Une mystérieuse amulette en argent bouleverse la science
Une petite amulette en argent, mesurant seulement 3,5 cm, avec une fine feuille d’argent enroulée dessus avec une mystérieuse égratignure : l’« inscription en argent de Francfort ». Les experts s’accordent à dire que ces 18 lignes enrichiront énormément les recherches antérieures sur la diffusion du christianisme et la période tardive de la domination romaine sur la droite du Rhin. L’inscription a été déchiffrée grâce à la technologie moderne de tomodensitométrie. Cela montre que le porteur de l’amulette était clairement un fervent chrétien, ce qui est absolument extraordinaire pour cette époque.
Le premier chrétien au nord des Alpes vivait à Francfort
Ce qui est spécial, c’est l’âge de la trouvaille. La tombe dans laquelle l’amulette a été trouvée remonte à entre 230 et 270 après JC. daté. Il n’y a jamais eu de preuves aussi anciennes et authentiques d’un christianisme pur au nord des Alpes. Toutes les découvertes sont au moins environ 50 ans plus jeunes. Il existe des références historiographiques aux premiers groupes chrétiens en Gaule et peut-être aussi dans la province de Haute Germanie à la fin du IIe siècle. Cependant, les preuves fiables de la vie chrétienne dans les régions alpines du nord de l’Empire romain ne datent généralement que du IVe siècle après JC.
Le maire de Francfort, Mike Josef, est enthousiaste : « L’inscription de Francfort est une sensation scientifique. En conséquence, l’histoire du christianisme à Francfort et bien au-delà devra être reculée d’environ 50 à 100 ans. La première trouvaille chrétienne au nord des Alpes vient de notre ville : nous pouvons en être fiers, surtout à l’approche de Noël. Les personnes impliquées ont fait un excellent travail.
La responsable de la culture et des sciences de Francfort, le Dr Ina Hartwig, est impressionnée : « Cette découverte extraordinaire touche de nombreux domaines de recherche et occupera la science pendant longtemps. Cela s’applique aussi bien à l’archéologie qu’aux études religieuses, à la philologie et à l’anthropologie. Une découverte aussi importante ici à Francfort est vraiment quelque chose d’extraordinaire.
L’« Inscription d’argent de Francfort » traduite en allemand (au 4 décembre 2024)
(Au nom ?) de saint Titus.
Saint, saint, saint !
Au nom de Jésus-Christ, Fils de Dieu !
Le Seigneur du Monde
résiste [Kräften?]
toutes les attaques (?)/revers (?).
Le dieu (?) accorde le bien-être
Admission.
Ce dispositif de secours(?) protège
la personne qui est
s’abandonne à la volonté
du Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu,
depuis avant Jésus-Christ
agenouillez-vous : les célestes,
le terrestre et
l’underground et toutes les langues
confesser (à Jésus-Christ).
Fouilles et localisation
La capsule d’amulette a été trouvée en 2018 dans le nord-ouest de Francfort, juste à l’extérieur de Francfort, dans la ville romaine de NIDA, le prédécesseur romain de la métropole principale actuelle. C’est/était l’un des sites archéologiques les plus grands et les plus importants de Hesse. L’amulette en argent se trouvait dans une tombe romaine du IIIe siècle dans le cimetière « Heilmannstrasse » à Francfort-Praunheim.
Le chef du département de l’urbanisme et du logement, le professeur Marcus Gwechenberger, responsable du bureau des monuments, déclare : « Lors des fouilles, non seulement une tombe, mais tout un cimetière romain a été découvert. Ce sont des découvertes d’une valeur inestimable. Une tombe en particulier a été mise en évidence : au numéro 134, le squelette d’un homme a été trouvé, ainsi que des objets funéraires, un gobelet à encens et une cruche en terre cuite. Mais le plus spécial se trouvait sous le menton de l’homme : une petite amulette en argent, appelée phylactère, qu’il portait probablement autrefois sur un ruban autour du cou. Un tel phylactère est un récipient porté sur le corps qui contient un contenu magique ou (plus tard) des reliques et est destiné à protéger le porteur. Au IIIe siècle après J.-C., à une époque où le christianisme était encore soumis à des représailles mais était un culte en pleine expansion, c’était certainement un risque de s’identifier comme chrétien. Cependant, pour un homme de Francfort, sa foi était apparemment si importante qu’il l’a emportée dans sa tombe. Reste à savoir dans quelle mesure il a pu pratiquer et confesser sa foi ou si le contenu de l’amulette est resté secret. Quoi qu’il en soit, le texte indique clairement que NIDA n’était en aucun cas une région frontalière périphérique à cette époque, mais qu’elle partageait plutôt les influences culturelles de tout l’empire à l’approche de la capitale provinciale Mogontiacum/Mayence, surtout depuis que la population est venue de toute façon de différentes parties de l’empire.
Conservation, restauration et déroulement numérique
Au Musée archéologique de Francfort, la découverte a été préparée pour la conservation et restaurée. C’était déjà clair lors des fouilles : l’amulette en argent contient une fine feuille d’argent avec une inscription. Cela a déjà été démontré par des examens microscopiques et des radiographies en 2019. Mais il faudra un certain temps avant que le texte puisse être déchiffré sans aucun doute. La feuille d’argent très fine elle-même est trop fragile et cassante pour être simplement enroulée en raison de la longue période pendant laquelle elle est restée dans le sol. Il s’effondrerait si vous essayiez de l’enrouler. Ce n’est qu’en mai 2024 que la percée a été réalisée grâce à un tomodensitomètre ultramoderne du Centre d’archéologie Leibniz de Mayence (LEIZA). « Le défi de l’analyse était que la feuille d’argent était roulée, mais bien sûr, après environ 1 800 ans, elle était également froissée et pressée. Grâce au scanner, nous avons pu le scanner en très haute résolution et créer un modèle 3D », rapporte le Dr Ivan Calandra, responsable du laboratoire des procédures d’imagerie chez LEIZA. LEIZA a également utilisé une méthode d’analyse spéciale pour cet objet, puis a assemblé virtuellement des segments individuels du scan pièce par pièce afin que tous les mots deviennent visibles. Ce n’est que grâce à ce déroulement numérique que l’intégralité du texte a pu être déchiffrée.
Importance pour la science
L’évaluation de l’importance de la découverte par les experts du christianisme primitif et les théologiens ne fait que commencer. Certaines des formulations contenues dans le texte n’ont été attestées que plusieurs décennies plus tard. Au début de l’« Inscription en argent de Francfort », il y a une mention de saint Titus, élève et confident de l’apôtre Paul. Tout comme l’invocation « Saint, saint, saint ! (Trishagion), qui n’était en réalité connu dans la liturgie chrétienne qu’à partir du 4ème siècle après JC. À la fin, le texte contient également une citation presque littérale du soi-disant hymne du Christ de Paul tiré de sa lettre aux Philippiens (ici : Phil. 2, 10-11).
L’« Inscription en argent de Francfort » est l’un des témoignages les plus importants du christianisme primitif dans le monde. Leur découverte ouvre de nouveaux horizons pour l’archéologie, les sciences historiques et la théologie, mais aussi une multitude de nouvelles questions.
Ces résultats, combinés à l’évaluation de l’ensemble du cimetière de la « Heilmannstrasse », modifient certaines des idées précédemment acceptées dans les recherches sur la fin de la région du Limes sur la rive droite du Rhin dans la seconde moitié du IIIe siècle après J.-C. et illustrent position exceptionnelle du NIDA au sein de la Germanie romaine. La ville de NIDA était un centre administratif, économique et religieux de l’arrière-pays du Limes germanique supérieur et, jusqu’à son abandon vers 270/275 après JC, la ville romaine la plus importante sur la droite du Rhin, caractérisée par une richesse culturelle et religieuse extraordinaire. diversité.
Inscription Argent de Francfort – le FilmLien interne
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