Fête de la Vierge de Candelaria : connaître les pays où est célébrée cette fête religieuse

Depuis quelque temps déjà, la religion est présente dans l’histoire de l’humanité et, surtout, dans l’esprit des peuples de différentes latitudes du monde. De l’Antiquité, caractérisée par son caractère polythéiste, à l’Âge Contemporain, étape où convergent théistes, non-théistes et panthéistes, le spiritualité Cela s’est manifesté de différentes manières.

A l’opposé de la ferveur religieuse des gens qui cherchent du baume dans une église, une mosquée, une synagogue, une pagode, un mandir, un gurdwara, un temple taoïste, un temple du feu – lieux de culte de toutes sortes. religions du monde―, il y a des gens qui affirment que Dieu n’existe pas et que la véritable entité divine est l’homme. De même, certains prétendent que les religions ne sont pas essentielles à la vie.

Le débat sur la nécessité des religions durera dans le temps, car nous vivons dans un monde plein de contradictions qui deviennent évidentes, par exemple, lorsqu’on parle de religion. Cependant, malgré les avis partagés sur cette question, les festivités religieuses se poursuivent dans différents pays sous le regard tolérant des citoyens qui observent respectueusement la fête.

L’une d’elles est la fête de la Vierge de Candelaria, célébrée chaque 2 février au Pérou et dans les pays d’Amérique et d’Europe. Mais concentrons-nous d’abord sur le territoire national, dont les monuments historiques et les demeures de Puno ont été témoins de cette célébration qui comprend des événements religieux, festifs et culturels.

La plupart des gens éprouvent un sentiment de satisfaction en regardant les danseurs exécuter leurs danses avec passion et en écoutant les mélodies de la culture aymara et quechua au mois de février. Ils ne se limitent pas seulement à observer, mais vénèrent également l’image sacrée, qui se trouve dans le temple de San Juan Bautista, situé dans la ville de Beaucoup de.

La fête de la Vierge de Candelaria a attiré l’attention des citoyens étrangers après avoir reçu la reconnaissance de l’Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture (UNESCO). Comme on le sait, cette organisation lui a valu la distinction de Patrimoine culturel immatériel de l’humanitéun fait qui a rempli de fierté les Péruviens.

Le Pérou n’est pas le seul pays dont les habitants sont témoins d’une manifestation de syncrétisme religieux. Les citoyens des pays américains ont également démontré leur foi et leur dévotion envers la Vierge de Candelaria, tout en mettant en pratique leurs traditions et coutumes. Or, avant d’évoquer les pays qui célèbrent cette fête, il est important de faire connaître l’histoire de son origine.

Sur l’île de Tenerife, Espagne, deux Guanches aperçurent une petite image en bois d’une femme alors qu’elle paîtrait son troupeau. Cet objet les émerveilla car il présentait toutes les caractéristiques de la Vierge Marie. Selon la tradition, cet événement s’est produit en 1392, année où les anciens aborigènes de l’île ont commencé à croire en cette image.

Au fil du temps, cette croyance s’est transmise à d’autres peuples d’Europe et d’Amérique, ce dernier continent étant habité par les Espagnols au XVe siècle. C’est précisément ces Européens qui ont imposé leur culture, leur langue, leur religion et leur système de gouvernement aux populations indigènes, qui ont été soumises à un intense processus d’acculturation.

Malgré cela, de nombreuses traditions, langues et pratiques culturelles autochtones ont survécu et perdurent encore aujourd’hui. Ces cultures se sont adaptées et mélangées aux éléments culturels apportés par les Espagnols, donnant naissance à une diversité d’expressions culturelles métisses sur le continent.

Près d’un siècle après l’arrivée des Espagnols, plus précisément le 2 février 1583, l’image fut importée au Pérou depuis Cadix ou Séville. Il convient de noter que La dédicace à la Vierge de Candelaria était l’un des outils que les évangélisateurs espagnols utilisaient dans les hautes terres péruviennes.. Son objectif était de promouvoir la christianisation dans les Andes.

Dans Mexique, la tradition de la Chandeleur invite ceux qui trouvent le bébé Dieu caché dans le bagel des Rois Mages à assumer le rôle de parrain ou de marraine. Les personnes qui ont trouvé l’objet sacré s’engagent à le présenter à l’église pour bénédiction. Cette coutume est pratiquée le 2 février, où il est traditionnel de servir des tamales et des atoles aux participants, dans un rituel qui renforce les liens communautaires et familiaux.

Dans Chili, la dévotion à la Vierge de Candelaria s’étend à divers lieux, se manifestant avec une importance particulière dans l’église de San Antonio située sur l’île de Mancera à Valdivia, ainsi que dans les secteurs miniers du nord du pays et dans la ville de Copiapó, où se trouve est un sanctuaire dédié à ce personnage religieux. Les traces du culte de la Vierge remontent à 1645, témoignant d’une longue tradition de vénération.

Les manifestations de foi envers la Vierge de Candelaria ne se limitent pas à l’île de Mancera, puisque dans la ville de Mincha, commune de Canela, se dresse un autre temple qui rassemble de nombreux fidèles sous la même dévotion. A noter que la dévotion et la ferveur religieuse se manifestent également le 2 février.

La ville de Medellín, située dans Colombie, est connue pour son héritage culturel et religieux, faisant remonter son nom d’origine à « Villa de Nuestra Señora de la Candelaria de Medellín ». Ce fait reflète non seulement un lien historique avec ses traditions mais explique également la présence de la Vierge sur l’écu municipal. L’importance de la Virgen de la Candelaria en tant que figure protectrice s’étend également à d’autres villes colombiennes.

Depuis sa fondation, Medellín est liée à la Vierge de Candelaria, un fait qui ressort clairement dans le choix de Notre-Dame de Candelaria pour baptiser la première cathédrale de ce qui constitue aujourd’hui l’archidiocèse de Medellín. Cette construction servait non seulement de lieu de culte mais aussi de point de rencontre et d’union pour les habitants, qui vénèrent l’image sacrée n’importe quel jour de l’année, mais surtout le 2 février.

Chandeleur trouve ses racines dans la pratique consistant à utiliser le surplus de blé de la récolte précédente pour faire des crêpes, associant cet acte au fait d’attirer la prospérité et la chance pour l’année à venir.

Enfin, il faut souligner que la fête du Vierge de Candelaria Elle n’est pas célébrée uniquement dans les pays mentionnés dans les paragraphes précédents. Le Costa Rica, Cuba, l’Équateur, le Salvador, les États-Unis, le Guatemala, le Honduras, le Nicaragua, le Panama, Porto Rico, l’Uruguay et le Venezuela vénèrent également l’image sacrée et pratiquent des traditions qui les remplissent de joie.

L’attente de voir les danseurs dans le stade du Université nationale de l’Altiplano les 3 et 4 février, il continue d’augmenter. Des milliers de touristes sont dans la ville de Puno pour participer à cet événement culturel qui remplit de fierté les Péruviens. En ce sens, il est important de souligner que 134 groupes des régions Aymara et Quechua seront présents à l’enceinte sportive pour participer au concours de danse autochtone. Cette information a été publiée par la Fédération régionale du folklore et de la culture de Puno.

Les groupes artistiques feront leur apparition les 3 et 4 février dans un lieu dédié au sport. Ci-dessous, nous vous présentons quelques-uns des groupes qui dilapideront leur talent au cours de ces deux jours.

• FRATERNITÉ CULTURELLE LURIGUAYOS LES COMPAGNONS DE YUNGUYO (3 février)
• CARNAVAL « WAPULULOS DE LAMPA » (3 février)
• ASSOCIATION CULTURELLE UYWA CH’UWAS DE LA COMMUNAUTÉ PAYSANNE JATUCACHI – PICHACANI (3 février)
• FOLKLORE ENSEMBLE CARNAVAL DE PUSI – GRANDE FAMILLE COFOCAP – HUANCANÉ (3 février)
• INTITUSOQ DE LENZORA – LAMPA (3 février)
• ENSEMBLE CHACALLADA POTOJANIGRANDE – CHUCUITO (4 février)
• GROUPE CULTUREL ART MILLENIUM SICURIS MUJU MARKA – MOHO (4 février)
• CHACALLADA JEUNES BRISAS DEL LAKE LUQUINACHICO – CHUCUITO (4 février)
• ASSOCIATION CULTURELLE LOS TENIENTES DE INCASAYA – CARACOTO (4 février)
• ASSOCIATION CULTURELLE WIFALAS DU DISTRICT PEDRO VILCA APAZA AYRAMPUNI-SAN ANTONIO DE PUTINA (4 février).