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Entretien avec Giorgio Nardone, fondateur de Brief Strategic Psychotherapy

Entretien avec Giorgio Nardone, fondateur de Brief Strategic Psychotherapy
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Traverser les tempêtes de la vie en relisant Le livre des cinq anneaux. Le psychothérapeute Giorgio Nardone nous fait découvrir l’ancienne tradition de l’art de la guerre, appliquée aux défis du monde contemporain.

Psychothérapeute de renommée mondiale, fondateur et directeur du Centre de Thérapie Stratégique d’Arezzo, mais aussi écrivain et vulgarisateur. A chaque fois que Georges Nardon publie un livre, en quelques jours il se hisse au sommet des classements dans le domaine de la psychologie : grâce à sa capacité à traiter des sujets complexes avec compétence, mais en utilisant un langage que tout le monde comprend. Son dernier ouvrage s’intitule La paix du guerrier: une expression qui à première vue peut sembler un paradoxe, mais Nardone lui-même nous explique dans cette interview pourquoi ce n’en est vraiment pas un. Publié comme presque tous ses livres par Ponte alle Grazieest un petit volume plein d’intéressantes pistes de réflexion, à lire avec calme et attention. Chez Affaritaliani.it, nous en avons parlé avec l’auteurqui nous a également raconté la belle expérience d’avoir lu pendant Audible certains de ses best-sellers les plus connus, dont Montez votre propre tigre.

Professeur, d’où vient votre passion pour les arts martiaux et pourquoi avez-vous choisi de raconter, en l’interprétant, Le livre des cinq anneaux de Miyamoto Musashi ?

“Je suis venu à la tradition martiale grâce à l’étude de la pensée et de l’approche stratégiques. La nécessité de résoudre pratiquement certains problèmes m’a conduit à travers un long voyage de lectures plus ou moins anciennes, arrivant ainsi il y a déjà trente ans à découvrir la sagesse stratégique chinoise, qui est à la base de mon livre Montez votre propre tigre. Après avoir étudié le passé le plus lointain, je suis tombé sur une philosophie japonaise du XVIIe siècle qui à vrai dire est très peu japonaise, puisque Musashi est peut-être la figure la moins dogmatique que j’aie jamais connue. J’étais donc curieux de lire et de revoir Le livre des cinq anneaux écrit par lui, me confrontant à un homme extrêmement fascinant tant du point de vue du psychologue que du clinicien : Miyamoto Musashi était en fait le plus grand duelliste du Japon, il a gagné tous ses combats et à seulement trente ans il a abandonné ce profession pour trouver une voie qui conduirait à la sagesse. Avec la responsable éditoriale de Ponte alle Grazie Cristina Palomba, nous avons alors pensé à un projet légèrement différent par rapport à mes livres de psychologie populaire traditionnels, car dans ce cas, je n’élabore pas mes stratégies personnelles et je ne donne pas de conseils, mais j’extrapole à partir de celui de Musashi volume les perles que je crois utiles à l’homme moderne, cherchant à s’améliorer ces vertus qui malheureusement se font de plus en plus rares aujourd’hui ».

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Le titre du livre est La paix du guerrier, une expression qui peut sembler paradoxale mais qui n’en est pas une. Pouvez-vous expliquer pourquoi?

« Le paradoxe apparent découle du fait que selon les principales traditions spirituelles, la paix intérieure et l’équanimité ne devraient être atteintes que par la méditation, la concentration sur soi, la gentillesse envers les autres et la bonté exprimée sous quelque forme que ce soit. Mais en réalité, dans tous les textes sacrés, on peut lire que la lutte contre les ennemis de la paix a été réellement menée, avec des combats efficaces ; il suffit de penser aux figures les plus connues des grands combattants : les templiers, certains personnages du judaïsme, Gilgamesh et bien d’autres. La paix du guerrier signifie que, par l’expérience répétée de l’entraînement au combat sous toutes ses formes, y compris physiques et verbales, on atteint finalement un tel niveau de confiance en ses propres ressources, qu’il est rarement susceptible d’autres provocations que les dangers réels contre lesquels il faut se défendre. . En revanche, le code du guerrier d’autrefois prévoyait justement ceci : dans le monde hellénique, fondateur de notre civilisation, ils étaient tous des combattants experts dans les arts de la parole. Cultiver ce parallélisme vous rend calme, sûr, plus gentil et plus correct, bien disposé car non influencé par les peurs et les appréhensions. En fait, ceux qui attaquent en premier sont presque toujours les plus fragiles, car ils manquent de sécurité et ont peur”.

Quelle part de l’art de la guerre issue de la tradition antique reste-t-il aujourd’hui, dans les conflits mondiaux auxquels nous assistons ?

“L’un des 36 stratagèmes contenus est le mien Montez votre propre tigre, et dans le célèbre livre de Sun Tzu, déclare que lorsque vous voulez combattre une armée ennemie, la première chose à faire est de couper ses ressources, au lieu de l’attaquer sur le terrain. C’est exactement ce qui se passe actuellement dans la stratégie de Poutine contre l’Ukraine. Malheureusement, certains enseignements anciens sont d’actualité même dans le présent ; c’est pourquoi il est nécessaire de savoir gérer la sagesse issue des arts martiaux afin d’atteindre la paix du guerrier. Le combattant conscient ne tombe jamais dans les provocations, mais ne réagit que lorsque c’est indispensable : puisque – malgré les drones et autres technologies de pointe – les guerres sont encore aujourd’hui faites par les hommes, si celui qui doit prendre les décisions est une personne peu sûre d’elle tendance à répondre aux provocations le pas vers la guerre sera rapide, si au contraire c’est quelqu’un qui a vraiment la bonne équanimité il avancera précisément et rapidement, seulement s’il n’y a pas d’autres possibilités. C’est pourquoi connaître l’ancienne tradition de l’art de la guerre dans le monde contemporain est plus important que jamais”.

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Le cinquième livre, consacré au vide, est l’un des plus courts mais joue un rôle pour le moins fondamental. Pouvez-vous nous dire pourquoi ?

« Les cinq anneaux correspondent à cinq livres différents, dans lesquels sont traités les sujets que le vrai guerrier doit parfaitement maîtriser. Par exemple, le livre de la terre met l’accent sur la construction de compétences, celui de l’eau sur la capacité de s’adapter et de voir les choses sous différents points de vue, celui du feu nous apprend à faire face aux changements brusques et soudains, auxquels il faut savoir réagir aussi vite que possible; puis il y a le quatrième livre, centré sur l’air, qui à mon avis est parmi les plus intéressants, car il souligne l’importance pour un bon érudit de traiter d’autres points de vue, en évitant de se replier sur lui-même et donc de devenir rigide devenant cassant. Le dernier est le livre du vide – sans surprise composé d’une demi-page seulement – et traite du fait que, alors que tout le monde voit le vide en tant que tel, par opposition à la plénitude, dans la vision de Musashi, il est rempli. Cependant, il n’est possible d’en percevoir l’essence qu’en pratiquant les exercices qui conduisent à un état de trans : dans cet état on sent quelque chose d’impalpable qui fait partie de l’existence ; si vous ne le sentez pas, cela signifie que vous n’avez pas encore atteint l’essence et l’élévation. Attention, ce n’est pas de l’élévation au sens bouddhique, car Musashi parle de choses terrestres. La physique quantique s’est avérée plus tard exactement la même; Sir Arthur Stanley Eddington, par exemple, a écrit que pour un être humain ordinaire, une table est pleine, tandis que pour la physique quantique, quatre-vingts pour cent sont vides. Apprendre à gérer le vide comme une partie essentielle de notre existence et savoir rester dans le vide aussi bien que dans la plénitude est exactement la voie indiquée par Musashi”.

A plusieurs reprises, au cours de cet entretien, il a fait référence à son best-seller Montez votre propre tigre, également écoutable sur Audible. Quelle a été l’expérience de lire un de vos livres à haute voix et de l’enregistrer en studio ?

Montez votre propre tigre c’était ma première lecture enregistrée, il y a de nombreuses années maintenant, lorsque les livres audio en étaient encore à leurs balbutiements. J’y enferme l’art du stratagème, ou savoir trouver une solution quand la logique ne marche pas ; chaque stratagème est expliqué comme une technique martiale, de communication et de résolution de problèmes, c’est donc un volume qui s’adresse aux spécialistes de diverses disciplines, intéressés par la résolution de problèmes d’une manière inhabituelle. Je me souviens de cette expérience de lecture comme quelque chose de très amusant et aussi spécial. Salani m’avait en effet informé qu’il voulait faire le livre audio de ce titre et quelques lecteurs célèbres m’ont proposé, dont Monica Guerritore. Les surprenant tous, j’ai demandé à le lire en personne et ils ont tout de suite accepté, cependant le personnel du studio de production n’était pas du tout convaincu : ils étaient certains que je n’étais pas à la hauteur n’ayant jamais fait de théâtre et que j’aurais fait beaucoup d’erreurs , fois. Ainsi, dans le mécontentement général, ils m’ont laissé entrer dans ce grand studio d’enregistrement, m’avertissant qu’une pause était prévue au bout d’une heure ; J’ai utilisé une petite astuce, c’est-à-dire que j’ai fait une légère auto-induction hypnotique, et j’ai commencé à lire en m’identifiant le plus possible au texte. J’étais arrivé à la page 42 quand je me suis entendu appelé parce qu’ils étaient fatigués avant moi et avaient besoin d’une pause; bref, bref, à cinq heures de l’après-midi, nous avions enregistré le volume entier, avec seulement quelques passages à refaire et le personnel de plus en plus convaincu que j’étais en fait un acteur professionnel et que je gardais mon secret. En plus du plaisir personnel, j’ai aussi une trace de cette expérience, car j’étais le lecteur qui a terminé la tâche dans les plus brefs délais, également grâce aux centaines de conférences que j’avais déjà données dans le monde entier. Depuis, mes autres titres sont apparus sur Audible et, si personnellement je préfère le livre papier, je suis heureux que certaines de mes œuvres puissent être aussi bien écoutées que lues ».

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