoup. / Je ne sais pas quoi dire. » Évidemment.

Il y a un court article sur le morceau de papier que je tiens à la main. Les groupes de supporters de la courbe sud, dirigés par le club n°12, envisagent d’enregistrer un nouvel hymne du stade et de le mettre ensuite gratuitement à la disposition du FC Bayern. Vous avez entendu les signaux. Enfin quelque chose de réel, d’authentique, quelque chose à aimer. Qui peut leur en vouloir ? Cependant, toute sorte de « tradition inventée » est paradoxale : elle tente de créer quelque chose qui ne peut exister que s’il n’a pas été créé. Vous ne créez pas une culture de fans, vous la créez.

Je me réveille de mes pensées, que j’ai probablement dites à voix haute. La femme du camping est déjà partie. Elle a laissé la note là-bas, peut-être pour suggérer d’écrire quelque chose à ce sujet aujourd’hui. Je la regarde longtemps, même si on ne la voit plus.