Fernando Aramburu, écrivain: “Je n’écris pas Bagatelas, j’entre dans l’obscurité de l’être humain”

–Un plaisir de le saluer après sa «mort numérique» Gajes du métier?

– J’ai emmené ma mère pour faire une grande peur, mais c’était une simple anecdote.

– N’est-ce pas le symptôme de la mort de la vérité? Qu’est-ce qui n’est rien de fiable?

– Je ne pense pas que nous l’avons tuée. ” Avant qu’une fausse mort ne soit restée dans le quartier. Aujourd’hui, la diffusion est formidable. Notre intimité est diffusée ou non.

– La littérature est-elle une belle façon de mentir pour dire des vérités comme les poings?

– Le mot mensonge est très hostile. Il a une intention malveillante. Je préfère parler de fiction, pour laquelle nous sommes des animaux très doués. Les personnes âgées révèlent la vie à travers la fiction, notre premier apprentissage. Une connaissance exhaustive de la vie nécessite de nombreuses années, des conversations, des expériences, des voyages … et la fiction se fait passer pour la réalité tout en la montrant.

– Les histoires de ce livre sont dérangeantes. Ils ont un sourire.

– Quand j’écris des histoires, j’ai tendance à montrer les aspects les moins nobles et les moins sombres de l’espèce humaine. Je ne sais pas pourquoi. Peut-être que le format se prête. Il n’est pas rare de combiner la cruauté avec l’humour, la mort avec des moqueries. Cela va avec ma façon d’être. Ce sont les histoires que j’aime raconter et lire.

– Les contes avec Moraleja?

–J’ai écrit pour conduire les lecteurs à un enseignement. Ce sont des reflets de la vie.

– à partir de vies pleines de pirouettes, de mensonges, d’abandon, de sevicias, de trahisons …

– Dans mes histoires, plusieurs histoires sont sur l’écriture du costumbrismo ou essaient de dépeindre l’être humain de mon temps, ce que je pourrais faire dans les romans. Je n’ai pas envie d’écrire Bagatelas. En ce qui concerne le talent, j’entre dans des zones dérangeantes, sombres et maléfiques de l’espèce humaine. L’inconfortable fait partie de nos vies.

– Le roman est-il de la transpiration et de l’inspiration de l’histoire?

– Je suis rejeté à définir l’histoire contrairement au roman. Ce sont des mondes créatifs différents, même si les deux sont l’élaboration d’un texte. Mais ceux qui définissent l’histoire comme un genre centripète ont raison. Il n’admet pas la perte d’attention, l’exordium ou la formation de caractères. Ils doivent être une usine.

– satisfaire davantage pour fixer une histoire qu’un roman?

– L’écriture d’histoires est ce que j’aime le plus. Joie avec plus d’intensité. L’histoire exige l’instinct, l’odeur et l’intuition. Le roman est la planification et l’intensité. Cela nécessite beaucoup de commerce, d’horaire, de persévérance, de documentation … un professionnalisme qui envoie de la meilleure façon possible.

–Chéjov, Poe, Carver, Salinger, Kafka, Rulfo, Kafka, Conrad …? Affinités?

– Je les ai tous lus activement, en les analysant avec l’espoir de les voler des tours et des recettes. J’aimerais qu’ils m’ont influencé. Quelque chose aura été laissé. J’ajoute Ignacio Aldecoa, José María Merino, Cristina Fernández Cubas ou Emilia Pardo Bazán, dont le désavantage n’est pas écrit en anglais ou en français.

– Obtenez-vous plus dans vos personnages que chez vos semblables?

-Ouais. Les personnages pensent et font ce que je dicte. Mais ma littérature est née de la fascination pour mes semblables, qui combine la vénération et le rejet. Je ne pense pas naïvement que tout le monde soit bon. Je ne pense pas non plus que tout le monde soit mauvais.

– Avez-vous dérangé le lecteur, attrapez-le par les épaules et le secouez?

“Questionnaire.” En tant que lecteur, je n’ai rien contre le plaisir esthétique, ou je n’arrête pas de dormir pour lire des textes qui me font peur ou me dérangent. Mais plus le ratiste le plus riche sera complexe sera complexe.

– Il a un travail reconnu, mais n’apparaît pas dans les piscines du SAR ou des Cervantes.

–Non manque. Il n’enlève pas mon rêve ou l’un ou l’autre. J’ai étudié la philologie, mais je ne suis pas prêt à être académique. Ce n’est pas mon truc. Je ne pouvais pas régulièrement assister aux séances. L’écriture est une récompense suffisante. Mon éditorial me soutient et diffuse très bien mes livres. Je nierais l’éducation que j’ai reçue si je présentais en public la plainte. Il est nécessaire de remporter les Cervantes, le Senecttud, qui ne se rencontre pas ou ne veut pas se conformer.

–Vove Hanovre. Que ressentez-vous avant l’escalier ultra en Allemagne et dans d’autres pays?

– Je suis déterminé que la réalité politique n’occupe pas trop d’espace dans ma vie. Je suis fatigué. À mon âge, je peux intervenir dans les affaires publiques. Mais j’ai toujours cru qu’une raison a une raison qui parle de l’état pendulaire de l’histoire. Il n’y a rien de définitif dans l’action humaine. Maintenant, une série d’espoirs circule, de solutions drastiques qui sont dérangeantes de remettre en question la coexistence. Et je n’aime pas ça.

– Vous avez-vous même fait ressentir un étranger ou exclu en Allemagne?

– Je suis toujours étrange et partout. Aussi dans ma patrie. Pour ce que j’ai vu et pour ma façon d’être. Il y a une sorte de membrane qui me sépare de ce qui m’entoure. Un sentiment d’étrangeté qui est bon à écrire. Vous arrivez dans des endroits en tant qu’observateur et vous devez les apprendre et les interpréter. Vous regardez des choses qui ne voient pas les habitants. Mais ce sentiment de non-conflit persiste, d’être un peu bizarre, différent. Je visite ma ville et je vois que j’ai cessé de le lire. Une grande partie de mon enfance a disparu, ses magasins, les bâtiments ont été démolis … Je n’ai pas le sentiment d’être assimilé au paysage. Je ne peux pas reprocher l’Allemagne qui m’a mal traité. Au contraire. J’étais très motivé, pas comme un émigrant qui joue à la vie en traversant la mer. Je pourrais dire une anecdote et comme quelqu’un manquait de respect pour avoir parlé avec un accent, mais ils sont minutieux par rapport au nombre d’amis et au bon traitement reçu.

– Aux États-Unis, la salutation nazie prolifère, comment dans les années vingt et trente ans?

–Nous mangeons l’erreur d’expliquer le présent par des matchs avec le passé. Je ne pense pas que nous sommes les mêmes que dans les années 30. Mais ce temps fragile est l’être humain lorsqu’il gère d’énormes réalités collectives sans préparation, sans bonnes intentions et intérêts particuliers.

-Dans les temps de tension et de polarisation, à l’ère de la haine, l’humour est-il plus nécessaire que jamais?

– sans humour, la vie serait insupportable. La cristation est le remplacement de l’humour et de l’ironie par la colère. Qui veut être énervé des quatre jours où nous vivons, il y a. L’humour n’est pas un choix pour moi. Parfois, je me prépare pour ne pas être inapproprié. Je loue toujours l’humour de mon père. Il aimait nous faire rire et l’infecter. L’humour a un ingrédient d’élégance et d’antidote contre le sentiment tragique de la vie. Mais tous les humour ne sont pas de la comédie. Le mien ne poursuit pas le rire.

– Qu’est-ce que le rêve enlève?

“Ne vivez pas seul.” Je n’aime pas la souffrance ou ne voyant pas la souffrance. Ni certaines dérives collectives. Je ne perds pas de vue les avatars politiques. L’Allemagne est un pays proche de l’Ukraine et l’écho des explosions vient plus que d’autres endroits. Cette présence constante de la mort, des bâtiments effondrés, des missiles qui traversent le ciel, des arsenaux … tout m’inquiète.

–Le succès littéraire et le bombardement de la «patrie» ont changé votre vie pour le meilleur ou pour le pire?

– Les autres décident. Il a un ingrédient de trouble indéniable. Mais je ne me plaindrai pas. Il a été positif au sens double. Je le dis sans taper. Il m’a donné des lecteurs et une stabilité économique, quelque chose que je ne connaissais pas dans ma vie. Cela signifie que je peux me consacrer à l’écriture de ce que je veux. Je suis dispensé d’accepter les tâches alimentaires.

– Avez-vous demandé à l’intelligence artificielle d’écrire une histoire à Aramburu?

– Je ne le ferai jamais. Je n’ai rien contre l’IA. Comme toute invention, il aura des aspects négatifs et très positifs tels que la chirurgie et la médecine. Dans l’armée, il m’a installé. Mais je ne l’utiliserai jamais pour me fournir. Cela n’a aucun sens. Je suis un LEGO en intelligence artificielle. Il m’a attrapé plus âgé.

– La bonne partie?

– Si l’intelligence artificielle compose une fabuleuse symphonie, je l’apprécierais de la même manière. J’ai rêvé que toute l’histoire de la littérature, de la musique et de l’art a été inventée. Qu’il n’y avait ni Cervantes, ni Shakespeare ni Rubens ni Bach. Que tout a fait un facteur et nous a fait croire que l’histoire existait. Rien ne changerait. Je serais fasciné par les cantates de Bach.