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Femmes militantes croates, militantes pro-palestiniennes américaines, droits LGBTQ au Cameroun, équipe de patrouilles féminines indonésiennes, femme artiste éthiopienne

Organisé par Samiha Hossain, collaboratrice de FG

Photo : Wojtek Radwanski/AFP via Getty Images

En Croatie, des militants réclament des changements dans la loi pour renforcer le droit à l’avortement et restreindre le droit des « agenouilloirs » – des hommes ultra-conservateurs qui prient sur les places des villes contre le divorce et l’avortement – ​​à organiser leurs manifestations en public. Plus tôt cette semaine, l’Association Maison Autonome des Femmes de Zagreb (AZKZ), un organisme de défense des droits des femmes en Croatie, a exhorté l’État croate à soutenir les femmes et a proposé des modifications au code pénal améliorant le droit des femmes à interrompre volontairement leur grossesse et limitant le droit des hommes à prier en public contre l’avortement.

Il s’agit d’appliquer et de protéger les principes que l’État a acceptés lorsqu’il a ratifié la Convention européenne de sauvegarde des droits de l’homme et lorsqu’il a accepté l’acquis européen. [the common body of EU legislation]. -Neva Tolle, conseillère d’AZKZ

Selon Tolle, les « agenouilloirs » créent une plateforme de tolérance à l’égard de la violence et de l’inégalité des femmes et invitent ainsi la société à discriminer les femmes. Cette initiative, née dans les cercles catholiques ultra-conservateurs, rassemble des hommes qui s’agenouillent et prient pour la « virilité » sur les places de la ville le premier samedi du mois. Tolle a appelé l’État à réagir rapidement. Il est clair, a-t-elle ajouté, que les « agenouilloirs » sont liés au harcèlement des femmes devant les hôpitaux qui exercent leur droit légal à l’avortement, en ne respectant pas les principes fondamentaux d’égalité selon lesquels les femmes doivent décider elles-mêmes de tous les aspects de leur vie, en particulier de leur propre corps. L’AZKZ a envoyé jeudi les propositions de modification de la loi au ministère de la Justice et au ministère de l’Intérieur.

L’avocate d’AZKZ, Sanja Bezbradica Jelavic, a précisé que l’association propose d’ajouter un nouvel article au code pénal qui criminaliserait « la violation du droit d’une femme à l’interruption volontaire de grossesse », à l’instar d’autres pays comme l’Espagne et l’Allemagne. Elle souhaite également que la loi sur les rassemblements publics soit modifiée afin de fournir une base juridique à l’ingérence de l’État dans la liberté de réunion pacifique. Cela interdirait même les rassemblements et les manifestations pacifiques à proximité des hôpitaux qui perturbent la tranquillité des patients.

Peu importe qui est au pouvoir… ce sont des sujets qui… ont à voir avec la violence sexiste et la prévention de la violence contre les femmes. -Sanja Bezbradica Jelavic

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Appel d’Abby Stein et Lily Greenberg

Abby Stein, une éducatrice et rabbin juive trans, et Lily Greenberg Call, une ancienne collaboratrice de l’administration Biden, ont été expulsées de la célébration de la Pride de la Maison Blanche il y a deux semaines après que les femmes ont commencé à scander des slogans demandant la fin du soutien des États-Unis à Israël dans sa guerre continue contre les Palestiniens à Gaza.

C’était la deuxième invitation de Stein à la Maison Blanche, et elle dit avoir été surprise de la recevoir étant donné le nombre d’autres militants homosexuels et juifs qui réclamaient ouvertement un cessez-le-feu et qui n’avaient pas été invités à revenir à la Maison Blanche. Stein se compte fièrement parmi ce groupe. Pour Greenberg Call, que Stein a amenée en tant qu’accompagnatrice pour la soirée de célébration, c’était son premier retour sur le campus de la Maison Blanche après être devenue la première et la seule personne juive nommée dans l’administration Biden à démissionner publiquement en signe de protestation contre la politique du président à Gaza.

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Les deux hommes ont scandé leur soutien à un cessez-le-feu permanent, à la fin de l’armement d’Israël et ont affirmé qu’il ne pouvait y avoir de fierté dans le génocide. Ils ont déclaré qu’Abby avait été saisie presque immédiatement et agressivement par un agent des services secrets en uniforme. Un membre du personnel de la Maison Blanche les a informés avec colère qu’ils étaient officiellement désinvités de l’événement. Ils ont ensuite été escortés à l’extérieur et interdits de retourner dans les locaux de la Maison Blanche ce jour-là.

Que perdent les homosexuels qui se détournent de l’histoire des racines de la fierté pour protester et se libérer collectivement, au profit d’une célébration rose et corporatiste du « l’amour c’est l’amour » à la Maison Blanche, au milieu d’un génocide ? Des homosexuels en Palestine sont tués chaque jour par des bombes de fabrication américaine dans une guerre soutenue par les décideurs politiques américains. Nous ne pouvons pas continuer à être complices du pinkwashing des crimes de guerre israéliens et de la déshumanisation du peuple palestinien. – Abby Stein et Lily Greenberg

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La semaine dernière, Brenda Biya, la fille de 26 ans du président camerounais, Paul Biya, a déclaré qu’elle était lesbienne sur les réseaux sociaux. Les militants LGBTQ voient sa déclaration comme une opportunité de faire pression pour davantage de droits dans un pays où les relations entre personnes de même sexe sont interdites.

Biya a partagé sur les réseaux sociaux des photos d’elle embrassant sa petite amie et exprimant son souhait de vivre en harmonie en tant que couple. Elle a déclaré que les personnes LGBTQ au Cameroun devraient être épargnées par la violence et la brutalité. Dans une vidéo publiée plus tôt cette semaine, Biya a déclaré que des personnes LGBTQ l’appelaient pour lui dire qu’en tant que fille du président Biya, elle avait une chance de faire avancer le Cameroun vers l’abolition des lois qui criminalisent les relations entre personnes de même sexe. Elle a déclaré qu’elle voulait donner de l’espoir et de l’amour aux nombreuses personnes au Cameroun qui souffrent simplement à cause de qui elles sont.

La publication de Paul Biya a suscité de nombreuses réactions homophobes et de nombreuses personnes ont condamné ses actions, qui vont à l’encontre de l’Église. Bandy Kiki, un militant LGBT, estime cependant que les églises devraient permettre aux personnes LGBTI de profiter de leur vie sans obstacles religieux.

Il y a certaines lois dans la Bible qui ne devraient absolument pas être acceptées aujourd’hui – par exemple la peine capitale, l’esclavage, etc. Je pense que l’Église catholique s’en rend compte car nous avons récemment assisté à des changements. Nous avons récemment entendu le chef de l’Église catholique, le pape François, autoriser les prêtres à bénir les relations entre personnes de même sexe. – Bandy Kiki

L’Association camerounaise pour la criminalisation du mariage entre personnes de même sexe a annoncé avoir déposé une plainte contre Paul Biya pour avoir encouragé une activité illégale dans ce pays d’Afrique centrale. Des responsables du ministère camerounais de la Justice ont indiqué avoir reçu et examiner la plainte.

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La loi camerounaise interdit les relations sexuelles entre personnes du même sexe et prévoit une peine de six mois à cinq ans d’emprisonnement pour les personnes reconnues coupables. Selon les groupes de défense des droits de l’homme, la police camerounaise cible les rassemblements publics de personnes LGBTQ et les voyous frappent régulièrement les personnes soupçonnées d’être des couples de même sexe. Selon eux, environ 16 personnes sont actuellement en prison pour des relations homosexuelles consenties ou des non-conformités de genre.

Photo : Nayla Azmi. Photo de Danielle Khan Da Silva

Nayla Azmi, 35 ans, a fondé l’Institut Nuraga Bhumi en 2021, une équipe de gardes forestiers autochtones entièrement composée de femmes en Indonésie.

Les Bataks sont des autochtones de l’île de Sumatra, la troisième plus grande île d’Indonésie, située à l’extrême ouest. Beaucoup de leurs légendes parlent d’ancêtres qui ont noué des liens d’amitié avec des tigres qui sont devenus membres de la famille. L’écosystème de Leuser est le seul endroit au monde où tigres, éléphants, orangs-outans et rhinocéros cohabitent à l’état sauvage. La tâche des femmes consiste à aider les gardes forestiers du parc national de Gunung Leuser à protéger 100 hectares de territoire de zone tampon entre le district Bahorok V du parc national et des terres privées. Avec de nombreuses frontières non clôturées et une pénurie de gardes forestiers, il n’est pas difficile pour les braconniers ou les entreprises d’huile de palme d’empiéter sur les terres du parc national.

« Nuraga Bhumi » signifie « âmes dédiées à la Terre » en sanskrit, un terme qu’Azmi a choisi en réponse à ce qu’elle considère comme un double problème dans les efforts locaux de conservation : un déséquilibre entre les sexes et un manque de populations autochtones. Elle affirme que les efforts locaux de conservation dirigés par des hommes, dont la plupart ne sont pas autochtones du territoire, constituent un problème « parce que [they] viennent avec une certaine façon de penser.

Pour un, [men] Les autochtones ne sont pas connectés à la communauté. De nombreux programmes de « développement communautaire » liés à la conservation présentent les autochtones comme des menaces pour la forêt, qui doivent être éduquées ou relocalisées. Cet état d’esprit dévalorise la relation que les autochtones ont toujours entretenue avec la forêt. – Nayla Azmi

Si l’équipe de Nuraga Bhumi entretient un lien spirituel profond avec son environnement de par son héritage Batak, elle doit suivre une formation pratique pour apprendre à mener des patrouilles efficacement. Elle doit apprendre à utiliser le GPS, les pièges photographiques et les drones pour suivre et surveiller la faune, identifier et démanteler les pièges des braconniers et signaler ses découvertes aux autorités du parc. En plus de leurs tâches de patrouille, l’équipe de femmes organise chaque semaine un cours d’éducation à la conservation pour environ 75 enfants et jeunes de la région. Wulan Dari, 21 ans, et Selvy Atika, 23 ans, membres de la patrouille de Nuraga Bhumi, ont été parmi les premières adolescentes à étudier avec Azmi. Dari est ceinture noire de taekwondo et partage son entraînement d’autodéfense avec les autres femmes au cas où elles entreraient en conflit avec les braconniers.

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Gabriella Ghermandi est une auteure, chanteuse, productrice et ethnomusicologue éthiopienne-italienne et son nouvel album s’intitule Maqeda – le nom amharique de la reine de Saba, une figure extrêmement importante de l’histoire éthiopienne. Chaque chanson est un hommage aux figures féminines, aux communautés, aux rituels et aux styles musicaux.

Ghermandi se souvient en riant de l’agacement qu’elle ressentait à l’égard des Spice Girls éthiopiennes, un groupe pop soutenu par des œuvres caritatives, Yegna, qui espérait changer les mentalités et donner du pouvoir aux filles et aux femmes grâce à la musique. Ce groupe entièrement féminin a suscité la controverse au Royaume-Uni parce qu’il était en partie financé par l’aide britannique et certains disent qu’il s’agissait d’un gaspillage de l’argent des contribuables. Mais pour Ghermandi, le problème était que les femmes éthiopiennes devaient être éduquées par des étrangers.

Je me suis dit : « Quoi ? Ils veulent nous apprendre à donner du pouvoir aux femmes ? L’Éthiopie ? Avec toutes ses épopées féminines ? » – Gabriella Ghermandi

Bien que Ghermandi n’ait reçu aucune formation musicale formelle, elle s’est profondément imprégnée des styles musicaux éthiopiens au cours des nombreuses cérémonies de mariage et d’église qui faisaient partie de la vie de famille. Ce dernier album s’inspire de ses visites dans les communautés reculées d’Éthiopie pendant son enfance ainsi que de ses recherches méticuleuses à l’âge adulte. Ghermandi explique qu’elle a commencé avec la communauté avec laquelle elle a grandi : le peuple Dorze, originaire des hautes terres du sud de l’Éthiopie, dont les femmes dirigent les villages et chantent dans de puissants chœurs polyphoniques.

Ghermandi a travaillé avec une poétesse éthiopienne pour créer Set Nat (Elle est une femme), pour contrer un dicton courant en Éthiopie selon lequel lorsqu’une femme accomplit quelque chose, c’est parce qu’elle est aussi courageuse qu’un homme.

Je déteste ce dicton, car il me disait qu’être une femme ne suffit pas. Et je veux dire au monde qu’être une femme est plus que suffisant ! – Gabriella Ghermandi

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Samiha Hossain (elle) est une aspirante urbaniste qui étudie à l’Université métropolitaine de Toronto. Au fil des ans, elle a travaillé dans des organismes à but non lucratif avec des survivants de violences sexuelles et des jeunes. Samiha croit fermement au pouvoir de se connecter avec les gens et d’écouter leurs histoires pour créer de la solidarité et guérir en tant que communauté. Elle aime en apprendre davantage sur les diverses formes de résistance féministe à travers le monde.

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2024-07-13 19:47:48
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